毛泽东的词中到中流击水浪遏飞舟描写的是什么？

是《沁园春·长沙》中的：曾记否,到中流击水,浪遏飞舟? 就是讲和曾经的朋友一起在湘江游泳的场景，中流就是江水湍急的地方，击水就是游泳的意思，浪遏飞舟就是指游泳拍起来的水花竟然把快速航行的船只都遏制住了，是夸张的描写，显示了少年的意气风发和无线活力。

这里其实用典了，用的是“中流击楫”，晋代祖逖在河流中央拍打船桨的起誓行为（中流：河流中央；击：敲打；楫：船桨），后比喻收复失地，报效国家的激昂意气。还有一个典故就是庄子《逍遥游》中鲲化而为鹏，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，也是表达一种伟大志向和抱负。

毛泽东的词中到中流击水浪遏飞舟描写的是

到中流击水描写的是湘江。

湘水，亦名雁门水，上源为寻乌县的罗塘河，属长江流域鄱阳湖水系，赣江上游贡江段支流。相传唐朝八仙之一韩湘子游居羊角汉仙岩修炼成仙，后人便称此地为湘乡，此水为湘水。人杰地灵，物华天宝，非常养人。

发源于赣闽交界、武夷山脉笔架山南麓的寻乌县罗珊乡天湖下，流经江西省赣州市寻乌县、会昌县，会昌县城东北注入贡江。流域主要在会昌县境内，支流众多，水量丰富。上游水力资源丰富，建有众多水电设施。中下游曾是会昌县的主要航道，沿岸场镇遍布，历史上经济较为发达。

湘江文化：

作为一种独特的地域文化，是指洞庭湖、湘江流域的独特文化，日破云涛，月临星汉，从唐代以来确定的“湖湘”，已经成为湖南人文地理的重要概念。朱熹在其《文集》《语类》中大量使用了“湖湘之学”等语。明清以来，海内外学人将湖南特有的地域文化，称之为湖湘文化,是历史流传下来的珍贵文化遗产。

楚荆之地、人杰地灵，历史悠久，源远流长。湖湘文化博大精深，是中华之瑰宝。远古神农炎帝传说，创华夏之文明，彪炳史册；汨罗江畔，屈子沉吟，赋《九章》而作《离骚》，留楚词文坛之圣地，忠贞爱国激励后人；东汉“纸神”蔡伦，造纸有功，泽被后世；唐之欧阳询与怀素，书法独辟蹊径，成就楷书与草书之巅。

毛泽东的词中到中流击水浪遏飞舟描写的是一幅多姿多彩、生机勃勃的湘江寒秋图，并即景抒情，提出了苍茫大地应该由谁来主宰的问题。

“看万山红遍，层林尽染”，一个“看”字，总领七句，描绘了独立橘子洲头所见到的一幅色彩绚丽的秋景图。既是四周枫林如火的写照，又寄寓着词人火热的革命情怀。红色象征革命，象征烈火，象征光明，“万山红遍”正是词人“星火燎原”思想的形象化表现，是对革命与祖国前途的乐观主义的憧憬。“鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。”

则是词人对自由解放的向往与追求。词人从山上、江面、天空、水底选择了几种典型景物进行描写，远近相间，动静结合，对照鲜明。这七句，为下面的抒情提供了背景，烘托了气氛。“怅寥廓，问苍茫大地。谁主沉浮？”的感叹，这一问道出了词人的雄心壮志，表现了他的博大胸怀，由写景直接转入抒怀，自然带出下半阕的抒情乐章。

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