画的古诗描写了几种景物

《画》这首诗写了山、水、花、鸟四种景物。

《画》是王维的一首经典五言绝句，和这首诗的名字一样，这首诗美如画。值得注意的是，这首诗本身还是一首画作鉴赏诗。王维的山水画有一个重要的特色，就是诗和画的有机结合。绘画史一般把他看作是诗画结合的创始者。

此诗表达了王维对画中美好事物的向往，以及比对现实而产生的忧伤。朴素无华的语言中，我们可以体会到其中的韵味无穷。

“远看山有色”，山景何为美？有色便是佳。王维笔下的山色，是唯有静心者才能品出的。山色这一静景，因其距离而产生美感，更因其或青翠、或殷红、或寒色苍苍，而让人觉得画中的山色，是有着无限的风光。

从诗中来看，画中有山、有水、有花、也有鸟，这都是典型的国画题材。至于画作怎样？通过王维的描述，可见它肯定是一幅逼真至极，极为传神的佳作。无论是画中青翠的山，流动的水，绽放的花，以及那欢快的鸟，这样一派生动愉悦的景象，足以让我们为之无限的遐想。

作者简介：

王维，字摩诘，号摩诘居士。河东蒲州（今山西永济）人，祖籍山西祁县。唐朝诗人、画家。

王维出身太原王氏，于唐玄宗开元年间中进士第，开元九年为太乐丞。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。天宝年间，拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，世称“王右丞”。

王维参禅悟理，精通诗书音画，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，因笃诚奉佛，有“诗佛”之称。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。著有《王右丞集》，存诗约400首。北宋苏轼评云：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”。

王维的诗集中有《画》这首诗吗？

画[唐代]王维

远看山有色，

近听水无声。

春去花还在，

人来鸟不惊。

注释：

画——画作，一幅画。这是一首画作欣赏诗。因此诗题为画。

王维——唐代诗人，画家。

远看山有色——色：即颜色，景色。

近听水无声——近：靠近，走近。

春去花还在——去：逝去，离去，离开。

人来鸟不惊——惊：受惊，害怕，吃惊。

直译：

远看群山景色优美鲜明，

近听流水默默无语无声。

春天已去花儿朵朵还在，

人走近来鸟儿不怕不惊。

美译：

远看这画中群峰山，，

郁郁葱葱树色鲜；

山下溪流宛转绕芳甸，

近听却无流水响潺潺；

水边山花朵朵齐斗艳，

任画外春去秋来季节换；

觅食小鸟踯躅在花间，

从容淡定任人近赏观。

这是一首画作欣赏诗，所以才会有山有色、水无声、花还在、鸟不惊这些描述。诗作把画景与实景对照描述，显示了画的形神兼备。

远看山有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。?唐代?王维《画》

相信很多人都很熟悉王维这个诗人。王维，出生于七百零一年，享年六十岁，但也有人说王维出生于六百九十九年，享年六十二岁。汉族人，字摩诘，唐朝诗人。因为其著名的诗中有画，画中有诗被称之为诗佛。盛唐的著名诗人中，王维是当中的代表，流传至今的诗词甚至有四百多首，四百多首诗中著名的代表作有《相思》《山居秋暝》等等，后面一首诗我们九年义务教育中还学过。，王维精通佛学，他的名以及字还来自于佛经《维摩诘经》。

《画》赏析。先简单概括一下《画》的内容，远远看过去山色彩明亮，走进却听不到水流声。即使现在春天已经过去了，但是在这座山上仍开放着许多花，山上的鸟十分大胆，就算人走到跟前也没有被吓跑。这首诗表面上看是在描写自然景色，但是仔细一品味，就会发现，这首其实是在描绘一幅山水图。这首诗对仗工整，节奏清晰，运用了多组反义词，清晰的描绘出了这幅山水图的特点。

诗句赏析。第一二句动静结合，画出了一幅无声的、美妙的画面，水流无声，让我们不禁想要一探究竟，不禁想要靠近这幅美妙的画卷。第三四句写出了诗人对于时光流逝的遗憾，感伤于花儿因为时间流逝而逐渐凋落。诗人在这幅美妙的画卷之中，寻找着能够寄托他感情的事物，但是再美的东西，而会随着时间的流逝而逐渐隐没。

《画》的创作背景。关于这首诗的创作背景其实有很多，其中一个就是《画》确实是王维所写，但是在王维的诗集中却是没有看到，甚至是《全唐诗》中也没有找到这首诗。还有的说法是《画》其实是为了佛经《金刚经》的所写的诗作中其中的一首，而诗人不是王维，而是南宋的一个僧人川禅师。还有一个说法是，《画》的创作者实际身份并不知道，是一个无名氏，在上海教材里面《画》的作者就写的佚名。

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