关于春天水果枇杷的诗句

1.描写春天枇杷的诗句

〖山枇杷〗唐.白居易

深山老去惜年华，况对东溪野枇杷.火树风来翻绛焰，

琼枝日出晒红纱.回看桃李都无色，映得芙蓉不是花.

争奈结根深石底，无因移得到人家.

〖送故人赴江陵寻庾牧〗唐.韩翃

主人持节拜荆州，走马应从一路游.斑竹冈连山雨暗，

枇杷门向楚天秋.佳期笑把斋中酒，远意闲登城上楼.

文体此时看又别，吾知小庾甚风流.

〖寄蜀中薛涛校书〗唐.王建

万里桥边女校书，枇杷花里闭门居.扫眉才子于今少，管领春风总不如.

〖摊破浣溪沙〗唐.毛文锡

春水轻波浸绿苔，枇杷洲上紫檀开.晴日眠沙鸂鶒稳，

暖相偎.

罗袜生尘游女过，有人逢著弄珠回.兰麝飘香初解佩，

2.描写春天枇杷的诗句

山枇杷唐·元稹山枇杷，花似牡丹殷泼血。

往年乘传过青山，正值山花好时节。压枝凝艳已全开，映叶香苞才半裂。

紧搏红袖欲支颐，慢解绛囊初破结。金线丛飘繁蕊乱，珊瑚朵重纤茎折。

因风旋落裙片飞，带日斜看目精热。亚水依岩半倾侧，笼云隐雾多愁绝。

绿珠语尽身欲投，汉武眼穿神渐灭。秾姿秀色人皆爱，怨媚羞容我偏别。

说向闲人人不听，曾向乐天时一说。昨来谷口先相问，及到山前已消歇。

左降通州十日迟，又与幽花一年别。山枇杷，尔托深山何太拙。

天高万里看不精，帝在九重声不彻。园中杏树良人醉，陌上柳枝年少折。

因尔幽芳喻昔贤，磻溪冷坐权门咽。寄蜀中薛涛校书唐·王建万里桥边女校书，枇杷花里闭门居。

扫眉才子于今少，管领春风总不如。山枇杷唐·白居易深山老去惜年华，况对东溪野枇杷。

火树风来翻绛艳，琼枝日出晒红纱。回看桃李都无色，映得芙蓉不是花。

争奈结根深石底，无因移得到人家。山枇杷花二首唐·白居易万重青嶂蜀门口，一树红花山顶头。

春尽忆家归未得，低红如解替君愁。叶如裙色碧绡浅，花似芙蓉红粉轻。

若使此花兼解语，推囚御史定违程。〖咏史诗·赠薛涛〗唐·胡曾万里桥边女校书，枇杷花下闭门居。

扫眉才子知多少，管领春风总不如。

3.关于枇杷的诗句

《初夏游张园》

年代： 宋 作者： 戴敏

乳鸭池塘水浅深，熟梅天气半晴阴。

东园载酒西园醉，摘尽枇杷一树金。

《山枇杷》

年代： 唐 作者： 元稹

山枇杷，花似牡丹殷泼血。往年乘传过青山，

正值山花好时节。压枝凝艳已全开，映叶香苞才半裂。

紧搏红袖欲支颐，慢解绛囊初破结。金线丛飘繁蕊乱，

珊瑚朵重纤茎折。因风旋落裙片飞，带日斜看目精热。

亚水依岩半倾侧，笼云隐雾多愁绝。绿珠语尽身欲投，

汉武眼穿神渐灭。秾姿秀色人皆爱，怨媚羞容我偏别。

说向闲人人不听，曾向乐天时一说。昨来谷口先相问，

及到山前已消歇。左降通州十日迟，又与幽花一年别。

山枇杷，尔托深山何太拙。天高万里看不精，

帝在九重声不彻。园中杏树良人醉，陌上柳枝年少折。

因尔幽芳喻昔贤，磻溪冷坐权门咽。

《两木》

年代： 宋 作者： 范成大

枇杷昔所嗜，不问甘与酸。

黄泥裹余核，散掷篱落间。

春风拆勾萌，朴樕如榛菅。

一株独成长，苍然齐屋山。

去年小试花，珑珑犯冰寒。

化成黄金弹，同登桃李盘。

大钧播群物，斡旋不作难。

树老人何堪，挽镜觅朱颜。

颔髭尔许长，大笑欹巾冠。

《依韵和行之枇杷》

年代： 宋 作者： 梅尧臣

五月枇杷黄似橘，谁思荔枝同此时。

嘉名已著上林赋，却恨红梅未有诗。

《杂咏园中果子》

年代： 宋 作者： 陆游

不酸金橘种初成，无核枇杷接亦生。

珍产已从幽圃得，浊醪仍就小槽倾。

《二月十九日携白酒鲈鱼过詹使君食槐叶冷淘》

年代： 宋 作者： 苏轼

枇杷已熟粲金珠，桑落初尝滟玉蛆。

暂借垂莲十分盏，一浇空腹五车书。

青浮卵碗槐芽饼，红点冰盘藿叶鱼。

醉饱高眠真事业，此生有味在三余。

《隐静遗枇杷》

年代： 宋 作者： 梅尧臣

五月枇杷实，青青味尚酸。

猕猴定撩乱，欲待热应难。

4.与枇杷有关的诗句

1、天平山中

明代：杨基

细雨茸茸湿楝花，南风树树熟枇杷；

徐行不记山深浅，一路莺啼送到家。

译文：细雨蒙蒙打湿了楝花，在南风的吹拂下，每棵枇杷树的果实都慢慢变熟了。顺着山路慢慢地走着，竟不知路途远近。沿路的黄莺鸣叫着把我送到了家。

2、初夏游张园

宋代：戴复古

乳鸭池塘水浅深，熟梅天气半阴晴。

东园载酒西园醉，摘尽枇杷一树金。

译文：小鸭在池塘中或浅或深的水里嬉戏，梅子已经成熟了，天气半晴半阴。在这宜人的天气里，邀约一些朋友，载酒宴游了东园又游西园。风景如画，心情格外舒畅，尽情豪饮，有人已经醉醺醺了。园子里的枇杷果实累累，像金子一样垂挂在树上，正好都摘下来供酒后品尝。

3、寄蜀中薛涛校书

唐代：王建

万里桥边女校书，枇杷花里闭门居。

扫眉才子于今少，管领春风总不如。

译文：在万里桥畔住着一位很有才华的歌妓，枇杷花环绕着她的住宅，在那枇杷花丛中，她闭门深居。像她那样有才华的女子，在今天已经很少了，即使那些能完全领略文学高妙意境的人，总也有点不如她。

4、满江红·山居即事

宋代：辛弃疾

几个轻鸥，来点破、一泓澄绿。更何处、一双鸂鶒，故来争浴。细读离骚还痛饮，饱看修竹何妨肉。有飞泉、日日供明珠，三千斛。

春雨满，秧新谷。闲日永，眠黄犊。看云连麦垄，雪堆蚕簇，若要足时今足矣，以为未足何时足。被野老、相扶入东园，枇杷熟。

译文：几只轻盈的鸥鸟飞来，把满湖碧绿澄澈的湖水都扰动了。还有不知哪里来的一双紫鸳鸯，也故意加进来逐水嬉戏，争闹不休。我一面细读《离骚》，一面举杯痛饮；在饱看翠竹之余，也不推辞各种肉食关味。附近还有一道瀑布，犹如明珠飞溅，供我观赏，它不停地倾泻着，日日足有三千斛。

春天，雨水丰足，新播下的谷种长出了碧绿的秧苗；进入农闲的时节，小黄牛懒散地打着瞌睡。地里的麦子熟了，有如连绵不断的黄云；蚕房里白花花的新茧簇拥着，恰似堆堆白雪。

哎，若是要追求人生的富足，眼前已经可以满足了；如粟坏带不满足 那什么时候井满足够。几位老农见我闲着没事，就邀我到东园去走走，说是枇杷已经熟了。

5、怨郎诗

两汉：卓文君

一朝别后，二地相悬。

只说是三四月，又谁知五六年？

七弦琴无心弹，八行书无可传。

九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。

百思想，千系念，万般无奈把郎怨。

万语千言说不完，百无聊赖，十依栏杆。

重九登高看孤雁，八月仲秋月圆人不圆。

七月半，秉烛烧香问苍天，

六月三伏天，人人摇扇我心寒。

五月石榴红似火，偏遇阵阵冷雨浇花端。

四月枇杷未黄，我欲对镜心意乱。

忽匆匆，三月桃花随水转。

飘零零，二月风筝线儿断。

噫，郎呀郎，巴不得下一世，你为女来我做男。

译文：自从我们分别，两个人的心思差别可真大啊。当时只说三四个月后就相见，谁能想到如今已五六年。没有心情弹七弦古琴，也不想去寄书信。精致的连环玉断裂了，我在长亭里等你等得望眼欲穿。即使我有一百个心思在想你，有一千个挂念系在你身上，也只是无可奈何地责怪你。

内心有万语千言说都说不完，可你不在身边我百无聊赖，徒劳地倚遍栏杆。在重阳节登高时看到孤零的大雁，在中秋时月亮圆满我们却没有团圆。七月半的时候我持烛烧香问苍天，六月的三伏天那么热，人们都在摇扇子，可我的心却是寒冷的。

五月石榴花开红似火，偏偏遇上一阵阵的冷雨浇打花朵。四月的枇杷还没有成熟，我就在对着镜子心烦意乱了。春光奔走忙，三月的桃花凋落随水流婉转。二月的风筝断了线，飘零无依真可怜。唉，我的郎君啊，多想下一世你做妾来我为郎。

5.关于描写水果的诗句

1、《凉州词二首·其一》

作者王翰 朝代唐

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？

白话翻译：

酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中，歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮，想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国，战士们个个豪情满怀。

今日一定要一醉方休，即使醉倒在战场上又何妨？此次出征为国效力，本来就打算马革裹尸，没有准备活着回来。

2、《蝶恋花·春景》

作者苏轼 朝代宋

花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草。

墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。

白话翻译：

春天将尽，百花凋零，杏树上已经长出了青涩的果实。燕子飞过天空，清澈的河流围绕着村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越来越少，但不要担心，到处都可见茂盛的芳草。

围墙里面，有一位少女正在荡秋千，墙外的行人都可听见。少女发出动听的笑声，慢慢地，围墙里边的笑声就听不见了，仿佛多情的自己被无情的少女所伤害。

3、《四时田园杂兴·其二》

作者范成大 朝代宋

梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。

日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。

白话翻译：

一树树梅子变得金黄，杏子也越长越大了；荞麦花一片雪白，油菜花倒显得稀稀落落。

白天长了，篱笆的影子随着太阳的升高变得越来越短，没有人经过；只有蜻蜓和蝴蝶绕着篱笆飞来飞去。

4、《成都曲》

作者张籍 朝代唐

锦江近西烟水绿，新雨山头荔枝熟。

万里桥边多酒家，游人爱向谁家宿。

白话翻译：

锦江西面烟波浩瀚水碧绿，雨后山坡上荔枝已经成熟。

城南万里桥边有许多酒家，来游的人喜欢向谁家投宿？

5、《惠州一绝 / 食荔枝》

作者苏轼 朝代宋

罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。

日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。

白话翻译：

罗浮山下四季都是春天，枇杷和杨梅天天都有新鲜的。

如果每天吃三百颗荔枝，我愿意永远都做岭南的人。

6.谁知道关于枇杷的古诗

山枇杷

唐·元稹

山枇杷，花似牡丹殷泼血。

往年乘传过青山，正值山花好时节。

压枝凝艳已全开，映叶香苞才半裂。

紧搏红袖欲支颐，慢解绛囊初破结。

金线丛飘繁蕊乱，珊瑚朵重纤茎折。

因风旋落裙片飞，带日斜看目精热。

亚水依岩半倾侧，笼云隐雾多愁绝。

绿珠语尽身欲投，汉武眼穿神渐灭。

秾姿秀色人皆爱，怨媚羞容我偏别。

说向闲人人不听，曾向乐天时一说。

昨来谷口先相问，及到山前已消歇。

左降通州十日迟，又与幽花一年别。

山枇杷，尔托深山何太拙。

天高万里看不精，帝在九重声不彻。

园中杏树良人醉，陌上柳枝年少折。

因尔幽芳喻昔贤，磻溪冷坐权门咽。

赴嘉州过城固县，寻永安超禅师房

唐·岑参

满寺枇杷冬著花，老僧相见具袈裟。

汉王城北雪初霁，韩信台西日欲斜。

门外不须催五马，林中且听演三车。

岂料巴川多胜事，为君书此报京华。

送故人赴江陵寻庾牧

唐·韩翃

主人持节拜荆州，走马应从一路游。

斑竹冈连山雨暗，枇杷门向楚天秋。

佳期笑把斋中酒，远意闲登城上楼。

文体此时看又别，吾知小庾甚风流。

寄蜀中薛涛校书

唐·王建

万里桥边女校书，枇杷花里闭门居。

扫眉才子于今少，管领春风总不如。

初夏游张园

宋·戴敏

乳鸭池塘水浅深，熟梅天气半晴阴。

东园载酒西园醉，摘尽枇杷一树金。

〖田舍〗

唐·杜甫

田舍清江曲，柴门古道旁。

草深迷市井，地僻懒衣裳。

榉柳枝枝弱，枇杷树树香。

鸬鹚西日照，晒翅满鱼梁。

〖七言绝句 初夏游张园〗

千家诗·戴敏

乳鸭池塘水浅深，熟梅天气半晴阴。

东园载酒西园醉，摘尽枇杷一树金。

琵琶不是此枇杷，只怨当年识字差；

若是琵琶能结果，满城萧管尽开花。

山枇杷

唐·白居易

深山老去惜年华，况对东溪野枇杷。

火树风来翻绛艳，琼枝日出晒红纱。

回看桃李都无色，映得芙蓉不是花。

争奈结根深石底，无因移得到人家。

山枇杷花二首

唐·白居易

万重青嶂蜀门口，一树红花山顶头。

春尽忆家归未得，低红如解替君愁。

叶如裙色碧绡浅，花似芙蓉红粉轻。

若使此花兼解语，推囚御史定违程。

卫明府寄枇杷叶以诗答

唐·司空曙

倾筐呈绿叶，重叠色何鲜。

讵是秋风里，犹如晓露前。

仙方当见重，消疾本应便。

全胜甘蕉赠，空投谢氏篇。

题枇杷树

唐·羊士谔

珍树寒始花，氛氲九秋月。

佳期若有待，芳意常无绝。

袅袅碧海风，蒙蒙绿枝雪。

急景自馀妍，春禽幸流悦。

〖摊破浣溪沙〗

唐·毛文锡

春水轻波浸绿苔，枇杷洲上紫檀开。

晴日眠沙鸂鶒稳，暖相偎。

罗袜生尘游女过，有人逢著弄珠回。

兰麝飘香初解佩， 忘归来。

〖 〗

唐·柳宗元

寒初荣橘柚，夏首荐枇杷。

〖咏史诗·赠薛涛〗

唐·胡曾

万里桥边女校书，

枇杷花下闭门居。

扫眉才子知多少，

管领春风总不如。

〖赴嘉州过城固县，寻永安超禅师房〗

唐·岑参

满寺枇杷冬著花，老僧相见具袈裟。

汉王城北雪初霁，韩信台西日欲斜。

门外不须催五马，林中且听演三车。

岂料巴川多胜事，为君书此报京华。

7.有关赞美桃子,枇杷的佳句

桃子的味道也很讨人喜欢。没有熟的桃子是青绿色的，轻轻地咬上一口，就会感到又苦又酸。快熟了的桃子一半青一半红，吃起来比没有熟的桃子好吃多了。刚熟的桃子白中透粉，桃肉也比较松软了，吃起来甜津津的熟透了的桃子就别提了，你咬一口，一股清香又甜蜜的汁水一涌而出，那滋味我真是一辈子也忘不了。

一片桃林，树上结满了桃子，那么大，那么红，那么诱人，一个个鲜红嫩绿的桃子挂在枝头，好像大姑娘似的，含羞答答。

桃子的形状是圆形的，上面还有一个小尖尖，全身长着细细的绒毛。没有熟透的桃子是青色的，你削开皮，就可以看见那白白的果肉，轻轻地咬上一口，就会感到又苦又酸；快熟了的桃子一半青，一半红，甜津津的；熟透了的桃子就别提了，你咬一口，一股清香又甜蜜的汁水一涌而出，那滋味我真是一辈子也忘不了。盛夏时节，吃一口桃子，你的疲劳就会一扫而光。

成熟的水蜜桃略呈球形，表面裹着一层短短的绒毛，青里泛白，白里透红。水蜜桃皮很薄，果肉丰富，宜于生食，入口滑润不留渣子。刚熟的桃子硬而甜，熟透的桃子软而多汁，吃时宜轻轻拿起，小心地把皮撕下去；其滋味恐怕恐怕可以和王母娘娘的蟠桃互相比较了。这样的果品，对于老年人和牙齿不好的人来说，是难得的夏令珍品。

到了五六月份，桃子长熟了。有的白里透红，有的红里带白，还有粉红色的，它们像爱心一样张着红扑扑的脸欢迎别人的到来。再配上一身小绒毛，那么好看，那么可爱，像含羞的小姑娘，低垂着头，微红着脸，压得细软的枝条颤悠悠地摆动。摘一个熟透的桃子，削好皮，咬一口，有些脆脆的；有些柔软多汁，甜津津的，好吃极了，让人回味无穷。

冬去春来，枇杷树上结满了青青的果子，像一个个害羞的小姑娘躲在“琵琶”形的绿叶之间，远远望去，碧绿一片，像是用翡翠装点起来。到了四、五月份的时候，碧绿的枇杷树上挂满了枇杷，它们犹如一盏盏金灿灿的小灯笼，夹杂在绿叶中，真像是金果压枝，灿若群星。

枇杷大多像鸡蛋一样大小。枇杷先是青色的，随后才变成**。没有成熟的枇杷酸溜溜的，成熟了就甜津津的。有时候吃太多的枇杷，酸得牙齿都快掉了。你知道吗，枇杷虽然成熟了，但还是有点儿酸味。我迫不及待地剥开它那又黄又薄的"外衣"，里面的果肉晶莹剔透，咬一口，汁水横溢，香味便溢满了嘴，有种软软甜甜的滋味，令人回味无穷。

最诱人的是枇杷树的果实。瞧，一个个枇杷像婴儿一样躺在我的篮子里，在做着甜甜的梦。它们又像温顺的少女等待出嫁呢。

成熟的枇杷，青里透黄，形状椭圆椭圆的，别看它的圆，吃起来甘甜爽口，只要轻轻咬一口，满口充满鲜嫩的汁水，直甜到心里。

8.关于枇杷的诗词和典故 （急

写枇杷的诗，精彩的似乎不多。

苏东坡“客来茶罢空无有，卢橘杨梅尚带酸”。有人问他：卢橘是什么果子？他说“枇杷是也”。后来有些书里也跟着说“枇杷，一名卢橘。”我想，这多半是苏学士“想当然耳”。因为，在司马相如的《上林赋》里说“卢橘夏熟，黄甘橙楱，枇杷橪柿，亭奈厚朴”。几样东西是并列陈述的。可见卢橘是卢橘，枇杷是枇杷，中间是不能划等号的。李时珍说：“注《文选》者，以枇杷为卢橘，误矣。”是很对的。

杨万里写枇杷诗道：“大叶耸长耳，一梢堪满盘。荔枝多与核，金橘却无酸。雨叶低枝重，浆流沁齿寒。长卿今在否，莫遣作园官。”前面六句，对枇杷的性状还算描述准确，但没有诗味。虽然孔夫子说过，读诗可以多识于鸟兽草木之名，但诗歌毕竟不是植物教科书。郭沫若写《百花齐放》，就是一个失败的著例。杨万里的这首枇杷诗倒像开了郭氏这类诗的先河。至于最后两句，更不知他说些什么。司马相如虽然在《上林赋》中写到了枇杷，但他并没有表现出馋涎欲滴的模样，也没有如孙猴子有偷蟠桃的记录，做不做园官有什么打紧？

还有一首有关枇杷的打油诗，道是有人送枇杷与人，附函说：送上琵琶两筐云云。收礼的人于是作诗道：“枇杷不是这琵琶，只为当年识字差。若使琵琶能结果，满城箫管尽开花。”诗虽俏皮，但一面吃着人家送来的枇杷，一面作诗嘲讽，也让人觉得不是滋味。中国字那么多，要不写错几个字，也难。如果写错两个字就要作首诗，这样的诗是可以无穷无尽的。记得是上世纪三十年代初吧，刘半农是北大招考的阅卷官，因为考生写了几个错别字，便大发诗兴，做了好几首阅卷杂诗，把考生大大地讥讽了一顿。其中一首因学生把“留学”写成了“流学”，刘先生便道：“先生犯了弥天罪，罚往西洋把学流。应是九流加一等，面筋熬尽一锅油。”鲁迅很不以为然，写下了《“感旧”以后（下）》这篇文章，认为可笑的不是那些刚刚毕业的中学生，而是以此作为笑柄滥加讥讽的大教授。送枇杷的大概不是中学生，识字不多或许因为没钱读书，或许另有其他的原因。倒是那些自以为官高权重，本事比天大，到处题辞而又到处出丑、别字连篇的人，脸皮比城墙还厚，不妨刺他几句，但这样的人倒是很少有人去讥讽的。

9.关于水果的诗句15个

1、一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

2、独绕樱桃树，酒醒喉肺干。

3、江南有丹橘，经冬犹绿林。

4、五月杨梅已满林，初疑一颗值千金。

5、西园晚霁浮嫩凉，开尊漫摘葡萄尝。

6、西王母桃种我家，三千阳春始一花。

7、桂密岩花白，梨疏林叶红。

8、记掐恨香蕉，愁悰细说。

9、凤梨鸱芋煨将熟，坐拥丰貂话赤城。

10、石榴未拆梅犹小，爱此山花四五株。

11、绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。

12、外出采春，偶见芒果花盛开，花满树冠，葳蕤压枝，煞是好看。

13、杂橘柚以为囿兮，列新夷与椒桢。

14、从容岁月带微笑，

淡泊人生酸果花。（山楂）

15、日啖荔枝三百颗，不辞长作闽南人。（荔枝）

相顾无相识,长歌怀采薇表达了诗人什么感情

1. 形容一个人性格孤僻高傲的诗句

独坐敬亭山 李白

众鸟高飞尽，孤云独自闲。

相看两不厌，惟有敬亭山。

寒菊 郑思肖 南宋

花开不并百花丛，独立疏篱趣无穷。

宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

卜算子 咏梅 陆游

驿外断桥边，寂寞开无主。

已是黄昏独自愁，更着风和雨。

无意苦争春，一任群芳妒。

零落成泥碾作尘，只有香如故。

竹里馆 王维

独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。

问菊曹雪芹

欲讯秋情众莫知，喃喃负手扣东篱。

孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟？

圃露庭霜何寂寞，雁归蛩病可相思？

休言举世无谈者，解语何妨话片时。

赠李白 杜甫

秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。

痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？

赠莘老七绝 苏轼

嗟余与子久离群，耳冷心灰百不闻。

若对青山谈世事，当须举白便浮君。

小重山 岳飞

昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。

起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。

白首为功名。旧山松竹老，阻归程。

将欲心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？

2. 找一个可以形容一个人孤僻孤独的词或者字

描写人很孤独的四字成语 顾影自怜：顾：看；怜：怜惜。

回头看看自己的影子，怜惜起自己来。形容孤独失意的样子，也指自我欣赏。

块人独处：块然：孤独的样子。指远离尘俗，孤独地生活。

也指孤单地住在某地。形容孤寂无聊的生活。

赒穷恤匮：赒：周济，救济；恤：抚恤；匮：缺乏，不足。接济救助鳏寡孤独及其他贫困的人。

孤俦寡匹：指孤独无伴侣。鳏寡惸独：泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。

惸，无兄弟。同“鳏寡孤独”。

形孤影寡：形容孤独，没有同伴。

同“形单影只”。影单形只：只：单独；形：身体。

只有自己的身体和自己的影子。形容孤独，没有同伴。

凤只鸾孤：只：单独。凤和鸾比喻夫妻。

单只的凤，孤独的鸾。比喻夫妻离散。

形单影只：形：身体；只：单独。只有自己的身体和自己的影子。

形容孤独，没有同伴。形单影单：形：身体；单：单独。

只有自己的身体和自己的影子。形容孤独，没有同伴。

只影单形：只：单独。只有自己的身体和自己的影子。

形容孤独，没有同伴。伶仃孤苦：伶仃：孤独，没有依靠。

孤单困苦，没有依靠。孑然无依：孤独一人，无依无靠。

描写人很孤独的四字成语 茕茕无依：茕茕：孤独的样子。孤身一人，没有依靠。

形容无依无靠，非常孤单。鳏寡孤茕：茕，无兄弟。

泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。同“鳏寡孤独”。

孤形吊影：孤形：孤零零一个人；吊：悬着。形容孤独无依。

孤鸿寡鹄：孤：孤单；鸿：鸿雁；寡：失偶的妇人；鹄：天鹅。孤独失伴的天鹅。

比喻失去配偶的男女。形孤影只：形容孤独，没有同伴。

同“形单影只”。迷途失偶：迷途：迷失道路；偶：伴侣。

迷失了道路，丢失了朋友。指遭到不幸或陷于孤独。

形单影双：形容人无亲无友、孤独无依。六亲无靠：六亲：父、母、兄、弟、妻、子。

形容很孤独，没有亲属可依靠。鸾只凤单：孤独的鸾凤。

比喻夫妻或情侣离散后的孤单情形。鳏寡孤惸：泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。

惸，无兄弟。同“鳏寡孤独”。

只影孤形：只：单独。只有自己的身体和自己的影子。

形容孤独，没有同伴。影只形单：犹形单影只。

只有自己的身体和自己的影子。形容孤独，没有同伴。

形不吊影：形容无依无靠，非常孤独。矜贫恤独：矜：怜悯；恤：周济；独：老年无子的人。

怜悯救助贫苦和孤独的人。久孤于世：降：孤独。

有真才实学的人，由于不被世人了解或受到别人的排挤而长期处于孤独的境遇之中。索居离群：索：孤单。

离开集体或群众，过孤独的生活。鳏寡茕独：茕，无兄弟。

泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。同“鳏寡孤独”。

孤苦伶仃：伶仃：孤独，没有依靠。孤单困苦，没有依靠。

影只形孤：犹形单影只。只有自己的身体和自己的影子。

形容孤独，没有同伴。离群索居：索：孤单。

离开集体或群众，过孤独的生活。孤孤恓恓：孤独恓惶。

描写人很孤独的四字成语 离群索处：索：孤单。离开集体或群众，过孤独的生活。

孤雏腐鼠：孤独的鸟雏，腐烂的老鼠。比喻微贱而不值得一说的人或事物。

独自茕茕：茕茕：形容孤孤单单，无依无靠。独自一人，无依无靠，非常孤独寂寞。

踽踽独行：踽踽：孤零的样子。孤零零地独自走着。

形容非常孤独。断雁孤鸿：鸿：鸿雁。

离了群的孤独大雁。比喻孤身独处，多指未成婚的男子。

形孤影孑：形：身体；孑：单独。只有自己的身体和自己的影子。

形容孤独，没有同伴。周穷恤匮：接济、救助鳏寡孤独及其它贫困的人。

描写人很孤独的四字成语 祇树有缘：祇树：梵语，即祇园，祇树给孤独园的略称，为释迦牟尼往舍国说法时居停之处。指与佛法有缘分。

块然独处：块然：孤独的样子。孤单一个人待着。

形容独居无聊。吊形吊影：犹言形影相吊。

比喻孤独寂寞。

3. 古代诗辞赋或文言文中形容孤独的经典句子

逍遥自在：

晓梦随疏钟，飘然蹑云霞。

因缘安期生，邂逅萼绿华。

秋风正无赖，吹尽玉井花。

共看藕如船，同食枣如瓜。

翩翩坐上客，意妙语亦佳。

嘲辞斗诡辩，活火分新茶。

虽非助帝功，其乐莫可涯。

人生能如此，何必归故家。

起来敛衣坐，掩耳厌喧哗。

心知不可见，念念犹咨嗟。

出自李清照的诗《晓梦》。这是一首记梦诗。诗中写了神仙境界中仙人们逍遥自在的生活，表现了诗人对无拘无束的自由生活的向往，同时也反映了诗人寻求精神解脱而不得的苦闷心情。全诗写得洒脱飘逸，想象丰富，富有浪漫色彩。有仙骨神韵，在清照诗作中，可谓独具一格。

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孤独：

关河令

周邦彦

秋阴时晴渐向暝，变一庭凄冷。伫听寒声，云深无雁影。

更深人去寂静，但照壁、孤灯相映。酒已都醒，如何消夜永？

赏析

此词为寒秋羁旅伤怀之作。上片写寒秋黄昏景象。“秋阴”二句推出一个阴雨连绵，偶尔放晴，却已薄暮昏暝的凄清的秋景，这实在像是物化了的旅人的心情，难得有片刻的晴朗。从“秋阴”至“凄冷”，综合了词人从视觉到感觉的压抑，渲染了一种陷身阴霾，不见晴日的、凄怆的悲凉情绪。“伫听”二句点明词人伫立庭院仰望云空。然而，“云深”，阴霾深厚，不见鸿雁踪影，音书无望，更见词人的失落与孤独。下片写深夜孤灯独映。“人去”二字突兀而出，正写出旅伴们聚散无常，也就愈能衬托出远离亲人的凄苦。更苦者，是“酒已都醒”，暗示出词人一直借酒消愁驱闷，以求在醉眠中熬过寒夜；然而，酒意一醒，秋情亦醒，羁旅悲愁，情侣相思，一股脑儿涌上心头，词人竦然惊呼：“如何消夜永”，如何熬过这漫长的凄冷阴暗的寒夜呵！词人将羁旅悲愁、凄苦推至无可解脱的境地结束全词，极致地显示词人羁宦如弃谪的无助与郁闷。

声声慢

李清照

寻寻觅觅，

冷冷清清，

凄凄惨惨戚戚。

乍暖还寒时候，

最难将息。

三杯两盏淡酒，

怎敌他、晚来风急？

雁过也，

正伤心，

却是旧时相识。

满地黄花堆积。

憔悴损，

如今有谁堪摘？

守著窗儿，

独自怎生得黑？

梧桐更兼细雨，

到黄昏、点点滴滴。

这次第，

怎一个、愁字了得！

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看破红尘 ：

卜算子 咏梅

陆游

驿外断桥边

寂寞开无主

已是黄昏独自愁

更著风和雨

无意苦挣春

一任群芳妒

零落成泥碾做尘

只留香如故

离思

--元稹

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

4. 求一篇关于描写人孤独的文章片段

心总是沉在那些文字当中，随之感动，随之伤心，随之欢乐.我就这样落地于文字中间，无法停止自己的思绪.无法控制自己的情感.

曾几何时自己也终于受不了诱惑，开始想学着写点什么，又或是想表达点什么.就这样被文字彻底俘虏了.

我开始敲打健盘，将多年以来压在心底的话语，在纤纤玉指下流淌出来.显在屏幕上的是文字，只有自己知道那是发自内心的呓语.

在深夜总会突然想到一些什么，就会有一种要去敲打键盘的冲动.爬起身，那一刻便将心与身交付给那刹那的灵感.却时时发现想要交付的灵感是那么的难以表达.自知不是一个有文字功底的人，只是想用心的去挖掘内心世界.只想用平实的文字表达那最真的心，最挚的情.文字来自于我的真情，真情是我心的昭示. 于是便把心情都在 *** .

反复的敲打着键盘，又反复的回过来细读，却总发现不是自己想要表达的东西.如是便删掉重来，就这样重复着，直到东方的第一缕阳光闯进房间才发现屏幕上仍是一片空白，而自己却泪流满面.

都说喜欢玩弄文字的人不管外表看起来多么好动，多潇洒，内心深处总是孤独的.总会有不可触摸的世界.

孤独是一个人的狂欢，狂欢是一群人的孤独.我孤独着狂欢.

就这样孤独着，我并不孤单，因为我有文字相伴.也常常会怀疑文字，到底是我在舞弄文字，还是文字将我带入一个走不出的空间.

有时会想，孤独的人是因为孤独才沉于文字之中去渲泄呢？还是因为文字的忧愁让我们孤独？

又是一个孤独的夜晚，脑海里有好多东西在漂浮，便忍不住想把那些漂浮的东西化成文字.手指随着心而动，心在不停的翻滚，手也无法停下来.情也在漫延.眼睛看着显示在屏幕的文字，竟然有了另外一种感动.好像不属于自己，又好像是最真的自己.更像是长久以来一直在做的那个梦.为了抓住这个梦，我飞舞玉指，心也翻腾得更快，接近尾声的时侯，却发现胸是那么闷，堵得慌.冲进洗手间吐了起来，泪水竟然没有道理的流了下了.不敢放下没有完的文字，就像不想从那梦中走出来.强烈的害怕就这样醒来.虽然感觉很不舒服.但我还是要延续那没有做完的梦…….

害怕孤独，所以选择在深夜和文字亲吻.文字用她独有的温存为我驱走孤独.但为何我的文字总是让人孤独？为何孤独的总是我的文字？

心醉了嘛？那是因为文字的优美.

心痛了嘛？那是因为文字的伤感.

心亮了嘛？那是因为文字的快乐.

心酸了嘛？那是因为文字的孤独.

相顾无相识长歌怀采薇表达了诗人茫然若失、孤独无依、苦闷惆怅的心情。

这首诗写的是山野秋景。全诗于萧瑟怡静的景色描写中流露出孤独抑郁的心情，抒发了惆怅、孤寂的情怀。

尾联相顾无相识，长歌怀采薇，终于再也按捺不住内心的情感了，直抒胸臆。诗人从美好而热闹的场景中回过神，又回到了起始的心境之中了，更加平添了一种茫然若失、孤独无依、苦闷惆怅的心绪。诗人身边没有一个相识的熟人和朋友，没有人能够分担这份寂寥，只好拉来已经远去的伯夷、叔齐了。诗人唱着《采薇》之歌，抒发自己隐逸山林之志。

相顾无相识，长歌怀采薇。

出自唐代王绩的《野望》

东皋薄暮望，徙倚欲何依。

树树皆秋色，山山唯落晖。

牧人驱犊返，猎马带禽归。

相顾无相识，长歌怀采薇。

译文

黄昏的时候伫立在东皋村头怅望，徘徊不定不知该归依何方。

每棵树都染上秋天的色彩，重重山岭都披覆着落日的余光。

放牧的人驱赶着牛群回家，猎人骑着马带着猎物各自随愿而归。

大家相对无言彼此互不相识，我长啸高歌真想隐居在山冈！

注释

东皋（gāo）：诗人隐居的地方。

薄暮：傍晚。薄，接近。

徙倚（xǐyǐ）：徘徊，来回地走。

依：归依。

秋色：一作“春色”。

落晖：落日。

犊（dú）：小牛，这里指牛群。

禽：鸟兽，这里指猎物。

采薇：薇，是一种植物。相传周武王灭商后 ，伯夷、叔齐不愿做周的臣子，在首阳山上采薇而食，最后饿死。古时“采薇”代指隐居生活。

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