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几多欢喜几多愁什么意思

作者:百变鹏仔日期:2024-03-22 21:03:50浏览:13分类:教育知识

几多欢喜几多愁意思是有很多欢喜也有很多忧愁,常常用来形容一种复杂的情感状态或者人生经历。

详解:

这个成语的含义可以理解为人生中充满了各种不同的情感体验,既有快乐和欢笑,也有痛苦和忧愁。这种状态被形象地比喻为“几多”和“几多”,也就是很多和很多。这个成语通过这种表达方式,传达出人生中情感丰富、复杂多变的感受。

这个成语不仅用来形容个人的情感体验,也可以用来形容一个组织或者一个社会的情感状态。比如,一个公司在经历了许多成功和失败后,可以用“几多欢喜几多愁”来形容其情感状态。

此外,这个成语还可以用来表达一种人生哲学或者生活态度。即人生中充满了各种不同的经历和感受,我们应该以一种开放、包容和乐观的态度去面对它们,不论是欢喜还是忧愁,都要有勇气去面对和拥抱。

总之,“几多欢喜几多愁”是一个富有哲理的成语,它表达了人生中复杂的情感状态和经历,同时也提醒我们要有勇气和开放的态度去面对人生中的各种挑战和变化。

一、原文:

月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁。几家夫妇同罗帐,几个飘零在外头?

二、译文:

一轮弯月照人间,多少人家欢乐,又有多少人家忧愁。有多少人家能夫妻团聚,又有多少人在外漂泊?

三、出处:

南宋民歌《月儿弯弯照九州》

扩展资料:

月儿弯弯照九州出自南宋建炎年间(1127~1130),述民间离乱之苦。明末冯梦龙所编山歌中也有记录。

这首歌揭露南宋统治阶级在外族入侵时,对外实行不抵抗主义,对内残酷压迫人民,偏安江南,过着骄奢*逸的生活,使老百姓饱受离乱之苦。月亮照耀着中华大地,同在一片蓝天下,有的家庭欢乐生活,而广大人民愁容满面,过着衣不遮体食不饱腹的苦日子。

《枫桥夜泊》古诗中的"愁"是什么意思?

玉惨花愁的意思是形容女子忧愁的样子。

一、释义

形容女子忧愁的样子。常常用来描绘女子因为某些不幸的事情而感到忧虑和愁苦。玉惨,指的是女子面容惨淡,缺乏血色;花愁,则是指女子容颜憔悴,如同花儿凋谢一般。这个词组通常被用来形容女子的痛苦和忧虑,给人以深刻的印象。

二、出处

玉惨花愁出自宋代聂胜琼的《鹧鸪天·别情》,原文为:“玉惨花愁出凤城,莲花楼下柳青青。尊前一唱阳关曲,别个人人第五程。”

意思是描述一个人离开故乡或心爱之人时,感到悲痛和忧愁的情感。形容心情沉重,如同玉一样变得惨白,心情忧愁,如同花儿一样凋谢。

关于玉惨花愁的例句

1、玉惨花愁,时光荏苒,岁月匆匆。曾经繁华的城池,如今已是一片荒凉。那时的红颜绿鬓,如今已不再年轻。回首往事,不禁让人感慨万千。

几多欢喜几多愁什么意思

2、玉惨花愁,雨打芭蕉声声碎。独坐妆台前,梳妆台镜映心碎。想起曾经的邂逅,犹如梦幻;如今的回忆,已是难留。空余泪流满面,愁绪难散。

3、玉惨花愁,夜色渐浓孤影瘦。凝眸远望,那曾经的繁华已不再;心如刀绞,曾经的欢笑已成空。想起那些曾经的岁月,不禁让人黯然神伤。

4、玉惨花愁,月影摇曳映心伤。曾经的爱情,如今已不再;曾经的誓言,如今已成空。回首那些曾经的岁月,不禁让人泪流满面。

5、玉惨花愁,寒风凛冽映月明。那曾经的繁华已不再;如今只有孤独相伴。回首那些曾经的岁月,不禁让人感慨万千。

6、玉惨花愁,追忆往昔痛断肠。曾经的幸福已成空。

7、玉惨花愁,一曲离歌泪两行。曾经的幸福已不再。

8、玉惨花愁,回首天涯旧梦空。

9、玉惨花愁,目断魂销,宝筝弦断。

10、玉惨花愁,恨难平、旧恨新愁。

愁:忧愁

对愁眠:伴愁眠之意,此句把江枫和渔火二词拟人化。就是后世有不解诗的人,怀疑江枫渔火怎么能对愁眠,于是附会出一种讲法,说愁眠是寒山寺对面的山名。

原诗:

枫桥夜泊?

唐代:张继

月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

释义:

月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天, 对着江边枫树和渔火忧愁而眠。

姑苏城外那寂寞清静寒山古寺, 半夜里敲钟的声音传到了客船。

赏析:

这首七绝,是大历诗歌中最著名之作。全诗以一愁字统起。前二句意象密集:落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人,造成一种意韵浓郁的审美情境。这二句既描写了秋夜江边之景,又表达了作者思乡之情。后两句意象疏宕:城、寺、船、钟声,是一种空灵旷远的意境。夜行无月,本难见物,而渔火醒目,霜寒可感;夜半乃阗寂之时,却闻乌啼钟鸣。如此明灭对照,无声与有声的衬托,使景皆为情中之景,声皆为意中之音,意境疏密错落,浑融幽远。一缕淡淡的客愁被点染得朦胧隽永,在姑苏城的夜空中摇曳飘忽,为那里的一桥一水,一寺一城平添了千古风情,吸引着古往今来的寻梦者。《唐诗三集合编》“全篇诗意自‘愁眠’上起,妙在不说出。”《碛砂唐诗》:“‘对愁眠’三字为全章关目。明逗一‘愁’字,虚写竟夕光景,辗转反侧之意自见。”《古唐诗合解》:“此诗装句法最妙,似连而断,似断而连。”

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