描写河畔风景词语
作者:百变鹏仔日期:2024-03-25 16:14:04浏览:7分类:教育知识
1.形容湖边风景的成语
1、水波不兴:指没有涟漪和波纹。形容十分平静。
2、碧波浩渺:形容大片水域壮观景象,通常修饰相对平静的江河湖泊。
3、波澜不惊:微风吹过,水面上风平浪静。现比喻局面平静、形势平稳,没有什么变化或曲折。无论遇到什么事都不会自乱阵脚,不惊不诧,面不改色。
4、碧波荡漾:碧:青绿色。青绿色的波浪起伏不定。
5、一衣带水:一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔,但距离不远,不足以成为交往的阻碍。
6、群鸿戏海:鸿:鸿雁;海:指大湖。象许多飞鸿在大湖里游戏一样。形容书法遒劲灵活。
7、千里莼羹:千里湖里莼菜做的汤,味道鲜美,不必用盐豉做调味品。泛指有地方风味的土特产。
8、江东父老:江东:古指长江以南芜湖以下地区;父老:父兄辈人。泛指家乡的父兄长辈。
9、波光粼粼:形容波光明净。波光:阳光或月光照在水波上反射过来的光。粼粼:形容水石明净。
10、轻盈流畅:形容动作轻快,流利通畅。
11、襟江带湖:襟:衣襟。带:衣带。形容江河湖泊之间相互萦绕交错,如同衣襟和衣带一样。
12、波光潋滟:形容水波流动;波光鳞鳞的样貌。
13、川泽纳污:以湖泊江河能容纳各种水流的特性。()比喻人有涵养,能包容所有的善恶。
14、泛起微波:微:细小;粼粼:细小的水波闪闪发光。形容水石等很明净。
15、清澈见底:形容水透亮,纯净,可以看见水底。
16、湖光山色:湖的风光,山的景色。指有水有山,风景秀丽。
17、烟波浩渺:形容烟雾笼罩的江湖水面广阔无边。
18、江洋大盗:在江河湖海抢劫行凶的强盗。
19、水平如镜:形容水面平静,没有一丝波浪,就象一面镜子。
20、风平浪静:指没有风浪。比喻平静无事。
2.描写泗水河畔美景的词语《春日》 朱熹
胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。
等闲识得春风面,万紫千红总是春。
[注释]
1. 胜日:天气晴朗的好日子
2. 寻芳:游春,踏青。
3. 泗水:河名,在山东省。
4. 等闲:平常、轻易。“等闲识得”是容易识别的意思。
5. 东风:春风。
[评析]
人们一般都认为这是一首游春诗。从诗中所写的景物来看,也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”,“胜日”指晴日,点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”,即是寻觅美好的春景,点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”,写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”,既写出春回大地,自然景物焕然一新,也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”,句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”,是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的,人们从这万紫千红中认识了春天。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新,寻芳所得。
从字面上看,这首诗好像是写游春观感,但细究寻芳的地点是泗水之滨,而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上,当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的“泗水”是暗指孔门,因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学,教授弟子。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点染万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
[作者介绍〕
朱熹(xī )(1130-1200年)中国南宋著名理学家,思想家,哲学家,诗人。字元晦,后改仲晦,号晦庵。别号 *** ,徽州婺源(今属江西)人,汉族。其父朱松,宋宣和年间为福建政和县尉,后寓居福建。朱熹出生于福建尤溪,14岁丧父,随母定居崇安(今福建武夷山市)五里夫。19岁[绍兴十八年(1148)]时,以建阳籍参加乡试、贡试。荣登进士榜。历仕高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝,曾任知南康,提典江西刑狱公事、秘阁修撰等职。后由赵汝愚推荐升任焕章阁侍制、侍讲。庆元三年(1197),韩侂胄擅权,排斥赵汝愚,朱熹也被革职回家,庆元六年病逝。嘉定二年(1209)诏赐遗表恩泽,谥曰文,寻赠中大夫,特赠宝谟阁直学士。理宗宝庆三年(1227年),赠太师,追封信国公,改徽国公。是程朱学派的主要代表,诗作有《观书有感》《春日》《泛舟》等著名诗作
朱熹是宋代理学的集大成者,他继承了北宋程颢、程颐的理学,完成了客观唯心主义的体系。认为理是世界的本质,“理在先,气在后”,提出“存天理,灭人欲”。朱熹学识渊博,对经学 、史学、文学、乐律乃至自然科学都有研究。其词作语言秀正,风格俊朗,无浓艳或典故堆砌之病。不少作品的用语看得出都经过斟酌推敲,比较讲究。但其词意境稍觉理性有余,感性不足,盖因其注重理学的哲学思想故也。
3.形容湖边风景的成语有哪些1. 湖光山色[ hú guāng shān sè ]
释义:指有水有山,风景秀丽。
例句:杭州西湖水波如镜,倒映着四周的秀色层峦,泛舟湖上,湖光山色,尽收眼底。
2. 山清水秀[ shān qīng shuǐ xiù ]
释义:形容风景优美。
例句:我国江南有许多山清水秀的旅游胜地。
3. 碧波荡漾[ bì bō dàng yàng ]
释义:青绿色的波浪,起伏不定。
例句:碧波荡漾,绿水环绕,无丝竹之乱耳,无案牍之劳刑。
4. 波光粼粼[ bō guāng lín lín ]
释义:形容波光明净。
例句:夕阳下的湖面,波光粼粼的,十分好看。
5. 烟波浩渺[ yān bō hào miǎo ]
释义:形容烟雾笼罩的江湖水面广阔无边。
例句:这个玉琴湖比不上洞庭湖那么烟波浩渺,犹如仙境一般。
4.描写泗水河畔美景的词语《春日》 朱熹 胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。
等闲识得春风面,万紫千红总是春。 [注释] 1. 胜日:天气晴朗的好日子 2. 寻芳:游春,踏青。
3. 泗水:河名,在山东省。 4. 等闲:平常、轻易。
“等闲识得”是容易识别的意思。 5. 东风:春风。
[评析] 人们一般都认为这是一首游春诗。从诗中所写的景物来看,也很像是这样。
首句“胜日寻芳泗水滨”,“胜日”指晴日,点明天气。“泗水滨”点明地点。
“寻芳”,即是寻觅美好的春景,点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。
次句“无边光景一时新”,写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。
“一时新”,既写出春回大地,自然景物焕然一新,也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”,句中的“识”字承首句中的“寻”字。
“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。
第四句“万紫千红总是春”,是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的,人们从这万紫千红中认识了春天。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。
而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新,寻芳所得。
从字面上看,这首诗好像是写游春观感,但细究寻芳的地点是泗水之滨,而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上,当然不可能在泗水之滨游春吟赏。
其实诗中的“泗水”是暗指孔门,因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学,教授弟子。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。
“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点染万物的春风。
这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。 [作者介绍〕 朱熹(xī )(1130-1200年)中国南宋著名理学家,思想家,哲学家,诗人。
字元晦,后改仲晦,号晦庵。别号 *** ,徽州婺源(今属江西)人,汉族。
其父朱松,宋宣和年间为福建政和县尉,后寓居福建。朱熹出生于福建尤溪,14岁丧父,随母定居崇安(今福建武夷山市)五里夫。
19岁[绍兴十八年(1148)]时,以建阳籍参加乡试、贡试。荣登进士榜。
历仕高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝,曾任知南康,提典江西刑狱公事、秘阁修撰等职。后由赵汝愚推荐升任焕章阁侍制、侍讲。
庆元三年(1197),韩侂胄擅权,排斥赵汝愚,朱熹也被革职回家,庆元六年病逝。嘉定二年(1209)诏赐遗表恩泽,谥曰文,寻赠中大夫,特赠宝谟阁直学士。
理宗宝庆三年(1227年),赠太师,追封信国公,改徽国公。是程朱学派的主要代表,诗作有《观书有感》《春日》《泛舟》等著名诗作 朱熹是宋代理学的集大成者,他继承了北宋程颢、程颐的理学,完成了客观唯心主义的体系。
认为理是世界的本质,“理在先,气在后”,提出“存天理,灭人欲”。朱熹学识渊博,对经学 、史学、文学、乐律乃至自然科学都有研究。
其词作语言秀正,风格俊朗,无浓艳或典故堆砌之病。不少作品的用语看得出都经过斟酌推敲,比较讲究。
但其词意境稍觉理性有余,感性不足,盖因其注重理学的哲学思想故也。
5.河边景色描写的成语波光粼粼 [bō guāng lín lín]
生词本
基本释义
形容波光明净。波光:阳光或月光照在水波上反射过来的光。粼粼:形容水石明净。
近反义词
近义词
微波荡漾
反义词
惊涛骇浪 水平如镜
百科释义
词语, 波光:阳光或月光照在水波上反射过来的光。粼粼:形容水石明净。波光明净, 指水波被阳光照射到的样子。它并不是成语,只是一般的形容词短语,成语词典上找不到.只是形容水面在阳光或月光的照射下闪闪发光的样子。近义词是微波荡漾,反义词是水平如镜。
A. 古代成语,一衣带水,是什么意思
成语: 一衣带水 (拼音:yī yī dài shuǐ)
出处: 《南史·陈后主纪》:“我为百姓父母版,岂可一衣带水不权拯之乎?”
意思: 一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔,但距离不远,不足以成为交往的阻碍。
B. 成语一衣带水指哪条河,及其意思
一衣带水 [ yī抄 yī dài shuǐ ]
解释:一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔,但距离不远,不足以成为交往的阻碍。
出自:《南史·陈后主纪》:“我为百姓父母,岂可一衣带水不拯之乎?”
示例:香港地方,同中国大陆相离,仅仅隔~。
◎鲁迅《而已集·略谈香港》
语法:偏正式;作谓语、定语、宾语;含褒义
出 处
《南史·陈后主纪》:“隋文帝谓仆射高颍曰:‘我为百姓父母;岂可限一衣带水不拯之乎?’”
典 故
南北朝的时候,北方的北周和南方的陈国以长江为界。 北周的宰相杨坚,废了周静帝,自己当皇帝,建立了隋朝。 他决心要灭掉陈国,曾说:“我是全国老百姓的父母,难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着,就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗?,后来人们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域的,靠得非常近的两地。
C. 成语“一衣带水”中的“水”原指哪个地方
指的是:长江。
南朝末年,陈国在长江以南,隋文帝杨坚住在长江以北。那时候,隋文帝杨坚正在进行统一全国的战争,由于江水浩浩荡荡,杨坚的军队不能过河到江南,因此无法攻打陈国。但是,隋文帝并不因此感到气馁,他望着江南,果断地说:“我是老百姓的父母,难道能因为有一条像衣带一样的江水,就阻挡我不去解救他们吗?”因此,杨坚下令造船,最后消灭了陈国,统一了全国。
一衣带水
yī yī dài shuǐ
〖解释〗一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔,但距离不远,不足以成为交往的阻碍。
〖出处〗《南史·陈后主纪》:“我为百姓父母,岂可一衣带水不拯之乎?”
D. 成语一衣带水中的水原意是指
一衣带水 yī yī dài shuǐ 〖解释〗一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔,但距离不远,不足以成为交往的阻碍。 〖出处〗《南史·陈后主纪》:“我为百姓父母,岂可一衣带水不拯之乎?” 整个故事为 南朝末年,陈国在长江以南,隋文帝杨坚住在长江以北。那时候,隋文帝杨坚正在进行统一全国的战争,由于江水浩浩荡荡,杨坚的军队不能过河到江南,因此无法攻打陈国。但是,隋文帝并不因此感到气馁,他望着江南,果断地说:“我是老百姓的父母,难道能因为有一条像衣带一样的江水,就阻挡我不去解救他们吗?”因此,杨坚下令造船,最后消灭了陈国,统一了全国。
E. 成语一衣带水中的水原指
“一衣带水”中的“水”原指长江。
释义:意思是一条衣带那样狭窄的水。
读音:yī yī dài shuǐ
出处:《南史·陈纪下》“隋文帝谓仆射高熲曰:‘我为百姓父母,岂可限一衣带水不拯之乎?”
译文:隋文帝对仆射高熲说:“我是百姓的父母,怎么可以因为一条衣带那样狭窄的水的隔阂而不去拯救呢?”
造句:日本是我国重要邻国,一衣带水,中日两国开展农产品技术往来的历史非常悠久。
(5)成语一衣带水的出处扩展阅读:
反义词:天各一方
读音:tiān gè yī fāng
释义:意思是各在天底下的一个地方。形容相隔极远,见面困难。
出处:汉·苏武《古诗四首》“良友远离别,各在天一方。”
译文:好友别离,各在天底下的一个地方。
造句:朋友在事业上创造了丰功伟绩,使得他丰衣足食,妻子也把生活安排得井井有条,不幸妻子离他而去,天各一方,他感觉整个世界天旋地转。
F. 一衣带水的出处及意义
一衣带水是一个成语,读音是yī yī dài shuǐ,意思是一条衣带那样狭窄的水,出自《南史·陈纪下》。
G. 常用成语一衣带水的水具体是指哪条河流
这个水指的是长江。
一衣带水 [yī yī dài shuǐ]
[释义] 一水相隔,如同衣带那样窄。比喻双方离得很近。《南史·陈后主纪》:“岂可限一衣带水不拯之乎?”
[出处] 《南史·陈后主纪》:“隋文帝谓仆射高颍曰:‘我为百姓父母;岂可限一衣带水不拯之乎?’”
[典故]
南北朝的时候,北方的北周和南方的陈国以长江为界。 北周的宰相杨坚,废了周静帝,自己当皇帝,建立了隋朝。 他决心要灭掉陈国,曾说:“我是全国老百姓的父母,难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着,就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗?,后来人们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域的,靠得非常近的两地。
H. 成语一衣带水中的水原指什么
“水”原指长江。
1、意思:一水相隔,如同衣带那样窄。比喻双方离得很近。
2、出处:
《南史·陈后主纪》:“隋文帝谓仆射高颍曰:‘我为百姓父母;岂可限一衣带水不拯之乎?译文:北周与陈国以长江为界。隋文帝取北周而代之后决心灭陈,对仆射高颍说:“我是全国老百姓的父母,难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着,就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗?”
(8)成语一衣带水的出处扩展阅读:
近义词:
1、一水之隔:受一条河水的阻隔。比喻双方因受水路交通不便而很少会面。
《古诗十九首》其一:“河汉清且浅,相去复几许,盈盈一水间,脉脉不得语。”译文:这银河看起来又清又浅,他俩相界离也没有多远。虽然只隔一条清澈的河流,但他们只能含情凝视,却无法用语言交谈。
2、近在眉睫:形容很近,就在眼前。
《列子·仲尼》:“虽远在八荒之外;近在眉睫之内;来干我者;我必知之。”译文:即使远在八方荒远之地以外,或近在眉睫以内,来干扰我的,我一定都能知道。
I. 一衣带水这个成语出自哪本书
一衣带水
是汉语成语
意思是一条衣带那样狭窄的水,
指虽有江河湖海相隔,但距离不远,不足以成为交往的阻碍。
出自《南史·陈纪下》
“隋文帝谓仆射高熲曰:‘我为百姓父母,岂可限一衣带水不拯之乎?”
J. 成语一衣带水中水的原意是
长江
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