小学五年级语文课件：《登泰山观日出》

#课件# 导语好的课件可以创造出各种情境，激发学生的主动性和创造性及学习的兴趣，进而为语文教学创设出良好的学习氛围，使学生迅速的走进预设的教学氛围境界。一堂成功的课往往得力于一个生动的课件，这是因为学生对每一篇新课文都有一种新鲜的感觉，都怀着新的兴趣和期待。下面是 整理分享的小学五年级语文课件：《登泰山观日出》，欢迎阅读与借鉴。

篇一小学五年级语文课件：《登泰山观日出》

　教学目标：

　1.能自主地学习不认识的字，通过朗读积累一定的词汇。

　2.学习写游记，通过时间和地点这两条线索来描绘景物，在语言环境中学习和体会泰山的“高、美、险”的特点，感受日出前后天气的变化。

　3.领略五岳之尊的神秀壮丽，开阔胸襟，感受祖国山河的壮美，陶冶情操。

　教学过程：

　一、导入学习

　1、听写练习：“泰山是闻名中外的游览胜地。泰山日出是泰山最壮观的奇景之一。”

　2、多媒体出示多幅美丽壮观的泰山风景图泰山巍峨雄伟，峻拔壮观，历来无论是帝王将相，还是名人宗师，都对它仰慕备至。孔子‘登泰山而小天下’传为佳话，杜甫‘会当凌绝顶，一览众山小’，更成千古绝唱。而泰山日出这一美丽壮观的奇景，又为它添上了绚丽的一笔，每年吸引着无数游客为之前往。今天这节课，就让我们随着作者去那儿走一走，看一看。

　3、出示课题：17登泰山观日出

　二、初读课文，理清文章结构。

　1、学生自由朗读课文。出示填空：第___到___节写了“我”沿______、______、_______向上攀登，最后到达______的过程和一路上的所见所感,重点写了泰山之高、云海之美、山路之险峻。第___到___节写了____________，描绘了泰山日出的磅礴气势。

　2、讨论交流。

　三、研读课文

　品味词句，感受一下泰山的雄伟。

　1、请学生读课文1—6小节，思考：默读课文1—6节，思考作者是怎样描写登山过程的?(出示表格)时间地点景物

　2、同桌讨论并填空。时间地点景物凌晨2时半山脚下整个泰山4点半中天门/天已微明对松亭山势、云海/南天门石阶7点10分日观峰日出

　3、小结：课文1—6节，作者以时间、地点的变化介绍了登泰山时在中天门、对松亭、南天门、日观峰的所见所感。作者在登山途中看到了哪些景物?他是怎样描写这些景物的?用横线划出有关的句子。(板书：找一找)

　4、(板书：品一品)抓住关键词句说说你对这些句子的理解，并体会“我”由此产生的感受。

　5、交流句子，体会泰山的“高、美、险”的特点。

　(1)出示句子，理解泰山的“高”：山势越来越陡，抬头望去，夜色中的整个泰山就像一堵高大的墙顶天而立给人以天有多高，山有多高的感觉。”板书：雄伟担心指导朗读。

　(2)出示句子，理解泰山的“美”

　山势美：我站在亭前向下俯视，虽有浓浓的云雾，但山势依稀可辨，有的如马鞍俯卧，有的如驼峰耸立。a.指名读。理解：“依稀可辨”。想像一下“马鞍俯卧”、“驼峰耸立”。

　b.比较句子：(要求学生分别找出它们的相同点和不同点)“山势越来越陡，抬头望去，夜色中的整个泰山就像一堵高大的墙顶天而立，给人以天有多高，山有多高的感觉。”“我站在亭前向下俯视，虽有浓浓的云雾笼罩着，但山势依稀可辨，有的如马鞍俯卧，有的如驼峰耸立。”(相同点：都是写山的;都运用了比喻的手法。不同点：第一句作者把泰山比喻成高大的顶天而立的墙，而第二句是把泰山山势比作马鞍俯卧和驼峰耸立”)

　c.同样是描写山的，为什么作者能把泰山做不同的比喻呢?(因为作者看山的角度不同，前者是仰视，后者是俯视。)云雾美：云雾不断地扩展着，飘动着，升腾着，有的像雪白的棉絮层层叠叠地飘落在山峰中间，有的像长长的绸带悬在空中，有的撞碎在山崖上，像涨潮时的海水溅起无数朵白色的浪花。

　d.正音：涨(zhǎnɡ)

　e.比较句子：有什么相同点和不同点。我站在亭前向下俯视，虽有浓浓的云雾笼罩着，但山势依稀可辨，有的如马鞍俯卧，有的如驼峰耸立。云雾不断地扩展着，飘动着，升腾着，有的像雪白的棉絮层层叠叠地飘落在山峰中间，有的像长长的绸带悬在空中，有的撞碎在山崖上，像涨潮时的海水在岸边溅起无数朵白色的浪花。描写山的句子采用了静态描写，而云雾则是动态描写。

　引读：“云雾不断地扩展着，飘动着，升腾着，有的像有的像有的像”真是“变幻莫测”(板书)让人产生“迫不及待”(板书)的感受。指导朗读。

　f.小结：作者通过比喻，形象地写出了山势的高低起伏、形态各异;又采用排比、比喻的修辞手法，描绘了云雾升腾、扩展幻化的美景，让人不禁赞叹大自然的神奇和美丽。

　g.读写结合，拓展积累。出示几副比较有特点的泰山云雾风景图，问学生变幻莫测的泰山云雾还会有哪些壮丽的景象?黄山的山势依稀可辨，有的如_______________，有的如_______________。云雾不断地扩展着，飘动着,升腾着，有的像________，有的像________________,有的__________________，像______________________。(友情提示：注意写出山的静态美和云的动态美，注意排比句式。)

　(3)出示句子，理解泰山的“险”：猛抬头一看，南天门正在头顶上，山路宽一丈，像一张瀑布从峭壁上直落而下。我扶住路边的铁栏杆，沿着窄窄的石板砌成的台阶，艰难地向上攀登着。板书：险峻齐读：再次体会比喻的生动、贴切。

　6、师：雄伟壮丽的泰山吸引了无数的游人，不仅是年轻人，连白发苍苍的老人也被吸引来了。他们登山的快乐让疲累的我——备受鼓舞。(板书)

　7、过渡：登泰山的快乐是在日观峰看日出，那壮丽的景象是其他地方无法比拟的，现在让我们先领略一下日出时的美景。(观看泰山日出影像)

　品味词句，感受一下日出的壮丽。

　1、默读描写泰山日出的句子，用不同符号划出文中表示时间、天空颜色变化以及太阳逐渐变化的词语。

　2、交流、板书观日出过了七八分钟出现鱼肚白不断扩大一会儿淡红色加深了一刹那出现一道弧边半圆挣脱地面

　3、指导朗读：作者笔下的日出是美丽的，是壮观的。我们怎样才能把如此美丽的景象通过朗读表达出来呢?四人小组练习朗读，交流。

　4、在音乐中师生合作读有关的句子，体会日出的壮丽。

　四、小结

　师：游览了雄伟的泰山，看到了日出壮丽的景象，你一定有许许多多的感受要告诉朋友，告诉家人。那就请你来试一试吧!赶快开始吧。

　

篇二小学五年级语文课件：《登泰山观日出》

　教学目标：

　1、自学生字新词，能根据课题理清课文脉络，找到相应小节，并了解游记的一般写法。

　2、感知作者抓景物特点描写的方法，学习运用比喻的修辞正确表达。

　3、欣赏描写泰山日出的语句，感受祖国河山的壮美，激发热爱祖国的情怀。

　教学重点：

　感知作者抓景物特点描写的方法，学习运用比喻的修辞正确表达。

　教学过程：

　一、认识泰山，导入课题

　(课前播放泰山影像资料)

　师：说到中国的名山大川，人们自然而然会想到“五岳”

　(出示齐读)东岳泰山，南岳衡山，西岳华山，北岳恒山，中岳嵩山。

　师：说到五岳，人们必然会想到素有五岳独尊、五岳之长之称的泰山。

　(出示齐读)泰山是闻名中外的游览胜地。

　师：你从这句话中读懂了什么?

　交流

　(1)闻名中外

　A、你还能想到哪些与之意思相同的词语?(出示)

　B、泰山如此有名，你能不能用一句话说一说你对它的了解?

　泰山的闻名不仅因为它的无限风光，还因为它独特的政治地位和浓郁的文化气息。(泰山的闻名是因为它无限的自然风光和浓郁的文化气息。早在1987年12月11日，泰山就被联合国教科文组织列为世界自然遗产和文化遗产保护项目。)

　(2)游览胜地

　美丽的自然景观和独特的人文景观使得泰山成为旅游者向往的地方。

　带着对泰山新的认识，一起再来读一读这句话。(齐读句子)

　过渡：能够亲自登上泰山，一览泰山美景，那是一件多么令人向往的事情啊。今天机会来了，我们将共同学习第十七课，一起去——(齐读)登泰山观日出

　二、抓住课题，理清文脉

　1、师：俗话说，题目是文章的眼睛，透过这双眼睛，我们知道课文写了两个部分内容(指名说)

　请你快速找出相应的小节。

　交流：2——6登泰山7——8观日出

　2、师：为了看到泰山之巅云开日出，作者凌晨就开始了登山。(出示)请大家大声地读一读课文第2——6小节，边读边圈出表示时间和地点变化的语句。同时思考，作者按什么顺序描写登山过程的。

　3、师：(黑板出示线路图)这是作者登山的部分线路图，我请两位同学根据刚才所圈划的语句完成这幅线路图。(分左右部分，时间、地点)其余同学在书上的空白处试着画一画线路图。

　师：从线路图上，你发现登山部分的写作顺序是什么?

　交流：时间推移地点转换(这就是一种时空转换的写作顺序)

　师：这两种写作顺序穿插记叙我们也称之为时空转换顺序，这是游记这种文体写作的一般方法。(板书：游记)

　(结合线路图引说登山顺序)

　三、深入研读，指导写作

　1、师：巍峨含柔媚，清风草木香。(出示)作者在登山的过程中，看到了哪些景物?这些景物给你留下了什么印象?仔细默读第2——6小节，用横线划出有关的句子。

　交流，逐句出示

　(1)山势越来越陡，抬头望去，夜色中的整个泰山就像一堵高大的墙顶天而立，给人以天有多高，山有多高的感觉。(山势高)(指名读)

　(2)我站在亭前向下俯视，虽有浓浓的云雾笼罩着，但山势依稀可辨，有的如马鞍俯卧，有的如驼峰耸立。(山势多变)

　(3)云雾不断地扩展着，飘动着，升腾着，有的像雪白的棉絮层层叠叠地飘落在山峰中间，有的像长长的绸带悬在空中，有的撞碎在山崖上，像涨潮时的海水在岸边溅起无数朵白色的浪花。(云雾美)

　(4)猛抬头一看，南天门正在头顶上，路面宽一丈，像一张瀑布从峭壁上直落而下。(山路险)这山路真似九天银河，让人举步维艰。(指名读)

　2、通过学习，你发现这四句话有什么共同点?

　(1)这四个句子都是写泰山，但是描写各不相同。你看——出示红色字体，从中，你发现了什么?

　小结：角度不同，感受就不同

　(2)都采用了比喻的修辞手法。比喻的修辞手法好处就在于能够让句子更加生动形象具体。

　但是，同样是比喻，这两个句子，你更喜欢哪个?为什么?

　出示

　云雾不断地扩展着，飘动着，升腾着，有的像雪白的棉絮层层叠叠地飘落在山峰中间，有的像长长的绸带悬在空中，有的撞碎在山崖上，像涨潮时的海水在岸边溅起无数朵白色的浪花。

　云雾不断地扩展着，飘动着，升腾着，有的像雪白的棉絮，有的像长长的绸带，有的像无数朵白色的浪花。

　小结：不再是简单的比喻，比喻的同时还写出了云雾的动态美。谁能读好它，读出这种云雾扩展飘动升腾的感觉。

　指名读，男女生齐读

　3、这真是“白雾横天，飞云遍岭，一片虚幻迷朦”啊。这云雾还像些什么呢?你们看——(出示云雾)

　你能不能仿照课文，也试着来写一句比喻句，有能力的同学可以写上两三句或者用上动态描写的手法。

　出示

　云雾不断地扩展着，飘动着，升腾着，有的像

　交流、点评

　小结：山的静与云雾的动相映成趣，这真是巍巍泰山多胜景，青山云雾共长天。

　4、过渡：作者从凌晨两点半开始登山，到达日观峰，已是7点10分，这漫长而且艰辛的登山之旅，为的就是看到泰山日出啊。

　5、(1)出示“泰山日出”

　师：用一个词语说一说这日出带给你的感受。(壮美蔚为壮观……)

　带着这样一种感受，自己先大声地读一读日出的过程并试着完成这样的填空。

　(2)填空

　(3)从所填的词语中你发现了什么?

　作者抓住颜色的变化，形象地写出了日出前天空的变化。

　(4)引读日出时的句子(这里作者抓住的是日出时形状的变化来写的。)

　(5)选择一句你最喜欢的句子，试着读好它

　6、日破云涛万里红，看到日出，我情不自禁地喊了起来——(齐读)“啊!太阳出来了，太阳出来了!”“情不自禁”你是怎么理解的?从中你读懂了什么?

　生交流

　作者抑制不住的是历经艰辛登上泰山的之后的喜悦，抑制不住的是看到难得一见的泰山日出的激动。带着这样一种心情，让我们和作者一道呼喊——(引读)“啊!太阳出来了，太阳出来了!”

　四、结合板书，总结全文

　今天，我们随着作者登临了泰山，仰泰山之——(高)，览云雾之(美)，察山路之(险)，观日出之(壮丽)。同时还感受了作者比喻的精妙，动态描写的逼真。这登泰山观日出真是“幽径通天，云雾飘盈，无尽胸臆，冉冉朝阳里。”让我们再读课题，结束我们今天的学习(第十七课登泰山观日出)

　

篇三小学五年级语文课件：《登泰山观日出》

　[教学目标]：

　1、能在阅读中自主识字，积累词语。

　2、默读课文，知道课文写了“登泰山”和“观日出”两部分内容;了解作者抓景物特点、展开想象，将景物写清楚、写具体的写作方法。

　3、领略五岳之尊的神秀壮丽，开阔胸襟，感受祖国山河的壮美，陶冶情操。

　[教学重点和难点]：

　1、了解作者抓景物特点、展开想象，将登泰山、观日出的过程写清楚、写具体的写作方法。

　2、进一步学习比喻等修辞手法的巧妙作用，从而感悟泰山、日出的特点。并能尝试着写几句。

　[教学准备]：

　老师：词语若干，相应的课件。

　学生：

　1、读课文，并理解词语。

　2、按课后要求预习课文。

　3、查找资料，了解泰山的绮丽风光。

　[教学设计]：

　一、启发谈话，揭示课题

　1、学生“课前两分钟演讲”——以“小导游”的形式简单介绍泰山。

　播放泰山风景资料，请学生介绍有关泰山的知识。

　2、揭示课题。

　师：今天，让我们跟随小导游到闻名中外的游览胜地——泰山，一起登上泰山观看日出。出示课题：17登泰山观日出

　说明：查找资料可以丰富学生的知识,加深对课文的理解,而交流则进一步提高学生的语言表达能力。利用“课前两分钟演讲”，请一名“小导游”边播放泰山风光边向大家作介绍，让学生对泰山有一个初步的印象，为学习课文作一个铺垫。活泼的形式也调动了学生学习的积极性。

　二、读通课文，理清脉络

　1、学生自由朗读课文。

　要求：(1)依据课题，把课文分成两个部分。(1—6节、7—9节)

　(2)请分别用一个词语概括你读了“登泰山”和“观日出”这两部分内容之后的感受。

　2、讨论交流。板书：登泰山(千辛万苦)

　观日出(壮美)

　说明：充分开拓课文资源，以词句为重点，设计各种语言文字训练，进一步提高学生的选词用语的能力。让学生在初读课文后分别用一个词语表达自己读了“登泰山”和“观日出”这两部分内容之后的感受，对于加强学生选用恰当词语表情达意的能力，是十分重要的。

　三、研读课文，品味词句

　学习第一部分内容(1—6小节)——登泰山。

　1、指名读1—6小节，引导学生思考：什么时候，作者分别到了什么地方，看到了什么景物?请学生快速浏览课文，圈出有关词语。

　2、小组讨论并填空。

　时间地点景物

　凌晨2时半山脚下整个泰山

　刚4时半中天门

　天已微明对松亭山势、云海7点10分南天门、日观峰石阶

　3、师小结：课文1—6节，作者以时间、地点的变化介绍了登泰山时在中天门、对松亭、南天门、日观峰的所见所感。文中运用了许多优美的句子描述了泰山绮丽的景色。

　4、指导学生默读课文1——6小节，用“——”划出登泰山时感受最深的句子，并和大家分享自己的感受。

　5、交流句子，体会泰山的特点以及“我”由此产生的感受。

　(1)高：

　“山势越来越陡，抬头望去，夜色中的整个泰山就像一堵高大的墙顶天而立，给人以天有多高，山有多高的感觉。”板书：雄伟担心

　(2)美：

　山势美：“……山势依稀可辨，有的如马鞍俯卧，有的如驼峰耸立。”

　指名读。理解：“依稀可辨”。想象一下“马鞍俯卧”、“驼峰耸立”。

　云雾美：“云雾不断地扩展着，飘动着，升腾着，有的像雪白的棉絮层层叠叠地飘落在山峰中间，有的像长长的绸带悬在空中，有的撞碎在山崖上，像涨潮时的海水溅起无数朵白色的浪花。”

　引读：“云雾不断地扩展着，飘动着，升腾着，有的像……有的像……有的像……”板书：变幻莫测迫不及待

　小结：作者通过比喻，形象地写出了山势的高低起伏、形态各异;又采用比喻、排比的修辞手法，描绘了云雾升腾缭绕、扩展幻化的美景，让人不禁赞叹大自然的神奇与美丽。

　(3)险：

　猛抬头一看，南天门正在头顶上，山路宽一丈，像一张瀑布从峭壁上直落而下。我扶住路边的铁栏杆，沿着窄窄的石板砌成的台阶，艰难地向上攀登着。

　板书:险峻

　齐读。再次体会比喻的生动、贴切。

　6、指导学生有感情朗读找出的句子。

　说明：把文体知识的教学与课文的理解结合起来，如比喻、排比等修辞手法的运用，更有利于学生有感性上的认识。语言形式是语文教学的核心，上语文课还是要让学生知道作者使用怎样的语言形式来表现内容的。

　7、学习方法，训练说写

　(1)做小导游，带领大家登上泰山，向大家介绍泰山美丽的景色。

　(2)仿照课文第四小节，发挥想象，说说依稀可见的泰山还会有哪些美丽的山势?美丽的云海还会有哪些壮丽的景象?尝试写几句比喻句。

　说明：在阅读教学中，结合文本特点渗透写作指导。在体会了排比、比喻的修辞手法后，在此处举一反三，达到学以致用之效。

　8、师：雄伟壮丽的泰山吸引了无数的游人，不仅是年轻人，连白发苍苍的老人也被吸引来了，他们登山的快乐让疲累的我——备受鼓舞。(板书)

　过渡：登泰山的快乐是在日观峰看日出，那壮丽的景象是其他地方无法比拟的，现在让我们去领略一下日出时的美景。

　学习第二部分内容(7—9小节)——观日出。

　1、观看日出音像资料。运用能力迁移，与学过的《火烧云》比较，掌握写作方法。

　2、学生自由读课文。

　要求：用不同符号划出文中表示时间、天空颜色变化以及太阳逐渐变化的词语。

　3、交流、板书。

　观日出过了七八分钟出现鱼肚白不断扩大

　一会儿淡红色加深了

　一刹那出现一道弧边半圆挣脱地面

　4、用媒体演示，让学生复述“日出”过程，进一步感受其美丽与壮观。

　5、配乐朗读比赛。

　说明：语文课上的朗读指导尤为重要。文本所展现的是日出的瑰丽景色，因此要让学生通过读来感受文本的语言之美，要让课堂充满琅琅的书声。通过各种形式的朗读，并配合画面与音乐的渲染，学生更能感受泰山日出的壮观景象和磅礴气势。

　6、师小结：泰山的日出景观真是太奇妙了，读了课文，大家一定留下了很深的印象。但在我国古代，有许多诗人也赞美过这座雄伟壮丽的山，下面请同学们把搜集的有关泰山的诗或诗句进行交流。

　四、搜集诗句,拓展交流。

　附板书：17登泰山、观日出

　观日出(壮美)、过了七八分钟、出现鱼肚白、不断扩大

　险峻、被受鼓舞、一会儿、淡红色加深了

　变幻莫测、迫不及待、一刹那、出现一道弧边、半圆、挣脱地面

　雄伟、担心

　登泰山(千辛万苦)

很久很久以前，在世界最东边的海上，生长着一棵大树叫扶桑。扶桑的枝头站着一个太阳，底下还有九个太阳。每天天快亮时，扶桑枝头的太阳就坐上两轮车，开始从东往西穿过天空。十个太阳每天轮换，给大地万物带来光明和温暖。

批注：（565）

开篇第一段一共4句话。第一句话交代了这个故事发生的时间、地点和关键的事物。“很久很久以前”，交代了这个故事发生的年代离我们久远。“很久很久以前”这是童话故事和神话故事常用的开头形式，对于从小听故事长大的学生们，读起来会有亲切感。“很久很久”叠词的运用，表示时间的长度真的很长很长。地点：在世界最东边的海上。疑问1：世界的最东边在哪里？这是一个大概的位置，没有具体的位置，让这个故事听起来更有神秘感。这也说明了在很久以前，我们的祖先已经开始关注陆地与海洋的问题。疑问2：东边有海，西边没有海吗？答案是肯定的：有。东边是为了强调太阳升起落下的规律，为后文太阳从最东边升起，故事的推进，做铺垫。关键事物：扶桑。扶桑：神话中海外的大树也指古代神话传说中的地名、树名。第二句话交代了十个太阳的来历，枝头站着一个，底下还有十个。第三句话，描写了枝头上的太阳，每天的工作内容，从东往西穿过天空，侧面写出了天空的广度。第四句话可以看出最初天空中的十个太阳都在井然有序的轮流工作，太阳每天东升西落，稳定、和谐之感扑面而来。这几句话清晰地交代了故事的背景，第4句中的“光明”和“温暖”点明了十个太阳轮流东升西落给世界万物带来的好处，这也贴近现实。十个太阳，与现实不符合，这就是神话的特点，但是光明和温暖确实真是存在，既有现实感又有神秘感，激起阅读兴趣

②可是，有一天，这十个太阳觉得轮流值（zhí）日太没意思啦，于是，他们一齐跑了出来，出现在天空中。十个太阳像十个大火球，炙（zhì）烤着大地。

? 批注：（762）

第二自然段，只有短短的两句话，交代了事情的起因。“可是”连词，表示转折。故事到此营造的和谐氛围被打破，故事情节开始转入下一个阶段，从这一词开始，我们可以感觉到第一自然段树立的秩序即将被打破。“有一天”，神话故事的惯用词，没有固定的指向哪一天，因为即使是固定的一天，这个秩序也是被打破的。规则是用来遵守的，秩序是用来打破的。“轮流”意思是按次序一个接一个，周而复始。“值日”指在轮到的那一天执行任务。“轮流值日”在这句话中的意思是指十个太阳按照安排好的规则，从东往西穿过天空，即太阳东升西落。十个太阳每天只需要有一个太阳完成东升西落地工作，能给大地带来光明和温暖，其他的就太阳休息，这就是他们的朝九晚五工作模式。“轮流值日”一词摒弃了神话故事因年代久远而产生的距离感，拉进了文本与读者的距离，让读者也就是学生有了可以想象的画面，学生可以联系自己的实际生活，对十个太阳轮流值日的工作模式，认识得更直观，更有画面感。“太没意思了”，可以看出十个太阳的内心，已经开始抗拒这个索然无味地工作模式，“没意思”表明了他们对这个工作的认识和定义是单一、无聊、无趣。他们想打破这个秩序，打破这个井然有序的工作状态。“于是”，连词，表示后一事承接前一事。“于是”一词也写出了十个太阳的顽皮，不按常理出牌。下一句把不按常理出牌的画面描写得淋漓尽致。“他们一齐跑了出来，出现在天空中。”“一齐”一词点出了灾祸的根本原因。第三句话，把“太阳”比作火球，形象生动。太阳的温度，光从文字上无法体会，感知，但是火球，这个接近现实的比喻，让大家一下就感受到了热。十个太阳像十个大火球，突出了十个太阳一起出现带来的酷热。“炙烤”，在火上烧，气温太高，暴晒过度。十个太阳一起出现，把大地拿在火上烧，情况的紧急，事态的危急，跃然纸上。这也为下文后羿的出现埋下伏笔。

③禾苗被晒枯了，土地被烤焦了，江河里的水快要蒸干了，连地上的沙石好像都要熔(róng)化了。人类的日子非常艰(jiān)难。

批注：（1019）

本段共有2句话。承接第2自然段，十个太阳炙烤着大地，发生了灾祸这一事态。具体体现在四类事物身上，它们分别是“禾苗”“土地”“江河”“地上的沙石”。第1句话，描绘了大地上的这四个事物被太阳炙烤后的变化。选取的这四个事物“禾苗”“土地”“江河”“地上的沙石”，还原了人们对世界的想象。想象这个世界最初的样子，同时这四个事物，也是人们相对比较熟悉的事物，对这四个事物的原貌有着清晰地认识。也对应着人类的“食住行”，这些事物与人类生活息息相关。与这四个事物相对应的变化后的词语分别是“晒枯”“烤焦”“蒸干”“熔化”。“晒枯”意思就是被太阳暴晒得缺水因此枯萎了。“晒”，“日”字旁，表示与太阳有关，“枯”，木字旁，表示与植物有关，所以“晒枯”对应的是“禾苗”。“焦”，四点底，一指火候过大或火力过猛，使东西变硬变脆或烧成炭样。二指由于缺少水分，变得干枯、干燥。“烤焦”二字，它们的偏旁火字旁的和四点底已经告诉我们带有这些偏旁的字大多与火有关。这两个字多用于烹饪，都表示用火对食材进行加工。“烤焦”对应的是“土地”。因此可以推断出土地这时是在火中烧、在火中烤。这与上文提到的火球的意象吻合。蒸:用水蒸气的热力把东西加热或使熟。蒸，四点底，与火有关，也是一种烹饪的方法。“蒸干”指用水蒸气的热力使东西变干燥。“蒸干”一词对应的是“江河”，表示江河水因为温度过高，河流被蒸干了，即河流因为十个火球的酷热，干涸了、枯竭了。“熔化”，火字旁，指固体受热化成液体。文中指的是石头被太阳炙烤，将要化成液体了。“融化”与“熔化”的区别，“融化”指的是冰或者雪由于温度过高或者是太阳光的照射使它化成冰，“熔化”常用于物理学，是指对物质进行加热，使物质从固态变成液态的过程。二者使用的主体范围不同，变化后的形态也不同。这四个词的使用，非常严谨。从词语的构成上看，都与火有关。从意义上看，“晒干、烤焦、蒸干、熔化”这四个词语对应的温度要求越来越高。看似并列的四个短语，其实写出了十个太阳出现的时间与炙烤的程度，时间越长，炙烤就越来越严重，事态也越来越严重。因此最后一句话，概况总结：人类的生活十分艰难。第一句也从侧面具体写出了人类的生活的艰难的方方面面，表面是炙烤的是大地，其实就如同人类在高温大火中烧烤。如此艰难，急需要一位英雄出现。后文神箭手羿射日这一壮举做铺垫。后羿之所以是英雄，是因为他帮助人们脱离艰难的时日。事出有因，一切顺理成章，才能完成英雄救苦救难的故事。

④神箭(jiàn)手羿决心帮助人们脱离苦海。他翻过九十九座高山，跨过九十九条大河，来到东海边。他登上一座大山，搭上神箭，拉开神弓，对准天上的一个太阳，嗖(sōu)地就是一箭。那个太阳一下子爆裂开，一团团火球到处乱窜，接着，噗噗（pū）地掉在地上。

批注：（931）

本段共4句话。第一句，总领句。立刻点出神话的故事的英雄，弈。神箭手，让我们了解了他的身份。点题，射日。羿是神箭手，这时射日的条件，只有箭手才能射中太阳，只有“神”箭手，才能射挂在太空中的太阳。“苦海”指的是无穷的苦境。“脱离苦海”即是断绝尘世间的烦恼和苦难，离开无穷的苦境。这个词，与第三自然段中“人类生活非常艰难”一句，遥相呼应。第二句话，生活形象地描摹出羿为了射日，历尽千辛万苦仍不放弃地来到东海边。这里的两个动词“翻过、跨过”，侧面写出了后羿射日途中的艰辛。“翻过高山”，“跨过大河”不能互换，山，翻过，河，跨过。“九十九座高山”“九十九条大河”，这里的两个“九十九”，不是真的指数字九十九，这是古文中常见的虚数，另外还有像“一”“三”“九”等，都表示虚数。这里的“九十九”形容后羿翻过了很多座大山，跨过了很多条大河，表现了后羿不怕艰难险阻的精神。这一点也证明了后羿为了让人类逃离苦海的决心很大，除此之外，也点出了东海距离的遥远。与第一自热段的开头“在世界最东边的海上”相呼应。华夏儿女的祖先发源地在中原，与我们熟悉的东海、南海等海域相隔甚远。与现实的实际情况相对应，拉进文本距离。第三句作者仅凭借三个动词“登上”“搭上”“拉开”就写出了后羿射日的整个过程。这几个动词形象地展示了后羿射箭的技艺精湛，动作娴熟。“对准”“嗖地”，写出了后羿射箭水平的高超，对其神箭手的身份进一步具体化，形象化。“嗖”，拟声词。对羿射箭发出的声音进行描写，“嗖”字写出了后羿射箭的速度之快，也写出了射箭时的后羿使用的力量。将后羿这个英雄形象的勇敢神武，刻画得活灵活现。第四段开头的两句话读完，勇武威猛的英雄后羿的形象立刻深深地印在脑海里。他既有精湛的技艺，又有胆识，他既是正义的化身，又是救人于苦难的菩萨。第四句话，描写了后羿射下第一个太阳后的情景。“爆裂”指突然破裂，猛烈炸裂，迸发。这里是指后羿射中的那个太阳猛烈炸裂。这一词，侧面写出了后羿的箭，速度之快，力度之猛，“一下子”也体现出这一点。第一个太阳射下后，炸裂成了“一团团火球”。到处乱“蹿”，拟人句。“蹿”向上、向前猛跳的意思，在文中是指太阳喷射、喷发出火。“噗噗”拟声词。这两个词形象地描写了一个太阳被射下的情形。

⑤羿一口气射下了九个太阳，炎(yán)热渐渐退去。羿又伸手拔箭，准备射下最后一个太阳。这个太阳害怕极了，慌慌张张地躲进了大海里。

批注：（401）

本段共3句。“一口气”既可以看出后羿技艺的高超，也展现了他拯救人民的能力，更彰显了后羿想要赶快解救人类，毫不犹豫，也不手软的心情。“炎热”，一词与前文的“炙烤”呼应，说明人类热得受不了。“渐渐”表示九个太阳被射下之后，大地的温度逐渐退去的过程。事物的发展都是一个循序渐进的过程，炙烤带来的炎热不是一蹴而就的。同时，十个太阳同时炙烤的温度，不可能一下就退去，这也是大自然的规律。“又”和“准备”二字，为读者接受下文的故事转折，做了一个心理预设。第三句，是一个拟人句。“害怕”写出了太阳的紧张心理，“慌慌张张”写出了太阳害怕被射中的神态，侧面烘托了后羿的神勇。“慌慌张张”AABB式词语，读起来朗朗上口。疑问1：为什么要躲进大海里？水能灭火，这是常识。从这一角度也能反应最后一个太阳的惊慌程度，慌不择路。其次，大海宽广，可以隐藏行踪。同时这样的叙述，为后文故事情节设下悬念，这一节故事层层推进，使人读了极为畅快。

⑥天上没有了太阳，整个世界一片黑暗。羿想，没有了太阳，就没有了光明和温暖，庄(zhuāng)稼(jià)不能生长，人类和动物也没法活下去。于是，羿留下了最后一个太阳。

批注：（369）

第六自然段共三句话。第一句话描写了后羿射日后的世界。从炎热到陷入了无边的黑暗。人类陷入了另一个苦海之中，无尽的黑暗。“庄稼”的“稼”读轻声，“稼”也是一个形声字，左形右声，庄稼和禾苗有关，所以是禾木旁。第二句是后羿的心理活动，他想到了太阳的好处，能够让庄稼生长，让人类和动物活下去，这也是他留下最后一个太阳的重要原因。这里点明了光明和温暖的重要性，也点明了太阳存在的意义。十个太阳同时出现，使大地万物发生变化，一个太阳也没有的话，人类的生活也无法继续。前后对比，因此后羿留下了最后一个太阳，解开了为什么最后一个太阳幸免于难的谜团，同时侧面写出了后羿这个英雄的智慧。如果后羿一口气射下了十个太阳，人类面临更大灾难，那后羿就从一个英雄变成了一个罪人，这与故事的走向不符合。因此留下一个太阳这一情节，设计巧妙，故事转折到位，令人读起来津津有味。

⑦从此，太阳每天从东方升起，到西方落下。土地渐渐滋(zī)润起来，花草树木渐渐繁茂起来，江河奔腾(téng)欢唱，大地上重新现出了勃勃生机。

批注：（258）

本段共二句话。“从此”，点出了故事的结尾。“每天”强调了留下一个太阳后的工作秩序，也写出了太阳工作的尽职尽责。“从东方起，到西方落”，指明了最后一个太阳遵守规律，世界又恢复到了一片祥和的景象。“繁茂”，繁密茂盛。写出了花草树木因为有了一个太阳，重新焕发生机的情景。“奔腾欢唱”，拟人句。“滋润”“繁茂”“奔腾”这三个词语写出了大地的变化，用词精确，三个词语不能互换位置。“滋润”，一词的意思是水分多，不干燥。写出了一个太阳的作用。万事万物都应有平衡，月满则亏，亦是如此。也突出了后羿为大地万物、为人类做出的杰出贡献。

总批：（790）

从内容上看，《羿射九日》这篇文章主要描写了远古时期，天上有十个太阳，他们每天轮流值日，从东往西穿过天空，给大地带来光明和温暖，万物得以滋润，人类得以生存。后来由于这十个太阳觉得这样的轮值太没意思，因而从扶桑上一起跑了出来，一齐出现在天空。导致禾苗被晒枯了，土地被烤焦了，江河里的水快要蒸干了，人类的日子非常艰难。羿为了帮助老百姓逃离海难，使用神箭将十个太阳射下来九个，只有一个慌慌张张地躲到了大海里，后羿考虑到一个太阳的好处，因此最后一个太阳幸免于难从此，在一个太阳的照耀下，大地恢复了勃勃生机，人们又重新过上了幸福的生活的故事。这个古老的神话传说，是中国优秀的传统文化的代表。通过这一个生动富有想象力也有浪漫主义色彩的故事，将中华文化中蕴藏已久的人与自然的和谐共处的自然观凸显得淋漓尽致渗透到每一个读者的内心深处。

从主题思想上看，本文塑造了后羿一个神勇无比且充满智慧的英雄形象，他决心让人类脱离苦海，历尽千辛万苦，翻山越岭，一口气射了九个太阳。留下的最后一个太阳，显现了英雄深思熟虑的智慧。这篇文章歌颂了羿这样的英雄，歌颂了以他为代表的勇猛果敢，技艺高超的，为民服务的积极品质。这样的人在我们的这个时代出现，一样值得被歌颂。我们需要这样的为人民着想，为人民奉献的英雄。从思想上看，本人蕴藏着一个刻在中华民族骨子里的朴素的自然观，即人与自然的和谐相处。对于四季的感应，对大自然的回应，人类从古到今，都是以和谐的姿态处理和化解问题。这篇从《淮南子》走出的神话故事，就是我们对自然能够和谐相处的最好的证明。人类征服自然，并不是要消灭自然，而是顺势而为。这同样也体现了“物竞天择”的进化论的观念，适者生存，假如十个太阳没有同时出现，那么射日也不可能。既然出现，全部毁掉，也不可能，因为世界需要光和温暖，本质就是人需要大自然。本文也可以看成是亲近自然，与自然和谐相处，弘扬了人与自然和谐相处的先进理念的萌芽之文。

从表达上看，本文以顺序记叙的方式，交代了后羿射日的起因、经过和结果。

语言表达上有以下特点：

一、语言简洁扼要，条理清晰，逻辑性强，读起来让人津津有味，再三回味。

二、用词精确，有极强的逻辑思维。例如：禾苗晒枯，土地烤焦、江河蒸干等。

三、排比句式的应用，突出事物的特点，增强表达的作用。

同时，本文的描写尤为精彩。具体表现为：

一、人物刻画生动形象。运用了动作描写、心理描写等描写方式，为读者刻画出了一个栩栩如生的英雄。例如后羿留下一个太阳的心理描写。

二、对太阳拟人化的描写。运用了第二人称的方式，将太阳的害怕心理和顽皮心理刻画得十分生动 ，代入感极强。

本文也运用到了其他表达技巧，例如侧面描写、烘托等。

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