做如什么？行如什么？站如什么？

原句为“站如松，坐如钟，行如风，卧如弓”。

出自葛晨虹 《中国古代的风俗礼仪》一〇：“后人主张坐 立行走举手投足都得有式有度，‘站如松，坐如钟，行如风，卧如弓。’如何做到这一 点？这需要‘心时时严正，身时时整肃，足步步规矩，念时时平安，声气时时和蔼，喜怒时时中节如此时时习礼，则会面容严肃，视容清明，立容如山，浩然正气充分体现。”

具体解释

“站如松”：站立时要像松树一样挺拔。收腹挺胸，昂通天地。肃耳静思，目不游移。尊贵高大，浩然正气。

“坐如钟”：端然正坐，或双手附膝，或盘腿禅坐，庄严威仪。诵读经典时，口诵声，鼻呼吸，耳听闻，腹收贴。声如洪钟，直达脏腑，提振精神，实现全身记忆。如此，则熟读数十遍即使而不能顺畅背诵，将来使用时也将灵感突袭、顺利回顾，如有神助。有唾液则吞进肚里。

“行如风”：运动如快走时，双肩甩开，虎步龙行，身如疾风。风直刮得上不见天，下不见地，中不见人。慢行时，犹如清风徐来，水波不兴。

“卧如弓”：睡觉时，手托腮耳如塔，右肋而卧，弯身如弓，吉祥卧姿，安神熟睡，大养精神。

“站如松，坐如钟，行如风，卧如弓”的意思：站着要像松树那样挺拔，坐着要像座钟那样端正，行走要像风那样快而有力，睡觉时像弓一样绷直身体。出自葛晨虹《中国古代的风俗礼仪》。

中国素有“礼仪之邦”之称，正所谓有礼仪之大谓之夏。中国礼仪以周为最，中国古代一般推行周礼。中国古代有五礼之说，祭祀之事为吉礼，冠婚之事为喜礼，宾客之事为宾礼，军旅之事为军礼，丧葬之事为凶礼。民俗界认为礼仪包括生、冠、婚、丧4种人生礼仪。实际上礼仪可分为政治与生活两大部类。政治类包括祭天、祭地、宗庙之祭，祀先师、先王、圣贤；乡饮、相见礼、军礼等。生活类包括五祀、高禖之祀、傩仪、诞生礼、冠礼、饮食礼仪、馈赠礼仪等。

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