宋玉模拟离骚和九章创作了九遍同时它也是第一个描写什么的人

悲秋。

“悲哉秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰，皇天平分四时兮，窃独悲此廪秋。”所以宋玉模拟离骚和九章创作了九遍同时它也是第一个描写悲秋的人。

宋玉，公元前298年—公元前222年，楚国诗人，宋国公族后裔，生于楚国，曾事楚顷襄王，为楚国士大夫。

战国著名辞赋家，宋玉与唐勒，景差齐名，传世作品有《九辩》等。所谓“下里巴人”、“阳春白雪”、“曲高和寡”便说的是他，这些典故皆他而来。始皇帝二十五年己卯，公元前222年因病去世，享年七十六岁。

关于宋玉的生平，据《史记·屈原贾生列传》载："屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。"记述极为简略。

《韩诗外传》有"宋玉因其友而见楚相"之言。刘向《新序》则作"宋玉因其友以见楚襄王"，"事楚襄王而不见察"，同时又有"楚威王(襄王的祖父)问于宋玉"的话。

王逸在《楚辞章句》中则说他是屈原的弟子。晋代习凿齿《襄阳耆旧传》又说："宋玉者，楚之鄢人也，故宜城有宋玉，始事屈原，原既放逐，求事楚友景差。

"总之，关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。大体上说，宋玉当生在屈原之后，且出身寒微，在仕途上颇不得志。关于宋玉师承，普遍认为他师承屈原。

但也有学者认为王逸晚于屈原200年后才说宋玉是屈原弟子是没有依据的，是其把“祖（承袭、效法）屈原”理解为“师从屈原”了。最早据《汉书·艺文志》载，有16篇。

屈原是在什么情境下怀着什么样的心情写下的《离骚》？

屈原作品的出现，标志着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

屈原（公元前340年－公元前278年），战国时期楚国诗人、政治家。芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均 。约公元前340年出生于楚国丹阳（今湖北秭归），楚武王熊通之子屈瑕的后代。

屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。他是“楚辞”的创立者和代表作者，开辟了“香草美人”的传统。屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。他被后人称为“诗魂"。

屈原也是楚国重要的政治家，早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。 吴起之后，在楚国另一个主张变法的就是屈原 。他提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤毁谤，被先后流放至汉北和沅湘流域 。

公元前278年，秦将白起攻破楚都郢（今湖北江陵），屈原悲愤交加，怀石自沉于汨罗江，以身殉国。1953年是屈原逝世2230周年，世界和平理事会通过决议，确定屈原为当年纪念的世界四大文化名人之一。

主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。他创作的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头，与《诗经》并称“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。

作品特点

战国时代，楚国之风俗迷信鬼神，宗教性的祭祀和祈祷在民间流行。屈原处于巫现甚盛的楚国，丰富的神话传说与原始的泛神论给他文学创作以充分地滋养，他在巫现甚盛的时代氛围中，展开自己的诗歌创作，《九歌》就是在这种时代氛围中所写的伟大光辉的诗篇。

《九歌》中十一篇祭祀十位神，这十位包括天神(东皇太一、云中君、大司命、少司命、东君)、地祇(湘君、湘夫人、河伯、山鬼)、人鬼（国殇）。就诗的内容说：

其一，既写了与人关系极为密切的神，如东君(太阳神)、云中君(云神)、大司命、少司命(寿夭之神)；又写了湘君、湘夫人之间美丽真挚的爱情传说，曲折地反映了表现手法说，或以庄重的笔调，写神灵的庄严伟大；或以婉曲细腻的笔调，写其复杂的感情;或以悲壮的笔调，写其为国捐躯的壮烈精神。他们无不神采飞动，栩栩如生。这些诗都是祭祀用的，神是由巫者扮演的。屈原以丰富的想象力，极生动地描写了神的活动以及祭祀的场面，写出了神的典型形象，并通过神反映了极为丰富的现实生活，充分表达了人间的希望与悲欢。它有着强烈地艺术魅力。

其二，屈原《九歌》中所写情节是由巫者表演展示的，由于情节较复杂生动，感情的描写颇为细腻，写出了较一丰满的人物形象。

其三，屈原是信神的，他把神的活动表现得淋漓尽致，生动传神，除了要表现真实的感情以外，从主观上讲，确有几分信仰者的虔诚。正因为屈原是信神的，他把神灵写得庄严、肃穆、和善。神是可以为人赐福的，神对人有着丰厚的感情。从神的外貌到心灵，都写得那么美。读了《九歌》，使人精神上产生愉悦之感。或者可以说，《九歌》旨在给损伤了心灵的读者精神以补偿，使之愉悦振奋。

屈原楚辞想象最为丰富，词采十分瑰丽。《离骚》中大量运用神话传说，把日月风云，都调集到诗篇中来，使辞彩非常绚灿，他还突出地描写了三次求女的故事，以表达自己执兼比兴”，他善于用美人、香草，以喻君子;恶木秽草，以喻小人。通过比兴手法把君王信谗、奸佞当道、爱国志士报国无门的情景，写得淋漓尽致。

《离骚》这篇名作是屈原被流放至汉北期间听闻楚国接连遭遇秦国进攻，因此感到十分忧心，于是便有感而发地创作了《离骚》。屈原刚进入朝堂的时候其实很得楚怀王器重，但是由于他极力推行变革的这一行为触犯到了一些上层阶级的利益，从而遭到这些人的诽谤，楚怀王也因为这些人的挑拨离间而渐渐疏远屈原。

后来楚怀王听信奸人的谗言，将屈原流放至汉北。在他流放汉北期间，楚国先是遭到齐魏韩三国的联合攻击，楚国不敌只能求助于秦国。楚秦两国本就是?死对头?，所以秦国自然不可能轻易出手帮助楚国，于是楚怀王就将太子送到秦国当人质。秦国随后出兵相助楚国，齐魏韩三国军队溃败。就在此次战役结束后的第二年，在秦国当质子的楚国太子与秦国的一个大夫发生冲突，并且不小心将对方杀死。

楚国太子为此感到十分害怕，担心秦昭王借机报复他，于是偷偷摸摸潜逃回楚国。如此一来，楚秦两国的关系再次恶化，秦国开始频繁对楚国出兵。身在汉北的屈原得知这些事情之后感到十分忧心。一方面他对楚怀王听信谗言将他流放汉北一事感到非常不忿，另一方面他又担心楚国会承受不住秦国的进攻而灭国。在这两种情绪的?折磨?下，屈原创作了《离骚》，借此来抒发自己的心情。

三年之后屈原从汉北返回，但是刚回去不久就听闻秦昭王邀请楚怀王前去武关商讨要事。被子兰等人蒙蔽双耳的楚怀王完全听不进去屈原的劝诫，最后还是决定前去武关赴会。然而他刚抵达武关，秦昭王就将他扣留了起来，最后楚怀王直至去世都未能返回楚国。

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