《功夫熊猫》中的五大侠分属哪几个武术流派?

虎鹤双形拳是南拳的一种，主要流传于两广。

猴拳和蛇拳都是流传很广的象形拳种，本身就分好些个流派，比如蛇拳有少林派的，南拳蛇拳等。

螳螂拳也算是象形拳，但是规模要大于猴拳蛇拳，是源于山东的一个大拳种。

形意有十二形，其中包括虎形，猴形，蛇形，但是它们不属于单独的拳种，而是形意拳习练的小套路。

功夫熊猫3观后感

你是问什么？李小龙和功夫熊猫的关系么？两者确实有相同点，不过不知道你是学什么的，老师出这题目的方向是什么，不是每个人都了解李小龙的。我试着帮你分析一下：

李小龙创立截拳道，截拳道的宗旨是“以无法为有法，以有限为无限”。截拳道不讲究一招一式，不限套路，不限规则，讲究自由发挥。

而功夫熊猫最后拿到神龙卷的时候，发现了武功的最高秘籍是什么？神龙卷上面空无一字，熊猫的爸爸提醒了他：熊猫爸爸的所谓的传世面条秘方其实什么也没有，只是利用心理作用给人们带来暗示。而最高武功秘籍其实就是什么都没有，自由发挥你自己。《功夫熊猫》里泰狼打开神龙卷时熊猫有一句台词“its only you”。当人们都在追求最高技巧时，却忘了自己。最大程度的解放自己，发挥自己，即是最高境界。

所以说，两者在对格斗的终极目标的看法上有相同之处。

如果从**背景上来说，《功夫熊猫》算是对李小龙的致敬吧，李小龙是功夫片的鼻祖，后面的中国外国的功夫片其实都是很尊敬李小龙的，因为他们都不同程度的受着李小龙的影响。

　 引言： 《功夫熊猫3》是《功夫熊猫》系列的第三部**，该片接续前作《功夫熊猫2》的剧情，故事围绕神龙大侠熊猫阿宝在探寻自己身世之谜的过程中重遇生父，并发现了离散多年的同胞下落，然而就在此时，邪恶力量开始席卷中原大地，熊猫们可能再次遭遇厄难。

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　《功夫熊猫3》观后感800字(一)

　不知从哪里来的执念，在第三部还未问世之前，将剧情甚至台词都记得一清二楚的我，一遍又一遍的欣赏重温着《功夫熊猫》一、二部。阿宝这只长得不符合我审美的肥胖熊猫偏偏就是这么吸引我，目不暇接的水墨情调，行云流水的中国功夫，悠远绵长的中国古典音乐，偶尔跳出的皮影戏，蕴意浓厚的阴阳八卦?

　第三部的画面更是真实。初入熊猫村，?复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属? 的描写顷刻间跃然眼前，两场灵界大战的场景美轮美奂，幽绿得摄人心魄的翡翠双刀、霞雾氤氲缭绕的气功、金光暴绽的中华神龙?一个?美?字难以描述出这些独属于中国的古色古香。这几部将中国古典文化完美糅杂的**，拥有着精致考究的中国风元素，真的难以相信，这不是中国人的作品!

　也许是这只单蠢却又执着的`可爱的大熊猫集结了所有中国字典里美好品质：温顺，谦和，大智若愚，大巧若拙，永不言弃，高义薄云，积极乐观?阿宝身上凝聚着太多太多，善良正义的人们的影子，却与中国神话中的神不一样，他不是天生的伟大，也不是一帆风顺，他没有天神神力，甚至在阿宝二十多年前的生命中，他扮演的仅仅是一个面馆老板收养的平民小子的角色，像所有与他一般大的人一样，崇拜着遥不可及的英雄，做着终有一天自己会拯救世界的美梦。在阿宝狼狈跌入练武场时，他撞上了一生中最大的好运，他成了万众瞩目的神龙大侠!

　命运女神在这只有着不负众望的滚圆身材和对吃有着锲而不舍执念的熊猫身上轻轻一扫，然后转身离去，嘲讽，鄙视，质疑?所有的矛头指向了他，那只偶尔卖萌却执着的熊猫，被铺天盖地的负面情绪紧紧裹挟，他想放弃了，他不会成为盖世英雄，拯救世界的重担他也扛不起来?然而平民英雄传奇版的武侠英雄梦在敲锣打鼓地展开后绝不会轻易落幕，毫无疑问的，他总是在最后一刻爆发，将敌人击退，维护世界和平。第一部，第二部，第三部。虽然摆脱不了西方?超级英雄?逆袭击败敌人拯救世界的套路，但《功夫熊猫》却能用轻松甚至于戏谑的口吻探讨着极其高深的哲学问题，不知不觉间，它我心中冠上了?百看不厌?的名词。

　第三部的问题很难回答：?我是谁?阿宝为了这个问题迷茫了许久，他不同人眼中扮演者不同的角色。他是平先生和熊猫爸爸的儿子，是盖世五侠出生入死的朋友，是浣熊师傅的得意徒弟，是天下百姓的超级英雄?亲爱的阿宝，在我的眼中，你是宇宙中最棒的熊猫。

　《功夫熊猫3》观后感8000字(二)

　终于开启了假期模式，于是乎，和先生、女儿一起办了张**卡，时光在悠闲和幸福中行走。?题记

　画面冲击着眼眸，蓦然间，仿佛听到一个小小女子在浅吟低唱。这个世界，或许有雾霾暂时遮掩了朗朗乾坤，或许有风浪袭向了宁静的家园，但总会走进安然祥和。

　1.你不是仅仅做你能做到的，而是尽力做你认为不可能的。

　阿宝，那个憨态可掬的神龙大侠，刚刚归来，就被师父赋予了一个神圣的任务：担任翡翠宫宫主，成为翡翠宫众弟子的师父。

　(这里，穿插个小细节。阿宝的师父有句很有哲理的话，应该每个教育人都很熟悉：每一个弟子超越了师父，都可以成为师父。这与我们的教育理念不谋而合，正如韩愈《师说》所言：是故弟子不必不如师 ,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。)

　于是，翡翠宫的练习在山羊大侠的闪亮退场后，就兵荒马乱起来。阿宝对于老师的身份无法接受，也不懂得教授武艺的技能，于是训练场上，一片狼藉。阿宝也躲在众人看不到的阴影里，听着那些冷嘲热讽的话，很是沮丧。

　后来，听说了乌龟大侠留下的任务，很是震惊，认为对于它来说，那根本是不可能实现的。拯救翡翠宫，近似于拯救整个中原大地，这件事确实非他一人之力所能完成的。于是，他逃避了，逃回了平先生?阿宝养父的家里。

　直面问题，看似很励志，真正面对时却相当困难。阿宝如此，我们，其实又有几人能够免俗?

　2.你要成为你自己。

　我不就是我自己吗?阿宝很疑惑，其实，我们中也并非人人能寻到真正的自己，有人看似洒脱地追寻一生，仅仅也只是表面的虚荣罢了。

　?做只熊猫吧，像真正的熊猫那样生活。?阿宝的生父?李山这样说道。于是，阿宝学会了用手抓饭吃，从山坡上一次次滚西瓜一样下来，学会了睡到自然醒，也就是顺应天性地自由自在地活着。这就是真正的自己吗?没有改变，没有发现，仅仅顺其自然?

　当灾难无法抑制，终于降临到与世隔绝的熊猫村时，这时的阿宝猛然觉醒了：要让所有的熊猫成为他们自己。于是那看似嬉戏的功夫，搂抱、跳舞、翻滚都在他们觉醒中变成了抵御的力量。功夫在升华，他们每个人的本领也随之发生质的变化。在犀牛带领它的绿色军团到来时，他们起到了极其重要的作用。

　回想教育，我们把孩子是当作产品，批量地进行教育，还是把他们看作一个个独立的个体，根据不同的个性因材施教呢?我想答案不言自明：唯有让孩子成为他们自己的时候，才能真正发掘存在的潜力，根据自己的特点进行发展，那样的他们，才拥有属于自我的存在。

　虽然榜样的力量是无穷的，但是如果你一味地说：?你看邻居家的**比你学习好，**比你才艺好那么孩子自然会从中感受到自卑，逐步贬低自我。用他的优点带动他的不足，才会真正地良性循环。

　许多人说：你这么好读书，用心做教育，肯定会成为另一个?，我就觉得很是沉重，其实每个人的方法都是不可复制的，谁也无法成为另一个别人，只能成就一个真正的自己。

　你愿意告诉你的孩子?你要成为你自己?吗?并从内心深处让他们认识到你所期望看到是他们，而不是另一个别人家的孩子呢?

　3.当所有力量凝聚，才会真正产生奇迹。

　我想，当阿宝带着最后的挣扎，抱着与犀牛同归于尽的态度去灵界时，它还无法保证自己能够安然无恙地归来。

　还好，有爱!有李山那慈父不愿意再骨肉分离的亲人之爱，有娇虎和美美对它倾注了深情的异性之爱，有一起叱咤风云、御风沐雨的同伴之爱，还有熊猫村那么多血脉相连的同胞之爱，所有的爱凝聚在一起，才真正?气?贯山河，穿越了人间与灵界，把阿宝从犀牛的魔爪下拯救了出来，才成就了真正的神龙大侠，也呼应了开头师父的教导：?你不是仅仅做你能做到的，而是尽力做你认为不可能的。?这不就是奇迹吗?

　那么我们所要带给的孩子，不仅仅是知识，还要懂得互助，懂得合作，懂得爱人。否则一个没有灵魂仅仅只有知识的人是可怕的，会真正进入万劫不复的境地。

　唯有爱着，才懂得爱的真谛。

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