在明朝当王爷会过上怎样的生活？

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明朝的官员们待遇很低，朱元璋给干部们定的工资标准非常低。正一品（副国级干部）的月薪是87石米，年薪是1000多石米，而七品县令的月薪不过七石五斗，年薪不到100石，可以说待遇是相当的低了。

可是对待自己的龙子龙孙，朱元璋可是慷慨的很。

亲王的年米是一万石，其他待遇不算，什么黄金白银绸缎珠宝都另算。郡王是两千石，最低最低的，第八等奉国中尉也有两百石，是县令的两倍。

而且亲王每次分封，都会获得大量的庄田，亲王是当地最大的地主，如果亲王得到皇帝宠幸的话，那更是贪得无厌，比如万历皇帝的儿子福王朱常洵，在河南和湖广土地多的难以统计，动辄皇帝赏赐数千乃至数万垧地（注意是垧不是亩），后来还要湖广割地给福王，湖广总督说皇上湖广实在没有地可以给他了，我们以后直接交银子行不行？

亲王的地还不用纳税，还不用担心各层官府盘剥压榨，而且朱元璋明令禁止皇室子孙从事士农工商任何职业。所以最后宗室成员除了在家混吃等死以外什么也做不了，好在个个都富可敌国，所以王爷们成为了明朝最大的腐败集团。

比如刚刚说到的那位福王，在那万恶的封建社会，古代的食物和现代食物比热量很低的，所以古代人很难长成胖子。可这位福王，生生是长到了三百多斤，巨胖无比。李自成进攻洛阳，洛阳的官军们缺粮乏饷，这位富可敌国的王爷却当铁公鸡，只象征性的出几千两银子，最后李自成破城，福王因为太胖，被李自成活捉，和鹿炖在了一锅，美其名曰“福禄宴”。

说实话，鄙人觉得王爷无论是在哪个朝代，都是一个比较尴尬的职位！

若是高度集权的中央，你王爷基本也就是个摆设；若是偏向藩王制，那么你时刻得提防周围的兄弟是不是想要玩你的名堂，而且一不小心就会背上企图篡位的罪名！

单拿明朝来说，明朝的王爷在靖难之役前后还是有较大的差异的。

明太祖朱元璋时期（洪武年间）中后期，前期因为对外战事、对内政策需要藩王之权定制模糊。就藩之王有守土之责，享三卫护持（一卫满编5600人，一般满编三卫只有边塞之王）；藩王对所辖藩国之军政有监察、节制文武之权无独断诸事之权；藩王于藩国之内若无诏令不得擅离藩地并不允同时入京觐见；藩王奏报可直达御前无人可阻；非谋逆之罪不得加刑，是非对错听由帝裁；各藩不得插手所属藩国财权，一应俸食杂陈皆由相关堂部发放；藩国之内文武定时面王，王亦可随时传召，对王须以称臣；藩王不得私自见面，违者重责。

明成祖朱棣靖难之后：藩王对所辖藩国民、政有诘责之权，无参政之权；藩王除却生辰诸宴之外，不得与有司会酒；藩王外出需报备有司，获允后方可自行；王府官署有谏、护之责（实为监视）；各藩褫夺统军之权、不以为加；各地文武无需面王，见之可自称官。

其他的时代基本就和洪武年间的待遇差不多，所以说嘛！明朝王爷的生活也不是我们想象的那么好过，毕竟头上始终还有一个天子，周围还有自己的“兄弟”呢！

分封初期还是有很大权力的，像燕王，秦王等都是戍边的藩王，手握重兵，甚至拥有财权和行政权，朱棣篡位后就开始了疯狂的削藩，收兵权，削护卫，缩财权等，后来朱高煦叛乱和宁王叛乱更是给明朝限制藩王提供了理由，明朝的藩王最后变成了一个不能随便出城，不能随便做生意，不能随便结婚，更不能干预地方政事的特殊存在，甚至和他们结成亲家的宗族都不允许当官，也就是实力上明朝中后期的藩王就是明朝出钱圈养的肥猪，神马都不能干，神马豆不让干，就是混吃等死，最严重的是这群种猪繁衍的还特别快，明初仅百人规模，到明末已经数十万人，而且他们的俸禄还特高，明朝收入的一大部分要供养她们，一定程度上是这群宗室拖垮了^_明朝，

明朝皇帝朱翊钧，一直想立自己的三子朱常洵为太子，但大臣王爷们却力争应由长子朱常洛当太子，除了皇帝的权威外什么都没有，最终败下阵来。试想，你作为一个皇帝，你连继承人都指定不了，做什么都会被人骂，用来赚取个人名声，自己想提拔个心腹都做不到，你还九五之尊？既然自己不能选贤任能，处处受制，那自己干嘛还那么兢兢业业为文官大臣们打工？他们要的只是一个安坐在朝堂上的傀儡，难道我就得乖乖的听他们的？我是皇帝！不是他们治理天下的工具！我就不上朝！就不做那些象征意义的事！

喂猫遛狗，反正基本上你是过得非常舒服的，前提是你要一辈子做一个安分的太平王爷。

说到生娃，就不得不提庆成王朱奇浈，这位庆成郡王一生足足生了七十个儿子（另一说为一百人），由于生的太多，儿子之间竟有互不相识的，每当家宴的时候，一堆儿子团团而坐，面面相觑，虽然互不相识，却个个遗传了庆成王“隆准”（高鼻梁）的外貌特点，也是一大奇观。

明朝对于藩王是比较限制的，当然是指在权力方面了，所以在明朝当王爷，得要老实点，好好过好你的富裕生活，踏实一点，每天锦衣玉食，自己培养一点兴趣爱好，自己一家人好好的过日子，稍微欺压一下平头百姓也是可以的。

可以说王爷就是一个独立于社会的群体，不要和权臣接触，不要想着在政治，军事上搞事情，无论好的坏的。

明朝有位皇上最宠爱的儿子，为何被农民煮了分着吃？

其实，朱常洵在死后并没有被做成所谓的福禄宴，他的最终结局是在被李自成杀后，被他的侍从以架子车偷偷运出了城外，然后很好的下葬了。

在很多的野史外传当中都有记载，在洛阳被李自成攻破后，朱常洵被李自成杀死做成了菜，名为福禄宴，而这一恐怖的事情，被越传越广，通过无数人的添油加醋，最终仿佛这一事件成为了事实，加上清朝政府的推波助澜，人们也对此深信不疑。但事实上，并不存在这样的事情，李自成虽说杀人不眨眼，但口味还没这么重。

根据明史记载，李自成攻打进洛阳后，朱常洵并没有第一时间被李自成抓住，而是趁乱逃了出去，在城外的一个寺庙中躲避李自成的追捕，但在李自成周密的追捕之中，最终还是被抓住了。此后，李自成下令处死朱常洵，但在朱常洵被处死后，李自成并没有将他分尸做成菜，而是被一直跟随他的侍从放在架子车上带走了，并在一处野岭将其下葬。

然而坊间为何一直有朱常洵被分尸做成福禄宴的说法呢？这纯粹是当年清军入关时，为找到一个合适的理由，大举南下的一个借口。为了将自身塑造为一个正当的影响，故意制造了这一虚假的事情，把污水泼给李自成，而自己则是为了正义，为了审判李自成，为了为明朝复仇才举兵攻打他的，实则李自成不过是背了一个黑锅而已 。

因为此人生前骄奢*逸，无视百姓死活，农民们将其煮了吃肉就是为了报仇雪恨。这位皇子正是明末明神宗的宝贝儿子——福王朱常洵，自幼便受到明神宗的疼爱与宠溺，可以说要星星摘星星，要月亮摘月亮。

长大后明神宗还前前后后赏赐了朱常洵无数的绫罗绸缎，奇珍异宝，就连全国的田地和资产都得有一半进了朱常洵的口袋。然而，朱常洵却十分没出息，拿了这些钱整天就知道花天酒地，吃喝玩乐，在家里养了一堆女人，整天就钻在女人堆里享受着他堕落昏庸的日子。

其实历朝历代这样堕落的王公贵族也有不少，但偏偏朱常洵生在乱世之中还丝毫不知收敛。当时的明朝气数早已耗尽，尤其是河南等地区还遭遇了旱灾，百姓衣不蔽体，食不果腹，甚至有人饿的吃起了人肉。

然而就在这种情况下，朱常洵还整天没脸没皮地喝酒吃肉玩女人，无视百姓的痛苦。终于李自成带领农民起义军攻占了洛阳，朱常洵得知后连忙慌张地逃往城外，最后还是被李自成抓到，手下便有人建议倒不如将他和鹿一起煮了喝汤，名曰“福禄汤”，于是朱常洵就被丢进大锅里煮成了一锅肉汤。

这种说法多见于民间野史的记载，明朝的正史中记载的是朱常洵只是被李自成杀了，并没有被煮熟吃肉。不过孰真孰假已经不重要，重要的是朱常洵其实就代表了明末时期腐败的统治者阶层，与底层农民之间的矛盾早已经尖锐到一触即发，任何一个朝代出现这种情况都命不久矣。

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