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《老残游记》是如何描述泰山风俗的?

作者:百变鹏仔日期:2024-04-08 18:18:19浏览:8分类:教育知识

泰山观日出风俗《老残游记》写泰山观日出风俗,写老残一行“到了日观峰亭子等日出”,写日出景色:“看那东边天脚下已通红,一片朝霞,越过越明,见那地下冒出一个紫红色的太阳牙子出来。逸云指道:‘您瞧那地边上有一个明的跟一条金丝一样的,相传那就是海水’……只可恨地皮上面,有一条黑云像带子一样横着,那太阳才出地,又钻进黑带子里去,再从黑带子里出来,轮脚已离了地,那一条金钱也看不见了”,写得生动别致,读来如临其境。泰山山轿《老残游记》还第一次详细描写了泰山山轿的形状:“泰安的轿子象个圈椅一样,就是没有四条腿。底下一块板子,用四根绳子吊着,当个脚踏子。短短的两根轿杠,杠头拴一根挺厚挺宽的皮条,比那轿车上驾骡子的皮条稍为软和些。轿夫前后两名,后头的一名先钻到皮条底下,将轿子抬起一头来,人好坐上去。然后前头的一个轿夫再钻进皮条去,这轿子就抬起来了。”还写了斗姥宫外轿夫歇脚打尖的地方:“前面有个饭棚子,只卖大饼咸菜,没有别的,也没地方坐,都是蹲着吃,那是俺们吃饭的地方。”轿夫还兼有导游之职,沿途介绍风光名胜、掌故传说。如介绍蒿里山:“山上是阎罗王庙,山下有金桥、银桥、奈河桥,人死了都要走这里过的,所以人活着的时候多烧几回香,死后占大便宜呢。”泰山斗姥宫斗姥宫是登山途中一处重要的尼姑庙。为了维持生计,也要应酬官客商人,所以并不是全是清修,用逸云师父的话说就是“不清不浑”,“庙里留客本是件犯私的事,只因祖上传下来,年轻的人,都要搽粉抹胭脂,应酬客人”。若有重要客人登山,还要安排酒饭招待。斗姥宫尼姑的居室外布局陈设素雅洁净,“南院北屋中间是六扇窗格,安了一个风门,悬着大红呢的夹板棉门帘,两边两间,都是砖砌的窗台,台上一块大玻璃,掩着素绢书画玻璃挡子,玻璃上面系两扇纸窗,冰片梅的格子眼…….走进堂门,见是个两明一暗的房子,东边两间敞着,正中设了一个小圆桌,退光漆漆得灼亮,围着圆桌六把海梅八行书小椅子,正中靠墙设了一个窄窄的佛柜,佛柜上正中供了一尊观音像,走近佛柜细看,原来是尊康熙五彩御窑鱼篮观音,十分精致……..龛子前面放了一个宣德年制的香炉,光彩夺目,从金子里透出朱砂斑来。龛子上面墙上挂了六幅小屏,是陈章候画的马鸣、龙树等六尊佛像,佛柜两头放了许多大大小小的经卷……….东面月洞窗下放了一张红木小方桌,桌子左右两张小椅子,椅子两旁却是一对多宝橱,陈设各样古玩”,表面看似闲笔,实际上有力衬托了逸云的文化素养和学识气质。如此细腻的描写,怕也只能出于刘氏之手。泰山山路《老残游记》还写了从济南城南下直到泰山东侧的道路,途中有千佛山、黄芽咀、白雪坞、玄珠洞诸景胜。走到深处,道路坎坷曲折,“会走的呢,一路平坦大道;若不会走,那可就了不得了!石头七大八小,更有无穷荆棘,一辈子也走不到的”。走这种山路要有诀窍:“若一直向前,必走入荆棘丛了。却又不许有意走曲路,有意曲,便陷入了深阱,永出不来了……..眼前路,都是从过去的路生出来的;你走两步,回头一看,一定不会错了”。他还虚拟在这一带山洼中有神奇的仙草——泰山千日醉,以此泡水“给人吃了,脸上不发青紫,随你神仙也验不出毒来”,此药“力量很大,少吃了便睡一千日才醒,多吃就不得活了”。“只有一种药能解,名叫‘返魂香’;出在西岳华山太古冰雪中,也是草木精英所结。若用此香将文火慢慢灸起来,无论你醉到怎样田地,都能复活”。这些都为泰山增添了几分神秘。

1903年,刘鹗的《老残游记》首次在《绣像小说》上连载,其独特的立意和优美的文字,使晚清小说达到了一个新的境界。小说以一个摇串铃的走方郎中老残为主人公,记叙他在北中国大地游历的所见、所闻、所思、所感,书中触及的社会生活面并不甚广,但开掘甚深。《老残游记》的一大特色,是首揭“清官”之恶。小说成功地塑造了两个“清廉得格登登的”酷吏典型——玉贤、刚弼。他们的清官、能吏之誉,是以残酷虐政换来的。玉贤做曹州知府,号称路不拾遗,揭开这一美誉的背面,则是滥杀无辜,冤案累累。作家深刻地揭示出这些酷吏的可怕的精神世界,掩盖在清廉之下的是无比冷酷残忍与比贪黩更大的贪欲,他们刚愎自用、任性妄为,愚顽而又专横,自以为不要钱,不问青红皂白,放手做去,其实灵魂深处是无限膨胀的野心和权欲。老残一语道破:“只为过于要做官,且急于做大官,所以伤天害理的做到这样。”《老残游记》的描写艺术从它一问世就受到人们的称赞。无论是景色描写,还是气氛渲染,刘鹗的文笔都举重若轻,清新朴素,气韵生动。

《老残游记》是如何描述泰山风俗的?

自鲁迅先生把《老残游记》誉为晚清四大谴责小说的代表作之后,胡适也给予它很高的评价,现代学者夏志清也对《老残游记》评价甚高,他认为《老残游记》文如其题,是主人翁所视、所思、所言、所行的第三人称的游记,这游记对布局或多或少是漫不经心的,又钟意貌属枝节或有始无终的事情,使它大类于现代的抒情小说,而不似任何型态的传统中国小说,他认为刘鹗在这方面取得“近乎革命式的成就”,所谓“近乎革命式的成就”主要指《老残游记》打破了中国传统的古典小说以情节为中心的叙事模式。

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