描写下雪情景的短文

雪景是美丽的.“下雪了!”孩子们把下雪作为好消息来报告.大人们也会忍不住放下手中的活,走到窗前,观赏大自然的恩赐物——雪.尤其是南方,雪景难以摄取,不少家庭不顾天寒地冻,抓住下雪的时机,在雪地里拍张合家欢,留个雪景纪念.孩子们则忙于堆雪人,捏雪球,打雪仗.可见,许多人都喜欢雪.比起人们遇到暴雨成灾、阴雨连绵、狂风大作、骄阳似火时的愁苦心情来,雪景是令人欢欣.也正因如此,历代文人墨客的咏雪诗就格外多.晋·谢道蕴《咏雪联句》中曾写道：“撒盐空中差可拟,未若柳絮因风起.”把下雪比作好像空中在撒盐,又仿佛是风把柳絮吹得满地皆是.唐·宋之间的《苑中遇雪应制》诗中说：“不知庭霰（xi4n）今朝落,疑是林花昨夜开.”他说他不知道庭院里今朝落下了雪花（庭霰：指落在庭院里的雪花）,还以为昨夜庭院枝上开了花,比喻生动、贴切.宋·张元的《雪》诗写：“战退玉龙三百万,败鳞残甲满天飞.”这里的玉龙形容飞雪,败鳞残甲形容雪片乱舞如鳞甲片片纷纷坠落.元·黄庚的《雪》诗则把白雪比作玉：“江山不夜月千里,天地无私玉万家.”唐·李白写雪更夸张,他在《北风行》中写道：“燕山雪花大如席,纷纷吹落轩辕台.”轩辕台相传为黄帝擒蚩之处.

除了上面众多的诗人把雪比作撒盐、柳絮、林花、玉龙、败鳞残甲、玉、席子以外,还有比作白鹤羽毛、梅花、白毯子等等的.

初下雪时,往往雪片并不大,也不太密,如柳絮随风轻飘,随着风越吹越猛,雪越下越密,雪花也越来越大,像织成了一面白网,丈把远就什么也看不见了.又像连绵不断的帏幕,往地上直落,同时返出回光.雪,盖满了屋顶,马路,压断了树枝,隐没了种种物体的外表,阻塞了道路与交通,漫天飞舞的雪片,使天地溶成了白色的一体.你要是在路上行走,不一会儿,就会成为一个活雪人.

我国女作家萧红在《生死场》中曾描绘过风雪之夜：山上的雪被风吹着,像要埋蔽这傍山的小房似的.大树号叫,风雪向小房遮蒙下来.一株山边斜歪着的大树,倒折下来.寒月怕被一切声音扑碎似的,退缩到天边去了!

俄国作家普希金在《上尉的女儿》中也曾描绘过一场暴风雪的来临：风越来越大了.那朵小云变成了一片白色的浓云,慢慢地升了起来,扩大起来,渐渐遮满了天空.下起小雪来了.陡然间,落起大块的雪片来了.风呜呜地吼了起来,暴风雪来了.一霎时,暗黑的天空同雪海打成了一片,一切都看不见了.

上面两段文字,萧红和普希金都写了风与雪,雪仗风势,风助雪威.

萧红还写了雪的重量；雪要将小屋埋蔽、能折断树枝.

普希金描写暴风雪还强调了云的作用,云在暴风雪来临之前,在天空逐渐扩大密布,为暴风雪的来临起推波助澜的作用.

俄国作家列夫·托尔斯泰在《暴风雪》中写了在荒野遇雪的情景：“暴风雪越来越猛烈,天开始上冻了,人的鼻子和面颊冻得更厉害了,凛冽的空气更加频繁地灌进皮外套里,需要把衣服裹得更紧些.雪橇有时在光溜溜的冰面上辘辘滚过,因为地上的雪都被风刮走了.……我仿佛觉得有一种强烈的光照耀着雪白的原野,地平线大大开阔了,又低又黑的天幕忽然消失了,四面八方只看见落雪形成的一条条白色斜线.……在荒野里,风执拗地把一切都往一个方向吹.……右边,左边,到处都是白茫茫、灰糊糊的.我的眼睛想找到一样新鲜的东西,但是找不到：没有一个路标,没有一堆干草,没有一堵篱笆,什么也看不见,到处是一片白雪.……风似乎开始在改变方向了；一会儿迎面吹来,吹得雪花糊住了眼睛；一会儿从旁边讨厌地把大衣领子翻到头上,嘲弄地拿它抚摩着我的脸；一会儿又从后面通过什么窟窿呼呼地吹着.……当我翻身想把身子裹得更严密一些时,落在领子上和帽子上的雪就从脖子里滑进去,冷得我发抖.”

这里,作家列夫·托尔斯泰写了风助雪威的情况：先是风执拗地把一切都往一个方向吹,后来,风改变了方向,一会儿迎面吹来,一会儿从旁边,后面吹来.他还写了这场荒野所遇的暴风雪之大：四面八方只看见“一条条白色斜线”,飞雪遮住了天空,“到处是一片雪白.”

雪景,由于作者的心情不同,描绘出的画面也会不同.法国作家左拉在《萌芽》中描绘的雪景就令人十分恐怖.他曾这样写：雪已落了两天,上午刚停止,强烈的冰冻凝固了无限大的积雪面.……在雪底下,二百四十个矿村偃卧着,仿佛已经消失了.……没有火的房子,和路上的石块一样冷,不能融解屋瓦上的厚层的雪.在白色的平原里,这只是一堆白矿石,看来很像死了的村庄,罩上它的殓尸布.

法国作家莫泊桑在《珍珠**》中描绘的雪景也是凄惨的：雪已经下了一个星期了.我们可以说是到了世界末日.偶尔向平原一看,它使我们的心都冰透了,那整个一片白茫茫的地方,全体是白的,冻结了的,并且像漆一样地发光.我们可以说是上帝包好了地球,预备送它回洪荒世界里去.我告诉你：那情景真很凄惨.

情景是，感情深厚的蒙古族和汉族人民不舍得分别，离别之际，大家站在夕阳下无边无际的大草原上，相互倾诉着惜别之情。

语言大师老舍先生在《草原》一文中故意将互相对立和排斥的描写巧妙地熔于一炉，使语言在简洁中见意蕴、普通中见哲理，生动而鲜明地表达复杂的思想感情。

这篇散文，字里行间浸润着浓郁的草原风情：那一碧千里的草原风光，那马上迎客、把酒联欢、依依话别的动人情景，那纯朴、热情好客的蒙古族同胞，都令人难以忘怀。

扩展资料：

文章鉴赏

在文中，老舍先生多次运用修辞手法来描写草原的景象。例如“翠色欲流”是说翠色将流而未流；而“流入云际”，则是说翠色已经流入云间。

形象地显现了草原景物的逼真情态。“翠色欲流，轻轻流入云际”，分别描写了两种不同的视觉形象。前句是近镜头描写：草原绿得浓厚将滴，绿得油亮闪光，给人“欲流”的感觉。

这是化静为动，突现草的色泽，草的生命，也抒发了作者无限的热爱和赞叹。后一句是远镜头描写：极目远眺，草原与长空相接，浓绿与云天照映，翠色千里，连绵不断，一直伸向云天深处。

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