亳州的小吃有那些呀拜托各位大神

，西关清真寺的牛肉馍，真正自己去吃类少，高三复习的时候大早晨跟李园聂影一块骑自行车去，吸着冷风去到西关排队，生意特好。还有一次燕子从合肥回来，大清早带她去吃过一次。 2，喷泉-嘛糊，最喜欢喝喷泉的嘛糊，因为喷泉的马虎不泄还香。那种味道很亳州！喷泉是个好地方，跟修雨喝啤酒喝嘛糊还管弹琴震那点子卖唱类小孩 3，北门口的兔子肉，北门口的兔子肉是我感觉最好吃，硝盐奄类比碘盐奄类吃住好吃。。虽然不健康。喜欢吃兔子跟嗨嗨喝白酒~ 4，大禹首类烫面角，这个实在没有话说了，在大禹首混18年，吃过多少也没有办法计算了，尤其是跟韩松还有川哥等人一块吃类。不计其数。。 5，2中门口类烧饼和炸串，形象代言人--张海港，其实烧饼到处都有 只是尤其二中那个类好吃罢了。 6，韩松家门口类麻辣烫，亳州类麻辣烫跟一般地方的不一样，稍微弄几个菜呼哧都上来一大盆。以前都是多要点茼蒿，茼蒿不缩水，烫几块钱都管叫一个乐队类人都吃饱了~说这个地方类好吃其实就是这辈子在韩松家门口吃类最多，在韩松家排练的时候，以前那些摇滚青年们都去在那吃过麻拉烫，苦糖果套餐~~ 7，商贸城类凉皮，以前铁公鸡（凤凰来仪）那边有好多买凉皮类，可以追溯到我在建委基地住的时代，小游园还没扒来，建材街那边都没修好，自己喜欢买一点吃，更多的是在奶奶家，奶奶经常给我买凉皮吃，奶奶也会看着我吃然后笑。。后来奶奶去世之后，经常吃凉皮类时候都管想起来她，心里很难受。现在卖凉皮类少了，都被牛筋面顶类，薄薄的皮子+上大窟窿小眼睛的面筋豆芽黄瓜。。。 8，新华路上类娃娃鱼，上次回家跟赵奔一块该他家门口还喝了一碗，小时候喜欢喝，现在也不是很感兴趣了。 9，炒凉粉，实在不知道那个类好吃 以前北门口类好吃，逢年过节上大姨奶家拜年都搁那个花自己类压岁钱吃东西，还有以前牛市，管买着两毛钱一大张类洋火皮，还有1块钱一个类洋火炮，反正那边类东西啥都便宜，卖花类卖炮类 啥都有。。后来都搬大行去了 10，夏侯巷类板面，羊蹄子板面，味道很重，以前该戴小辉家住类时候常在那里烫菜上他家喝酒。不过现在干仰眼了。。 11，大禹首类大盘鸡跟地锅鸡，我也不分开说了，也不想介绍了，我估计但凡能看我写类这个东西类人，也没有几个没去吃过类老 12，罗氏沙锅~有名有姓类，卖类还死贵，分量足 10块钱一大碗，羊肉汤沙锅一吃。。豆是比较爽~当然吃类最多的不是在罗氏，大禹首类。。该欣欣上网时代常吃，于杨，刘林，老狼，小胖等等一些人。。。很少能吃起沙锅，都是吃沙锅面条 13，喷泉类羊肉串，还是喷泉类吃类东西多。。那些新疆人烤类比较好吃，喜欢吃小羊尾巴。。一串羊肉串都管喝半瓶酒，上次跟朱林吴鹏还有溯源该那个吃了然后去打牌，夏天类时候尤其爽。 14，安特城对面周西街还是周署街类杂面条，便宜实惠还好吃，尤其于杨喜欢吃~当然以前蓝雨的等等一些人都在那吃过。 15，2中门口清真饭店类炒面，那么小一个门面，做类东西真好吃。。。高中时代的谁没在那吃过？ 16，医院门口类馄沌，以前1块钱一碗，喜欢吃放学一个人不顺路也从那个走一趟喝一碗。还有烫菜跟卖烧饼类卖类虎皮蛋。 17，一中路口的油酥烧饼。5毛钱俩，再喝一碗豆腐脑，嘿，以前该陈明老板的公司里打工类时候该欢腾琴行里玩类时候吃了不少。还带修雨去吃又由修雨发展了好多人去吃。。其实该一中上学吃类标准套餐是白吉馍+壮壮豆浆。

刘邦与朱元璋的人生有什么共通之处？

水煮活鱼: 东街蜀园,全芳花园对面的重庆小洞天,湖心后街在群盛后面有家四川人开的饭店,前坂钤香园

烧烤: 人民影院那边,文化宫后门，八一对面小商品街入口的烤鸡翅+香肠,西街烧烤,

洪濑鸡爪：美食街127号有家店，味道不错，真正的洪濑鸡爪很美味哦~~~

酸菜面：美食街26-28号阿南酸菜面店去过一次，味道不错……百源路1号楼A118号 洪濑酸菜面店

面线糊：水门巷的国啊（加多多的白酒和多多的胡椒粉，加上新鲜的蟹肉和大肠头，面线糊得放油条，美食街有一分店），旧顺济桥下，西街老记面线糊。

猪血：国啊面线糊店里（吃猪血一定要叫妹妹多加点白酒，美食街有一分店），

炒田螺：西街的田螺王（西教堂知道吗？就是开元寺继续往西走，过了路口就是西教堂，然后再往西，就到了，它的对面有个小的菜市场，双塔菜场。晚上那里有点灯，门口有很多车，店里发出各种吱吱的响声，呵就是了），小商品街入口,

扁食：升文小学门口，奎霞巷口那家，

肉粽：东街候阿婆（另一家在西街影剧院门口），还有就是闻名的钟楼肉粽，有好几家分店：钟楼、湖心街的小商品夜市、东门、浦西等都有，现在在刺桐路十字路口那边也开了一家……

猪脚：凤池，东湖龙潭的猪脚煲，津淮后街的南记真味馆的白水猪脚（精肉羹,肠灌肠,方肉）

牛餐：阿秋牛排（在湖心街那里好像在群盛酒店附近，另一店在小商品街从建行路口走进去一直走，靠右边），关帝庙对面，东兴牛肉店（老牌店，牛蹄 不错，泉酒斜对面），百汇对面石狮牛肉羹（牛尾汤不错），九一路上一家复印店 旁边有一条巷子(忘记名字了,就在五中出来的那条巷子对面)拐进去走大概两百米右手边有一家牛排店里面的牛排和罗卜汤，南俊巷的“许记牛肉馆”最干净，“牛杂”一定要泉酒对面的东兴牛肉店才叫棒,宝州路的好成财牛肉店的牛排,

海螺：西街**院门口，

肉燕：丰泽新城大门进去没多远的那个菜市场买肉燕。馅很多，而且感觉很干净，味道也非常的不错。（具体位置在新城正大门进去还没到圆盘右边有个小菜市场。往里走拐左，就看到一间比较干净的在卖肉燕的小傩了），承天寺对面肉燕美食园

石花膏四果汤：南门的石花膏（从中山南路到南门那条街好像是聚宝街吧，往右手到聚宝街的中间那段。有间生意非常好的石花膏店），威远楼前面的四果汤,菜头酸水和枫果水：人民影院的菜头酸..，

煎包：水门巷口，卫校门口的煎包便宜又干净，“福人颐煎包”可以到卫校旁边的一家小吃店买到

小笼包：侨光**院旁的远芳小笼包（侨光**院右手边那条小巷子内的小店），

拌面：奎霞巷口那家，镇武巷的干拌面，

羊肉狗肉：水门巷（进水门的左边。以前是第一间，现在是第二间），西沟那边（好像还没到田螺王那边，位置在左边，有二个店面的，挺大的地方。里面的鸡卷也不错），

醋肉：旧顺济桥下在支队年检那边的面线糊店里，新世纪酒店和那间泉州假日酒店中间那座桥那里的小摊，中菜市人民**院对面的那个门旁边的小巷子(通往旧的少年宫) 第一家小炒老板好象叫国啊旁边的炸醋肉，

鸭子：桥仔头建来发的盐鸭（好地方旁边），

海蛎煎：百汇对面石狮牛肉羹，

马加粳：百汇旁德克士对面深沪小吃

拉面：丰州桥头兰州拉面，

酸菜鱼：全芳花园对面的重庆小洞天再过去的孟家湾，

套餐：康桥庭院咖啡的板烧套餐（里面的台湾风味很浓），田安路名典咖啡的港式排骨饭不错，红石的港式猪排饭。 现在还有一家新开张的 雅米舶 海洋休闲餐厅,里面的东西也很不错。

咖啡：东街金星酒店楼下的SPR咖啡店，还有名典 、上岛、 上田、和悠仙美地等地方的咖啡也不错……

水饺：闽泉酒店（还有炒鹅肠），

啾啾螺：文化宫，啾啾螺还是西街**院对面的那家比较好吃（文化宫的不新鲜哦），

串串香.麻辣烫：据说是状元街榕树下那摊味道最好，西街影院前面的麻辣烫,

土笋冻:安海下虚巷最尾部,现在青阳广场那边也有一家小店，市区街道也可以看到很多。

卤味摊：西菜口（右边那摊的比较好吃，摊主是个胖胖的男的），西街孝感巷口对面的那

摊卤料店

包子：丰泽新村旁边后坂小区有一家东北人做的包子店，

绿豆糕、饼：南菜市七中旁边有家专门做的，一院旁边 叫泉茂的那家，

牛筋：知道哪儿吗？华洲牛肉友！过泉州大桥往青阳方向，过了隘门再向前概4百米，正

手边，有一排10来间店面的破旧平房（得仔细看），倒数第二间店面就是了

烤羊腿：六灌路天鹅王饺子馆里面，

石狮：

上帝街有一家芋圆，大仑街的阿喊牛肉店，华林酒店门口的烤鸡翅，牛肉粳在观音亭和三落埕那里的N好吃，是鸳鸯池那边一家叫桥记的鸭仔粥和面线糊，绿岛酒店（绿晶酒店也有）的芋头褒

川菜：前坂“川梦情”

卤面：在美食街入口(丰泽街这边的入口)处有家叫铁记大排档的，他那里的卤面就是正宗的泉州卤面

肉羹汤: 后坂“南仔”

还有几家小店：

中山北路靠近钟楼的地方左手边有个两人多宽的小入口,(墙上好像写了个好大的面字)里面的沙茶面和排骨面,赫赫,真好吃；

还有中菜市,人民**院对面的那个门旁边的小巷子(通往旧的少年宫)第一家小炒,老板好象叫国啊,他做的牛肉炒青菜和虾仁汤,哎呀,回味呀....；

田安路。有家韩师傅料理店，都很棒，价格很满便宜的；

南俊巷的“乡情”，花巷的“小竹楼”，庄府巷旁边的“小洞天”，美食街的“姐 妹”，少林路口的“好望角”，后坂的“小花园”，新华小区的“伏芳”等等，去打牙祭都是不错的选择。

八一对面小商品街入口的烤鸡翅+香肠

高丽火车 位于六灌路那家食府再下去一点

丰州四黄的鹅肉，炒碎肉

清蒙坪的老良狗肉

丰州桥头的土杀煲，土鲫鱼

高速公路晋江入口的张林姜母鸭

石狮石湖的红膏鲟

永春东平的卤鳗

后诸港的老钱海鲜

宿燕寺的素菜

深沪菜市场里面的马鲛羹，和酸鸡爪

双阳市场的印尼菜.

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在中国古代几百个皇帝中，大多数皇帝出身贵族，如秦始皇、唐太宗等，但也有少数皇帝出身下层，从普通流民变成专制帝王，其中最为人熟知的，被后世称为布衣天子的汉高祖刘邦，乞丐皇帝明太祖朱元璋，这二人身上有许多共通之处。

刘邦出生于公元前247年，贫苦农民出身。他的父亲叫刘执嘉，又称刘太公，母亲称刘媪，没有留下具体姓名，媪是老太的意思。刘邦原名刘季，是老三之意，季也不是真名。他的大哥叫刘伯，二哥叫刘仲，就是老大、老二和老三之意。传说刘媪做农活后感到疲倦，就在堤坡上睡着了。忽然天上雷雨大作，大地一片乌黑，刘父赶到堤坡寻找妻子，只见一条龙压在妻子身上，刘母由此得了身孕，生了刘邦。这个故事是刘邦当了皇帝后由文人们编造出来的，目的是说刘邦是真龙天子。但是从这故事中可以看出，刘邦的父母是参加生产劳动的贫苦农民，由于文化低下，妻子和三个儿子都没有起名字。

有的记载说刘邦小时候游手好闲，好吃懒做，其实他不甘心一辈子当一个默默无闻的农民。他为人豪爽、宽厚，常带一帮穷兄弟到家中吃喝，遭到他嫂子的冷眼。他的朋友中有沛县同乡衙门内的主吏掾萧何、衙门中的马车夫夏侯婴、县狱的小吏任敖、狱掾曹参、屠狗的樊哙、学织蚕丝为生的周勃等人。他们几个人都生活在社会下层，有的在衙门中任职，有的懂文，有的习武，有的熟悉官场情况，都属于“布衣”(当时穷人穿麻织的布衣服， “布衣”是平民的代称)。刘邦结识他们，增加了知识，开阔了眼界，他们后来均成为参加反秦起义、协助刘邦开国建业的功臣。

明太祖朱元璋可以说是中国所有皇帝中出身最苦的皇帝。元致和元年(1328)，朱元璋出生在一个极其贫苦的家庭，他的父亲叫朱五四，是濠州(今安徽凤阳)钟离太平乡孤庄村人，世代务农，当佃户，灾荒和瘟疫使这个小小的村子达到了户户死人、家家逃荒的地步。元至正四年(1344)，64岁的农民朱五四于四月初六死去，大儿子朱重四于四月初八死去，妻子陈二娘于四月二十二日死去。一家人半个月死了3人，只留下二儿子朱重六和小儿子朱重八(后名兴宗，即朱元璋)。可怜的重六、重八兄弟靠穷乡亲的帮助，草草地掩埋了父、母、哥哥的尸首。朱元璋只得替田主打工放牛过活，同时结识了后来成为他的得力助手和明代开国功臣的汤和、周德兴、徐达等穷孩子。朱元璋青少年时和刘邦一样，在穷苦的环境中养成了好侠义、讲信义、负责任的性格。

后来由于家里实在太穷活不下去了，17岁的朱元璋到当地的皇觉寺当了和尚，负责扫地、打钟、击鼓、洗衣做饭、看守、侍候老和尚等工作。由于当地的灾情太重，皇觉寺的租米收得越来越少，这么多和尚天天要吃饭怎么办？进寺才50多天的朱元璋就被皇觉寺打发出门当了云游僧(就是云游四方，到处化缘的和尚)。他头戴破帽，拿把破扇，手拿瓦碗， 敲起木鱼，离开了家乡，当上了乞丐和尚。在朱元璋当和尚云游淮西的几年中，历尽坚辛，但也广泛地接触了社会下层的生活，开阔了眼界，后来他结识了以宣传弥勒佛降生为教义，从事反元活动的红巾军开山祖师彭和尚，并且参加了彭和尚领导的秘密组织。21岁那年，朱元璋回到了皇觉寺，元至正十一年(1351)，元末农民起义爆发，至正十二年（1352年），朱元璋投奔反元起义的郭子兴，经过17年战斗，朱元璋依靠他的能力和才智，在元末起义群雄中脱颖而出，由小变大，由弱到强，统一中国，成为大明王朝的开国皇帝。

“王侯将相宁有种乎”？历史上根本没有天生的皇帝，事业的成就虽然要有机遇，但主要靠自己的决心和努力。出身贫苦下层的人对社会的了解更深，更有经过磨炼后的坚忍不拔的意志和奋斗到底的精神，对成就事业的可能性更大，这或许是布衣天子和乞丐皇帝终生具有平民情结的原因!

俗话说：有志者事竟成。刘邦和朱元璋在天下大乱、群雄纷争时脱颖而出，成为乱世中的豪杰，成为一统天下、创建新王朝的英雄。他们成功的因素很多，最关键的是，二人身上皆具有百折不挠、坚定不移的雄心壮志。

刘邦在当泗水亭长时，经常押送士卒去咸阳服徭役，一次他看到秦始皇的威严，叹息地说：“大丈夫当如此也!”立下了欲取代替秦始皇自己当皇帝之志向。刘邦在他家乡的朋友中常有不同凡人的举动，常被公认为众人的领袖，所以《史记》称他：

“仁而爱人，喜施，意豁如也。常有大度，不事家人生产作业” 。

这样一位性情豪放大度，愿意帮助别人的人当然会得到群众的拥护。虽然萧何曾批评刘邦说“刘季固多大言，少成事”，但是经验丰富的吕公看出刘邦一定能成就大事，不顾其妻吕媪的反对，将自己的女儿嫁给了刘邦，这个女儿就是后来的吕后，贤妻助成了丈夫的大志，做成了一番英雄事业。

刘邦在建立西汉王朝前征战七年，屡遭失败，但总能总结经验，败而再起，失而复得；并且能够抓住机遇，化消极为积极，在危急和困难关头，以身作则，众志成城，转危为安；并在敌人败局已定的情况下，发扬追穷寇的精神，一鼓作气地将敌人消灭，从而取得了最后的胜利。

明太祖朱元璋少时的英雄志更是妇孺皆知，他从小在一帮穷孩子中就与众不同。他爱当头、敢作主、重义气、肯帮人。他和一批放牛的穷孩子实在饿得过不下去时，朱元璋出点子偷偷宰杀了一头小牛崽，穷孩子们饱食了一顿，后来地主追问，朱元璋承担了责任，因此受到了一顿毒打。由此，朱元璋的过人见识和敢于造反、敢于负责的精神得到了公认。朱元璋还愿意玩做皇帝的游戏，他找块旧木板做了个皇帝的天平冠，坐在高处，装作皇帝的威严样子，叫小伙伴们排成一排，轮流作辑朝拜，称他为“陛下”“万岁”，并称有朝一日造反起家，自己当上皇帝。

朱元璋在造反起义的过程中，办事勤勉，敢作敢为，冲锋在前，获得的战利品，不论是钱财还是粮食，都如数全部上交。获得的上级赏赐，他又能分给大家，从不自己独占，平时，他能积极主动地帮助其他战友办妥各种急事、难事，所以，他在战友中迅速建立了威信。在战胜陈友谅、张士诚两大敌人后，他深有体会地对将士们说：

“元末群雄并起，士诚、友谅最强大，士诚所占地方富庶，友谅军事力量雄厚，我不及也。但我靠的是严行法纪，讲话算数，不乱杀百姓，刻苦办事，和大家同心协力，才取得胜利。”

他的夫人马氏也处处以身作则，在战争年代带领妇女家属缝鞋织衣支援前线，当了皇后以后带头过俭朴生活，甚至吃粗粮，对明初宫内的崇尚俭朴、勤政务实的风尚起了推动作用。

历史证明，刘邦和朱元璋人生的道路是曲折、复杂的，最终他们成功了，成功者的经验就有立定大志、百折不挠这一条，百折不挠的雄心壮志，就是在逆境中能够转败为胜，转危为安，利用机遇，扩大成果，以身作则，众志成城，获取最后的成功。

刘邦和朱元璋都是汉族人，原来文化都比较低，这两位从平民中成长起来的皇帝，毕生热爱学习，接受、吸收先进文化。他们求贤若渴，不拘一格地选贤任能，奠定了他们事业成功的基础。

刘邦懂得信任和使用各方面的人才，史称“汉初三杰”的是萧何、张良、韩信，是刘邦成功的得力助手。萧何是刘邦的同乡老友，本在沛县衙门从事文书工作，是一个很有政治远见的下层知识分子。刘邦起义初期，得力于萧何的决策；刘邦入关后安抚秦民，约法三章，得力于萧何的建议；刘邦拜韩信为大将，使韩信在击败项羽的战斗中起了重大作用，得力于萧何的力荐；刘邦多年征战在外，多次失败，得力于萧何从关中源源不绝的军粮接济；刘邦定关中得天下后，其他将士去寻找财宝，

独萧何派人去保管秦代的图书资料，后来又派人到全国各地去搜寻图书资料，使之成为汉代统治的基础。张良是著名的谋略家，多次出奇计使刘邦转危为安，特别是鸿门宴上刘邦得以脱身，转危为安，就有赖于张良的计谋。刘邦到了汉中后，决定明修栈道，暗渡陈仓，自汉中攻入关中，出于大将韩信的计谋，在刘邦与项羽的决战中，韩信所率的大军平魏、破赵、克齐，在北部战场连获大胜，接着南下攻楚，为刘邦击败项羽起了决定性的作用。汉初三杰为刘邦所用，反映了人才在建立和巩固新朝中起关键作用。 除这三杰之外，曹参、樊哙、陈平等人，都为汉朝的建立立下汗马功劳。

难怪刘邦平定天下，宴赏群臣时发自肺腑又不无得意地说道：

夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。

朱元璋在其成功的事业中，不拘一格选拔任用的贤才能人更多。朱元璋出身贫苦，在艰苦的生活环境中，他一方面养成在实践中培养人才的习惯，另一方面，特别懂得人才的重要性。如果问朱元璋和陈友谅、张士诚有何不同之处，应该说是否能够广泛吸纳贤才为自己服务是其中的重要差别。朱元璋参加反元起义以后，招徕了一批能征善战的武将、一批深通治国方略的儒生谋士，这两种人才助成了他的帝业。在武将方面，除了他的旧友汤和、徐达等外，先后招徕了常遇春、廖永安、胡廷瑞、廖永忠、杨景、李文忠、傅友德、冯胜、邓愈、蓝玉、沐英等人，

他们中很大部分人原来是朱元璋的政敌手下的将领，而为朱元璋招降吸纳过来的。他们都忠于朱元璋，为建立大明王朝，立下了不朽的功勋。虽然他们中很多人在朱元璋当皇帝后因种种原因被处死或毒死，但是他们为大明王朝建立的战功是公认的。在文臣方面，有李善长、朱升、胡惟庸、刘基、宋濂等。儒士朱升的“高筑墙，广积粮，缓称王”的建议成为朱元璋发展势力的正确决策；刘基是朱元璋的军师，在战时帮朱元璋出谋划策，战后为朱元璋制订法律，编纂史书；宋濂是太子的师傅，受到重用；李善长、胡惟庸等人和朱元璋同籍安徽，后因“谋反”等罪被杀，但在朱元璋前期的事业中也是起了重大作用的。

可见，刘邦和朱元璋固然有远大抱负，但是没有贤臣良将辅佐肯定成不了大业，任何时候，人才——永远是成事固基的第一因素。刘邦和朱元璋在成就帝业初的选贤任能，确实为后世留下了佳话。

刘邦和朱元璋成功的经验有一条就是在处理人际关系中懂得忍让，以屈求伸，懂得必要时要吃亏，摆脱种种干扰，抓住历史提供的种种机遇，多做实事少树敌人，在容忍、退让之后成就了大业。

刘邦先入关中后，安抚秦民，封闭府库，严禁抢掠，约法三章，优待降者，深得人民的拥戴。特别是进入关中后，刘邦本人和将士们，能够忍住欲望，能抵住金钱财富女色的诱惑和干扰，抵住在报复心理下进行抢劫杀戳的欲望的干扰，坚持安民、扶民、爱民，为他后来的成功奠定了基础。

项羽俘获了刘邦的父母妻子，当两军在中原相持时，项羽将刘邦的父亲太公绑在高台，准备以杀太公来要挟刘邦投降，这对刘邦是否能坚持正确的方向是一个极大的干扰。作为孝子的刘邦也可能出于一时的冲动，为保护其父母妻子而向项羽屈膝投降，也可能一时性起和项羽进行拼杀。但刘邦很聪明，他早就估计到项羽不会去杀害太公，因为这样对项羽不可能带来任何好处，而且还会背上恶名。因而刘邦用巧妙的回答拒绝了项羽的要挟，果真太公未被加害，刘邦也未向项羽作任何让步，这可以说是刘邦在与项羽争战过程中摆脱了一次重大的干扰，体现出 了能屈能伸的本领。

朱元璋在这方面也有成功的表现，他不但能忍让，还本着不树敌的思想，与对手虚于周旋。他占领集庆(应天)后，看起来北面有小明王、刘福通的势力，西面有徐寿辉、陈友谅的势力，东面有张士诚的势力，浙东有方国珍的势力，四川有明玉珍的势力，他则夹于刘、陈、张三大势力之间，而所占地区又最小。朱元璋的聪慧之处在于能化不利为有利，他一直听从小明王刘福通的号召，让小明王、刘福通的大军在江北与元军苦战，从而为自己建立了一道屏障，防止了元军的进攻，正好为自己的发展提供了条件，直到自己完全能左右形势时，再杀掉空存虚名的小明王。对陈友谅、张士诚、方国珍、明玉珍等几支势力，他并不一一树敌，而是分化利用，各个击破，先消灭陈友谅，然后消灭张士诚、方国珍、明玉珍，最后出军北伐，完成了统一中国的大业。

能屈能伸的忍让之术，绝不是懦夫行为。刘帮和朱元璋，较之和项羽、张士诚之流比，不逞匹夫之勇，在刘邦与项羽争战的多年中，总的来讲刘邦处于劣势，但刘邦懂得必要时对项羽忍让，鸿门宴的故事就是一个典型的例子。朱元璋接受朱升的建议，就是要巩固和发展以应天为中心的根据地，最后扫平群雄，统一中国。

如果说刘邦和朱元璋一生的最相通之处，就是在他们登上皇位后，对功臣的滥杀了。

汉高祖刘邦在历史上开创了诛杀功臣的先例。韩信是汉初三杰，是消灭项羽，建立西汉王朝的第一功臣。如果刘邦善待他，以他在指挥几十万大军时始终忠于刘邦来看，他是不会背叛刘邦的。后来刘邦把他从齐王降为淮阴侯，命他入住长安，剥夺了他的全部权力，他有怨言是真，但是否真的谋反存疑，但刘邦和吕后还是把他和他的家族都诛杀了。刘邦诛杀彭越更是冤案，是吕后设计擅杀的结果，吕后将彭越杀死后，将他的身体砍成肉酱，分送诸侯，当时正在打猎的英布，见到彭越的肉块，惊恐万状，惟恐吕后的屠刀会落在自己头上，便暗中调集兵力以自防，结果为其下属告发，刘邦派人调查，英布于是公开起兵反抗。由此可见，英布起兵反汉，是被逼出来的。与此同时，刘邦击败并俘虏臧荼，卢绾逃亡匈奴，削夺张敖封号，汉初的异姓王皆被消灭。卢绾、张敖、臧荼等人也是西汉兴国的功臣，他们被刘邦所杀，亦属历史冤案。

而诛杀功臣规模之大、人数之多，以实行专制主义的明太祖朱元璋为最甚。朱元璋杀功臣主要原因除怕功臣谋反外，还有就是功臣居功自傲、专权独揽、违法乱纪、侵害人民。处死其中罪恶大的个别人如胡惟庸、蓝玉等是完全应该的。但朱元璋既偏听又疑心，杀戳的规模越来越大，以至明初功臣除谨慎守法、交还兵权的汤和、李景隆等个别人外，其他都被他杀完了，而且一杀就株连九族，祸及其手下的将士、官员、同乡，一杀或几百人，或几千人，或几万人，大批无辜者被杀害，造成了一片恐怖的局面。

刘邦、朱元璋滥杀功臣，不是偶然的，这二人系流民皇帝起身，原先也深受贵族官僚的压迫，一旦起义成功当了皇帝，便急于想方设法巩固统治，由于在统治集团中缺少根深蒂固的社会基础，加上小农的自私狭隘心理，便不得不利用专制暴力手段来镇压和消灭异己。

综上所述，刘邦和朱元璋 ，一位是著名的布衣天子，一位是有名的乞丐皇帝，他们成功地领导了起义，又成功地领导了新创立的封建王朝，他们来自社会下层，在推翻秦代和元代暴政的农民起义中成就了事业，又在新建立的汉朝初年和明朝初年采取了有利于社会发展的改良政策，对历史发展作出了重要贡献。他们人生的共通之处，始终保持了平民的情结，刘邦与萧何、曹参等穷兄弟荣辱与共；朱元璋与汤和共患难，保持了生死相依的感情。他们崇尚俭朴，勤于治政，反对贪污，这些积极的方面皆被后世称道，但他们身上共同具有的历史局限性和体现出的文化自卑感（如刘邦对陈平，朱元璋对刘基的态度），又显得他们的胸怀还不够宽广，这可能是出身所决定的吧！

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