关于《骆驼祥子》的人物描写片断和赏析

1、拉包月也好，拉散座也好，他天天用不着为“车份儿”着急，拉多少钱全是自己的。心里舒服，对人就更和气，买卖也就更顺心。拉了半年，他的希望更大了：照这样下去，干上二年，至多二年，他就又可以买辆车，一辆，两辆……他也可以开车厂子了！

赏析：祥子为了“买车”而牺牲了许多许多，他用三年时间才买到它，当然激动不已，从他的语言、动作、想法上都可以看出他喜悦的心情。?

2、他确乎有点像一棵树，坚壮，沉默，而又有生气。他有自己的打算，有些心眼，但不好向别人讲论。在洋车夫里，个人的委屈与困难是公众的话料，“车口儿”上，小茶馆中，大杂院里，每人报告着形容着或吵嚷着自己的事，而后这些事成为大家的财产，像民歌似的由一处传到一处。

赏析：这一段人物描写，从装束、体态、身段，到靠力气吃饭的人所引以自豪的体能、体力以及品性人格都写得很精彩，把一个活生生的祥子呈现在我们面前。

3、“别装傻！”孙侦探的眼盯住祥子的：“大概你也有个积蓄，拿出来买条命！我一个月还 没你挣的多，得吃得穿得养家，就仗着点外找儿，跟你说知心话！

你想想，我能一撒巴掌把 你放了不能？哥儿们的交情是交情， 没交情我能来劝你吗？可是事情是事情， 我不图点什么， 难道教我一家子喝西北风？外场人用不着费话，你说真的吧！”

赏析：看过骆驼祥子的肯定对这一段会比较熟悉的， 也许很多人都会痛骂这一个侦探， 一个生活在 管理阶级最底层的人也会对生活在水生火热中最痛苦， 最悲惨的人群勒索， 这简直就是一种 赤裸裸的敲诈。

4、天已慢慢长起来，他又转晃了两三趟，才刚到五点来钟。他交了车，在茶馆里又耗了会儿。 喝了两壶茶，他觉出饿来，决定在外面吃饱再回家。

吃了十二两肉饼，一碗红豆小米粥，一 边打着响嗝一边慢慢往家走。准知道家里有个雷等着他呢，可是他很镇定；他下了决心：不 跟她吵，不跟她闹，倒头就睡，明天照旧出来拉车，她爱怎样怎样！

赏析：虎妞为了祥子放弃了 富裕的家庭生活环境，它虽然在别人的眼中是如此的暴戾，但是对祥子确实百一百从，对一 个生活在封建特别浓厚的环境下。

她敢挑战封建礼仪，忘记了三从四德，忘记了守身如玉， 毅然主动和祥字发生了关系， 这其中需要的是多大的一种勇气， 但他们婚后却是不怎么幸福，。

5、她去了有一点钟。跑回来，她已喘得说不上来话。扶着桌子，她干嗽了半天才说出来：医 生来一趟是十块钱，只是看看，并不管接生。接生是二十块。要是难产的话，得到医院去， 那就得几十块了。

“祥哥！你看怎办呢？！”祥子没办法，只好等着该死的就死吧！愚蠢与残忍是这里的一些现象；所以愚蠢，所以残忍，却另有原因。虎妞在夜里十二点， 带着个死孩子，断了气。

赏析：这一部分将整部小说推向了高潮，从这开始，祥子开始堕落，虎 妞也结束了他那一段不平凡的人生， 其实我挺佩服虎妞的这一段短暂而又精彩的一生的， 他 敢于追求真爱而丢掉一切封建礼仪，敢爱敢恨。

扩展资料：

祥子：十八岁，身材高大，年轻力壮的洋车夫。为全书灵魂人物。祥子是个个性格鲜明的普通车夫，在他身上具有劳动人民许多优良的品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极性和坚韧的精神，但他也不讲理，满嘴谎话，好占便宜，还出卖人命。平常好像能忍受一切委屈，但在他的性格中也蕴藏有反抗的要求。

他一贯要强和奋斗，不安于卑贱的社会地位。但祥子被旧社会摧残压迫，他的愿望一次又一次地被这个黑暗的社会所打破。祥子的悲惨生活深深揭露了旧中国的黑暗，反映了当时军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。

《骆驼祥子》对社会的批判，是以人为本的社会批判。老舍站在人道主义的立场上，对被侮辱与被损害的弱者寄寓深切的关怀和同情，对于摧残人的社会进行无情的否定。

作者开篇写道：“祥子，不是骆驼，因为‘骆驼’只是个外号。”“骆驼——在口内负重惯了——是走不快的，不但是得慢走，还须极小心的慢走，骆驼怕滑；一汪儿水，一片儿泥，都可以教它们劈了腿，或折扭了膝。骆驼的价值全在四条腿上；腿一完，全完！”老舍把祥子比喻成骆驼，对骆驼的描写不是纯客观化的，而是带有较强的感情色彩。

骆驼的性情、骆驼的脆弱折射了祥子的命运。祥子为卑微的生活苦苦挣扎，他是那么不起眼，“不但吃的苦、喝的苦，连一阵风、一场雨，也给他的神经以无情的苦刑”。尽管他身上沾染了各种各样的“可以原谅而不便效法的恶习”，有时甚至是可恨可憎的，但所有的那些，并不是与生俱来的，而是生活的风雨刻印出的深深印记。

祥子与虎妞之间的婚姻是没有爱情的婚姻，他们之间的冲突，带有人性、文化的复杂冲突。作家老舍没有深入地开掘，而是以平庸的“平民思想”价值尺度去进行单纯的道德判断，把虎妞看作是非道德的黑暗社会的一部分，是造成祥子悲剧的重要原因之一。

因此，虎妞也就成了被老舍丑化的一个市民女性形象，在作品中老舍对虎妞进行了身体和心灵的双重丑化。虎妞相貌丑陋，是个38岁的老姑娘，而且雄性化。虎头虎脑，黑铁塔似的，长着虎牙，这是老舍对虎妞身体的丑化。

道德上丑化则是：流氓成性、引诱祥子、威胁逼迫祥子结婚、不是处女等，特别是用枕头装成怀孕，更是极端化的笔法。在作者笔下，虎妞完全是泼妇流氓。在祥子与虎妞的婚姻生活之中作者完全把虎妞写成了一个好吃懒做的妇女。而正是由于这种好吃懒做，才导致虎妞的难产而死。

特别是，老舍把祥子与虎妞结婚以后的正常的性生活，看作是肮脏的、不洁的，是对祥子的肉体摧残，譬如，新婚第二天，祥子很早就起来，然后去了澡堂子，要把女人的肮脏洗掉。作者还一再强调性对祥子的肉体摧残，认为性生活对劳动者身体具有破坏性，譬如，结婚以后，祥子拉车就没有力气，弓腰驼背等。

最后，虎妞死了，祥子什么也没有剩下。老舍在这里告诉读者的是，女人是祸水，只能给人带来灾难和不幸。后来的夏太太，勾引了祥子，祥子面对夏太太的时候，只觉得她和虎妞是一路货。作品中的女人，都是男人的灾星。

虎妞固然有缺点，她沾染了市井社会的流氓气；但是，她又有勇敢、可爱，精明强干的一面。虎妞首先是职业女性，是一个女强人。虎妞虽然在家里，但不是一般的家庭妇女，而是企业管理者，是城市的白领阶层，带有女强人的性格特点。

在工作上，她具有管理才能和经营意识，她有能力管理车厂。她父亲主外，她主内，把车厂管理得有条不紊。在和祥子结婚以后，虎妞也并没有丧失职业女性的思想性格，譬如，她要买几台车，租出去，吃车租，而不喜欢祥子拉车卖苦力，可以说她是靠管理挣钱。

虎妞对祥子的爱情，是追求自己的幸福生活，具有一定的个性解放的意义，或者可以说，是市井社会中自发的个性解放精神。虎妞对祥子的爱情虽然手段上卑劣，但是感情上却是真诚的、是义无返顾的。

虎妞告诉祥子，怎样去先认刘四为干爹，然后一步一步地实现他们的爱情，这些都体现了她的真诚。她宁可和父亲决裂，也要死心踏地地和祥子生活在一起，这种决心从来没有动摇过。结婚以后，她全心全意地关心、照顾祥子。

参考资料：

百科狗 baikegou.com