描写巴渝的诗句

1. 关于巴渝的诗句

关于巴渝的诗句 1.巴渝十二景诗 王尔鉴出自巴县志那一卷巴渝十二景诗 王尔鉴出自巴县

七.金碧流香金秋明月空如霜 碧瓦鳞次掩红墙 流杯赋诗风雅在 香气悠然入琼浆 乾隆年间，巴县知县王尔鉴审定巴渝十二景时，“金碧流香”理所当然排列十二景之首。

古人的笔下，“金碧流香”是一个什么模样呢？我们依稀可以复原：站在这里，居高临下，全城景致尽入眼中，举目远眺，水阔天空，南岸翠绿，赏心悦目；最妙还在清风徐来，有暗香扑面，然而四处寻找，却没有草木开花开。“巴渝十二景”中，我认为，“金碧流香”最玄，香从何来？王尔鉴是这样写“金碧流香”的：“每轻飔徐过，馥馥然袭袂香流，寻之无花木。

岂心清闻妙香耶？”他的意识就是说，每有轻风吹过，总能闻到香气，四处查看，又没有草木花开，这难道是心静闻到异香了吗。于是他兴趣高涨，写了一首诗：“巴山耸秀处，金碧有高台。

何处天香至，疑从月窟来。江环千嶂合，云度九门开。

每一凭栏眺，清芬拂草莱。”“金碧山微风送馨香”这种说法在清朝是没有人怀疑的。

那时，巴渝诗人趋之若骛，都到这里来“闻香”写诗。然而谁也不怀疑“香”的存在，把一个金碧山捧到天上去了。

“风满林亭月映苔，心清自有妙香来。”“岚翠泼高阁，天香吹素襟。”

“好风吹不断，万斛天香深。”应该说，那时不是没人问，而是没人敢问。

人家都能闻到香气，唯独你闻不到，说明什么呢？客气说是你心不静；严重说是你蠢笨！再说，即使是找到了香气的来源也会有焚琴煮鹤，大煞风景之嫌。正因为玄，大家才想来，一清二楚了又有什么意义呢？不过，我还真发现了一个人找到了香气的来源，好在他的回答也还没蠢到头，他说这香气是“县学”（即文庙）的书香。

这县学内也还有些珍宝。传说县学内原藏有元文宗书写的“万里归程”，因此有一楼名曰“御书楼”。

所谓“天香”、所谓“来自县学”，是指这个吗？这“香”不仅玄，也满含禅意——“菩提本无树 ，明镜亦非台”，如果风景的美到了这个份上，那决不是一般人所能欣赏的了。不过，登上金碧山即使闻不到香也不要紧，因为这里毕竟是一个观景的好地方。

王尔鉴作为巴县知县，对选定“巴渝十二景”有生死大权。他对名胜风景的审美要求是：“其趣在月露风云之外，其秀孕高深人物之奇，登临俯仰，别有会心……空灵飘渺，在有象于无象之间，最称奇妙。

别具幽趣，空灵不著色相……”这是巴渝名胜选定的标准，因而，他所选取的巴渝十二景，都说得上空灵，美的地方恰巧是难以说清楚的那一部份。今天，我们细心来品香，会发现这“香”应是文化人禅宗思想的再现，也是文化人追求的最佳心境的物化表现。

2.川渝有关的诗句

一、诗句中有地名的诗句有：

1.公归上前勉书策，先取关中次河北。

--《送范舍人还朝》宋. 陆游

2.洛阳女儿面似花，河南大尹头如雪。 --《劝我酒》唐. 白居易

3.君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。

--《兵车行》唐. 杜甫

4.山西豪杰归囊牍，渭北风光入酒杯。 --《送赵学士陕西提刑》宋. 王安石

5.关下险固凭三辅，陇右勾连接四川。

--《漫兴》元. 王冕

6.湖南送君去，湖北送君归。 --《湖南曲》唐. 崔国辅

7.很傍索传马，偬动出安徽。 --《咏傅岩监祠》唐. 梁载言

8.君在浙江东，荣驾方伯舆。 --《和除夜作》唐. 白居易

9.结根在贵州，蠲疾传古方。 --《唐开州文编远寄新赋》唐. 权德舆

10.自言家住云南北，知是遗尘几世孙？ --《送紫霄女道士四明谢君》宋. 陆游

二、诗题中有地名的诗有：

1.登幽州台歌 邱为

前不见古人，后不见来者。

念天地之悠悠，独怆然而泪下。

2.送杜少府之任蜀州 王勃

城阙辅三秦，风烟望五津？

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在岐路，儿女共沾巾。

3.临洞庭上张丞相 孟浩然

八月湖水平，涵虚混太清。

气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

欲济无舟楫，端居耻圣明。

坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

4.黄鹤楼 崔颢

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。

5.登金陵凤凰台 李白

凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。

吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外，二水中分白鹭洲。

总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

6.自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞 刘长卿

汀洲无浪复无烟，楚客相思益渺然。

汉口夕阳斜渡鸟，洞庭秋水远连天。

孤城背岭寒吹角，独树临江夜泊船。

贾谊上书忧汉室，长沙谪去古今怜。

7.晚次鄂州 卢伦

云开远见汉阳城，犹是孤帆一日程。

估客昼眠知浪静，舟人夜语觉潮生。

三湘愁鬓逢秋色，万里归心对月明。

旧业已随征战尽，更堪江上鼓鼙声。

8.登鹳雀楼 王之涣

白日依山尽， 黄河入海流。

欲穷千里目， 更上一层楼。

3.关于重庆的诗句

1、送友人入蜀唐代：李白见说蚕丛路，崎岖不易行。

山从人面起，云傍马头生。芳树笼秦栈，春流绕蜀城。

升沉应已定，不必问君平。译文：听说从这里去蜀国的道路，崎岖艰险自来就不易通行。

山崖从人的脸旁突兀而起，云气依傍着马头上升翻腾。花树笼罩从秦入川的栈道，春江碧水绕流蜀地的都城。

你的进退升沉都命中已定，用不着去询问善卜的君平。2、《巫山曲》唐代：孟郊巴江上峡重复重，阳台碧峭十二峰。

荆王猎时逢暮雨，夜卧高丘梦神女。轻红流烟湿艳姿，行云飞去明星稀。

目极魂断望不见，猿啼三声泪滴衣。译文：巴东三峡中山峦一重又一重，阳台山旁是碧绿峭拔的十二峰。

荆王射猎时正逢巫山雨意云浓，夜卧高山之上梦见了巫山神女。云霞、彩虹和微雨湿了神女艳姿，月明星稀神女化作行云在峡中飞逝。

极目远望、再也不见神女芳影，听到峡中猿猴声声悲鸣，不觉令人泪落打湿了衣裳。3、夜雨寄北唐代：李商隐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。译文：您问归期，归期实难说准，巴山连夜暴雨，涨满秋池。

何时归去，共剪西窗烛花，当面诉说，巴山夜雨况味。4、巴女词唐代：李白巴水急如箭，巴船去若飞。

十月三千里，郎行几岁归。译文：巴地的长江水，急湍奔流快如箭，巴水上的船儿顺水漂流疾若飞。

十个月时间走过三千里，郎今一去，何年能回归？5、晓行巴峡唐代：王维际晓投巴峡，馀春忆帝京。晴江一女浣，朝日众鸡鸣。

水国舟中市，山桥树杪行。登高万井出，眺迥二流明。

人作殊方语，莺为故国声。赖多山水趣，稍解别离情。

译文：拂晓时分直向巴峡而去，春日将尽使我思念京城。江色晴明有位女子浣洗，旭日初升群鸡竞相啼鸣。

水城市人在船上做生意，山间桥人如在树梢走行。登上高处万家井邑出现，眺望远处阆白二流明莹。

人们都说着异乡的方言，黄莺却啼着故里的声音。幸赖自己深知山水情趣，稍可排解离乡背井愁情。

4.重庆 诗句

终古平成思禹绩，乾坤准信等浮沤

重庆精神

七 律

纤 夫

由来命负纠绳上，日月随行伴脊梁。

雨恸高天飘血汗，猿行绝壁暖冰霜。

吟风栈草神思静，逐浪江豚舞意亢。

纵使肩头天不远，也无生计问苍皇。

七 律

红 岩

为览巴渝第一岩，朝阳破晓站山巅。

清风碎意三五缕，稚鸟追思千百旋。

弹洞深沉心梦缺，英魂守望月儿圆。

清明无雨无天泪，血赋红旗最可怜。

5.唐代诗人虞世男的诗句 有那些

年代：唐

作者：虞世南——《蝉》

内容：

垂绥饮清露，流响出疏桐。

居高声自远，非是藉秋风。

作者

字伯施，余姚人。沉静寡欲，精思读书，至累旬不盥栉。文章婉缛，见称于仆射徐陵，同是有名。在隋，官秘书郎，十年不徙。入唐，为秦府记室参军，迁太子中舍人。太宗践祚，历弘文馆学士、秘书监。卒谥文懿。太宗称其德行、忠直、博学、文词、书翰为五绝。集三十卷。

注释：

绥：古人结在颔下的帽带下垂部分，蝉的头部伸出的触须，形状与其有些相似.

赏析：

古人以蝉居高饮露象征高洁，作者以比兴和寄托的手法，表达自己的情操。本诗与骆宾王、李商隐的《咏蝉》同为当时咏蝉诗三绝。

这是初唐名臣虞世南的一首咏物诗，咏物中尤多寄托，具有浓郁的象征性。句句写的是蝉的形体、习性和声音，而句句又暗示着诗人高洁清远的品行志趣，物我互释，咏物的深层意义是咏人。关键要把握住蝉的某些别有意味的具体特征，从中找出艺术上的契合点。垂（ruí），是古代官帽打结下垂的带子，也指蝉的下巴上与帽带相似的细嘴。蝉用细嘴吮吸清露，由于语义双关，暗示着冠缨高官要戒绝腐败，追求清廉。蝉居住在挺拔疏朗的梧桐上，与那些在腐草烂泥中打滚的虫类自然不同，因此它的声音能够流丽响亮。诗的最后评点道，这完全是由于蝉能够“居高声自远，而不是由于凭借秋风一类外力所致。这些诗句的弦外之音，它们所隐喻的深层意义无非是说，做官做人应该立身高处，德行高洁，才能说话响亮，声名远播。这种居高致远完全来自人格美的力量，绝非依凭见风使舵，或者什么权势、关节和捧场所能得到的。实际上，咏蝉包含着虞世南的夫子自道。他作为唐贞观年间画像悬挂在凌烟阁的二十四勋臣之一，名声在于博学多能，高洁耿介，与唐太宗谈论历代帝王为政得失，能够直言善谏，为贞观之治作出独特贡献。为此，唐太宗称他有“五绝”（德行、忠直、博学、文辞、书翰），并赞叹：“群臣皆如虞世南，天下何忧不理！”从他不是以鲲鹏鹰虎，而是以一只不甚起眼的蝉来自况，也可见其老成谨慎，以及有自知之明。

王维思乡的诗句古诗大全，描写想念思念家乡的诗词名句

1. 描写三峡景色的文言文

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙（quē）处。重岩叠嶂（zhàng），隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦（xī）月。

至于夏水襄陵，沿溯（sù）阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭（tuān），回清倒影。绝巘（yǎn）多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱（shù）其间，清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

2. 关于描写三峡的文言文

三峡 徐霞客

江水又东，迳流头滩。其水并峻急奔暴，鱼鳖所不能游，行者常苦之，其歌曰： “滩头白勃坚相持，倏忽沦没别无期。”袁山松曰：“自蜀至此，五千余里；下水五日， 上水百日也。” 江水又东，迳宜昌县北，县治江之南岸也。江水又东，迳狼尾滩，而历人滩。江水 又东，迳黄牛山，下有滩名曰黄牛滩。江水又东，迳西陵峡。宜都记曰：“自黄牛滩东 入西陵界，至峡口百许里，山水纡曲，而两岸高山重障，非日中夜半，不见日月，绝壁 或千许丈，其石彩色，形容多所像类。林木高茂，略尽冬春。猿鸣至清，山谷传响，泠 泠不绝。”所谓三峡，此其一也。山松言：“常闻峡中水疾，书记及口传悉以临惧相戒， 曾无称有山水之美也。及余来践跻此境，既至欣然始信耳闻之不如亲见矣。其叠崿秀峰，奇构异形，固难以辞叙。林木萧森，离离蔚蔚，乃在霞气之表。仰瞩俯映，弥习 弥佳，流连信宿，不觉忘返。目所履历，未尝有也。既自欣得此奇观，山水有灵，亦当 惊知己于千古矣。”

3. 三峡文言文 主要描写哪些景物

从三峡七百里中，两岸高山连绵不绝，没有一点中断的地方；重重的悬崖，层层的峭壁，如果不是正午和半夜，就看不见太阳和月亮。

到了于夏天江水漫上丘陵的时候，下行和上行的航路都被阻绝了。有时遇到皇帝有命令必须急速传达，早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这两地可是相距一千二百多里呀！即使骑上快马，驾着风，也没有这样快。

到了春天和冬天的时候，雪白的急流，碧绿的潭水，回旋着清波，倒映着各种景物的影子。高山上多生长着姿态怪异的柏树，悬泉和瀑布在那里飞流冲荡。

水清，树荣，山高，草盛，真是妙趣横生。 每逢初晴的日子或者结霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，高处的猿猴放声长叫，声音持续不断，异常凄凉，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。

所以三峡中的渔民唱到：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”。

4. 关于描写三峡的文言文

早发白帝城 李白 朝辞白帝彩云间， 千里江陵一日还. 两岸猿声啼不住， 轻舟已过万重山. 巫山高郑世翼 巫山凌太清，岧峣类削成。

霏霏暮雨合，霭霭朝云生。 危峰入鸟道，深谷泻猿声。

别有幽栖客，淹留攀桂情。 巫山高二首沈佺期 巫山峰十二，环合隐昭回。

俯眺琵琶峡，平看云雨台。 古槎天外倚，瀑水日边来。

何忽啼猿夜，荆王枕席开。 神女向高唐，巫山下夕阳。

裴回作行雨，婉娈逐荆王。 **江前落，雷声峡外长。

霁云无处所，台馆晓苍苍。 巫山高卢照邻 巫山望不极，望望下朝雰。

莫辨啼猿树，徒看神女云。 惊涛乱水脉，骤雨暗峰文。

沾裳即此地，况复远思君。 巫山高张循之 巫山高不极，沓沓状奇新。

暗谷疑风雨，幽岩若鬼神。 月明三峡曙，潮满二江春。

为问阳台夕，应知入梦人。 巫山高刘方平 楚国巫山秀，清猿日夜啼。

万重春树合，十二碧峰齐。 峡出朝云下，江来暮雨西。

阳台归路直，不畏向家迷。 巫山高皇甫冉 巫峡见巴东，迢迢半出空。

云藏神女馆，雨到楚王宫。 朝暮泉声落，寒暄树色同。

清猿不可听，偏在九秋中。 巫山高李端 巫山十二峰，皆在碧虚中。

回合云藏日，霏微雨带风。 猿声寒过水，树色暮连空。

愁向高唐望，清秋见楚宫。 巫山高于濆 何山无朝云，彼云亦悠扬。

何山无暮雨，彼雨亦苍茫。 宋玉恃才者，凭云构高唐。

自重文赋名，荒*归楚襄。 峨峨十二峰，永作妖鬼乡。

巫山高二首孟郊 巴山上峡重复重，阳台碧峭十二峰。荆王猎时逢暮雨， 夜卧高丘梦神女。

轻红流烟湿艳姿，行云飞去明星稀。 目极魂断望不见，猿啼三声泪沾衣。

见尽数万里，不闻三声猿。但飞萧萧雨，中有亭亭魂。

千载楚襄恨，遗文宋玉言。至今青冥里，云结深闺门。

巫山高李贺 碧丛丛，高插天，大江翻澜神曳烟。楚魂寻梦风飔然， 晓风飞雨生苔钱。

瑶姬一去一千年，丁香筇竹啼老猿。 古祠近月蟾桂寒，椒花坠红湿云间。

巫山高齐己 巫山高，巫女妖，雨为暮兮云为朝，楚王憔悴魂欲销。 秋猿嗥嗥日将夕，红霞紫烟凝老壁。

千岩万壑花皆坼， 但恐芳菲无正色。不知今古行人行，几人经此无秋情。

云深庙远不可觅，十二峰头插天碧。

5. 用文言文描述现在的三峡

江水·三峡（郦道元）水经注（郦道元）江水江水又东，迳广溪峡，斯乃三峡之首也.峡中有瞿塘、黄龛二滩.其峡盖自昔禹凿 以通江，郭景纯所谓巴东之峡，夏后疏凿者也.江水又东，迳巫峡，杜宇所凿以通江水也.江水历峡东，迳新崩滩.其间首尾百六 十里，谓之巫峡，盖因山为名也.自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月.至于夏水襄陵，沿溯阻绝，或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二 百里，虽乘奔御风，不以疾也.春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影.绝〔山献〕多生柽柏，悬泉瀑布，飞漱其间.清荣峻茂，良多趣味.每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝.故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！” 江水又东，迳流头滩.其水并峻急奔暴，鱼鳖所不能游，行者常苦之，其歌曰：“滩头白勃坚相持，倏忽沦没别无期.”袁山松曰：“自蜀至此，五千余里；下水五日，上水百日也.” 江水又东，迳宜昌县北，县治江之南岸也.江水又东，迳狼尾滩，而历人滩.江水 又东，迳黄牛山，下有滩名曰黄牛滩.江水又东，迳西陵峡.宜都记曰：“自黄牛滩东 入西陵界，至峡口百许里，山水纡曲，而两岸高山重障，非日中夜半，不见日月，绝壁 或千许丈，其石彩色，形容多所像类.林木高茂，略尽冬春.猿鸣至清，山谷传响，泠 泠不绝.”所谓三峡，此其一也.山松言：“常闻峡中水疾，书记及口传悉以临惧相戒，曾无称有山水之美也.及余来践跻此境，既至欣然始信耳闻之不如亲见矣.其叠崿秀峰，奇构异形，固难以辞叙.林木萧森，离离蔚蔚，乃在霞气之表.仰瞩俯映，弥习 弥佳，流连信宿，不觉忘返.目所履历，未尝有也.既自欣得此奇观，山水有灵，亦当 惊知己于千古矣.” 选自《水经注》.其书名为注释《水经》，实则以《水经》为纲，详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等，是我国古代最全面、最系统的综合性地理著作.该书还记录了不少碑刻墨迹和渔歌民谣，文笔绚烂，语言清丽，具有较高的文学价值.。

6. 三峡文言文的景物描写是从哪些角度描写的

、结构布局 1）先写山，后写水，结构严谨。

2）先总写三峡形势（整体风貌），然后分写三峡四季不同的景色，层次分明 3.写作特色： 1）作者抓住景物的特点进行描写。写山，突出连绵不断、遮天蔽日的特点。

写水，则描绘不同季节的不同景象。夏，水涨流速，交通阻断。

春冬，水退潭清，风景秀丽。秋，水枯气寒，猿鸣凄凉。

写出了三峡的奔放美、清悠美和凄婉美。 2）作者写景，采用的是大笔点染的手法，寥寥一百五十余字，就把七百里三峡万千气象尽收笔底。

写春冬之景，着"素""绿""清""影"数字，以"素"字饰湍，以"绿"字饰潭，以"绝"字状山，以"怪"字写柏，真是写出了景物的神韵。再如以"清荣峻茂"四字状写了水木山草四种景物的不同特色，写秋季的景色，着"寒""肃""凄""哀"数字，便将景物的神韵生动地表现了出来。

3）多用对偶句式，又兼用散句，使文章读起来收放有致，很有节奏感。语言精练，表现力强，充满生气。

在文章的节奏上，也是动静相生，摇曳多姿。高峻的山峰，汹涌的江流，清澈的碧水，飞悬的瀑布，哀转的猿鸣，悲凉的渔歌，构成了一幅幅风格迥异而又自然和谐的画面，给读者以深刻的印象。

4.段落内容理解。 * 第一段 A.第一段总写了三峡怎样的特点？ （1）峡长（七百里）岭连（连山，略无缺处）（3）中间狭窄（重岩叠嶂，隐天蔽日。

自非亭午夜分不见曦月） B.第一段中三峡的山具有怎样的特点？ 连绵不断，遮天蔽日。 C.第一段作者采用了什么写法表现三峡的特点？ 正面描写与侧面描写相结合。

* 第二段 A.三峡的夏水有何特点？ 水涨流速，交通阻断。 B.选择通例"夏水襄陵，沿溯阻绝"，写出水势大，水流速。

特例"或王命---不以疾也"照应平常情况下的"沿溯阻绝"， 写出水速，借以写出船行之快 C.写"朝发白帝，暮到江陵"的作用是什么？这是什么写法？你由此想到了李白的哪首诗？ 作用：写出船行之快，烘托夏天的水流急（水速），写法：侧面描写。想到李白的《早发白帝城》。

D."虽乘奔---不以疾也"运用什么修辞？作用？ 比喻，夸张。与奔马、疾风作比较，形象写出水速、船行快，给作者留下深刻印象。

E. 作者为什么先写夏水？又为什么先写山，后写水？ 作者是为江水作注，重点是写水，而水以夏季为盛，故先写"夏水"。为写水势，先写山势，这既能揭示水急的原因，又能使急流和峻岭相互映衬，能形成一幅险峻壮奇的图画。

* 第三段 A.作者是抓住三峡的那些典型景物描写的？从什么角度描写？表现了三峡怎样的季节特点？ 抓住了素湍、绿潭、回清、倒影、绝巘、怪柏、悬泉、瀑布。 俯视与仰视。

表现了春冬三峡的水退潭清风景秀丽。 B. 总括春冬之景的四个字是什么？ 清荣峻茂。

C."良多趣味"表现在何处？ 素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。

D.表现作者感慨的句子是？ 良多趣味 * 第四段 A.写什么季节的景色？作者是从哪一角度写景的？ 秋季。听觉。

B.作者从几方面描写猿鸣？特点？作用？ 直接叙述（常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝-） 猿高啸长----山高岭连，峡窄水长。 声哀 -------渲染秋天萧瑟气氛 引渔歌为证 巴东三峡巫峡长----峡长 猿鸣三声泪沾裳----声哀 C."巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。

"课文结尾处引用这句渔歌有什么好处？ ① （文后引渔歌，从本段说是）对前面写景的补充，是借渔歌抒写作者所见所闻，渲染秋天悲凉萧瑟气氛，表现作者哀伤、悲凉之情。 ②（从全文看，结尾引渔歌）与开头的"或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵"呼应，为赴王命，为了生计，渔民、船夫们为了生存苦不堪言，表达了作者对劳动人民生活疾苦的同情。

（③总结本段，进一步体现三峡的山高岭连，狭窄水长。） D. 结尾渔歌引起人们什么情感？你的学习感受是什么？ 悲凉凄苦哀伤。

引用渔歌借景抒情，把自然景物同人们的心情融合在一起，给读者留下深刻印象。 七.理解性默写。

1.文中侧面写山之高的句子是：自非亭午夜分，不见曦月。 2.文中侧面写出夏日江流湍急的句子是：或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

3.写三峡全景的句子是：两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日 4.写两岸连山的句子是：两岸连山，略无阙处。

5.写山高的句子是：重岩叠嶂，隐天蔽日 6.由三峡水流汹涌湍急联想到李白的诗歌是：《早发白帝城》 7.作者写了春冬之时八种景物的特点和给予作者的感受是：清荣峻茂，良多趣味。 8.三峡夏季江水的特点是：夏水襄陵，沿溯阻绝。

虽乘奔御风，不以疾也 9.从视觉角度写两岸连山的句子是：自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

10.文章写三峡春冬景色时，既描写了"素湍绿潭，回清倒影"的静景，也描写了"悬泉瀑布，飞漱其间"的动景，动静结合，相得益彰。 八、运用联想和想象，用自己的语言生动描述三峡春冬美景。

九、比较题 1、唐代诗人李白被贬遇赦曾游三峡，写下了传诵千古的诗篇：早发白帝城 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

仔细揣摩，诗人。

7. 谁有描写三峡的古文啊

《上三峡》李白

巫山夹青天，巴水流若兹。

巴水忽可尽，青天无到时。

三朝上黄牛，三暮行太迟。

三朝及三暮，不觉鬓成丝。

《宿巫山》李白

昨夜巫山下，猿声梦里长。

桃花飞绿水，三月下瞿塘。

雨色风吹去，南行拂楚王。

高丘怀宋玉，访古一沾裳。

《三峡歌》陆游

十二巫山见九峰，

船头彩翠满秋空。

朝云暮雨浑虚雨，

一夜猿啼明月中。

《入峡次巴东》 白居易

不知远郡何时到，犹喜全家此去同。

万里工程三峡外，百年生计一舟中。

巫山暮足沾花雨，陇水春多逆浪风。

两片红旌数声鼓，使君艛艓上巴东。

《晓行巴峡》 白居易

际晓投巴峡，

馀春忆帝京。

晴江一女浣，

朝日众鸡鸣。

水国舟中市，

山桥树杪行。

登高万井出，

眺迥二流明。

人作殊方语，

莺为故国声。

赖多山水趣，

稍解别离情。

《早发白帝城》 李白

朝辞白帝彩云间， 千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住， 轻舟已过万重山。

《竹枝词九首》（其七） 刘禹锡

瞿塘嘈嘈十二滩，

人言道路古来难。

长恨人心不如水，

等闲平地起波澜。

《巫山曲》 孟郊

巴江上峡重复重，阳台碧峭十二峰。

荆王猎时蓬暮雨，夜卧高丘梦神女。

轻红流烟湿艳姿，行云飞去明星稀。

目极魂断望不见，猿啼三声泪滴衣。

《瞿塘峡》 张问海

峡两蒙蒙竟日闲，

扁舟珍落画图间。

便将万管玲珑笔，

难写瞿唐两岸山。

《秋兴八首》（其一） 杜甫

玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。

江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。

丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。

寒在处处催刀尺，白帝城高急暮砧。

《夜雨寄北》 李商隐

君问归期未有期， 巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛， 却话巴山夜雨时。

《长江》 杜甫

众水会涪万，瞿塘争一门。

朝宗人共悒，盗贼尔谁尊？

孤石隐如马，高萝垂饮猿。

归心异波浪，何事即飞翻？

《闻官军收河南河北》 杜甫

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡！

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

三峡 郦道元

原文：

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰："巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！"

翻译：

从三峡全长七百里中看，两岸山都是相连的，没有中断的地方.山岭重重叠叠，连绵不断，把太阳光和天空都遮蔽了.如果不是正午晚上，绝看不到太阳和月亮. 到了夏天洪水暴涨满上山冈的时候，无论是上行还是下行，都被阻绝了.有时皇帝的诏书急需传达，那么，从白帝到江凌，虽有一千二百里之多，早上出发，晚上便到，即使乘飞奔的马，驾者烈风也没这样快. 每当春冬的时候，白色的急流和碧绿的深谭，回旋着清波，倒影着两岸的景色.高高的山峰上生长着许多奇怪的柏树，悬崖上流下的瀑布，飞花四溅，在山峰和树林之间飞溅，水清、树荣、高山、草盛，确有许多趣味. 到秋天初晴下霜的早晨，树林萧瑟冷静，山涧寂静，猿猴啼啼的长叫，持续有很久，凄惨的声音异常，在山谷久久回荡，所以打渔的人说："巴东三峡巫峡最长，听见猿声后，眼泪沾湿了衣服.

王维思乡的诗句古诗大全

九月九日忆山东兄弟 朝代：唐朝|作者：王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

杂诗三首 朝代：唐朝|作者：王维 家住孟津河，门对孟津口。 常有江南船，寄书家中否？

君自故乡来，应知故乡事。 来日绮窗前，寒梅著花未？

已见寒梅发，复闻啼鸟声。 心心视春草，畏向玉阶生。

晓行巴峡 朝代：唐朝|作者：王维 际晓投巴峡，馀春忆帝京。晴江一女浣，朝日众鸡鸣。 水国舟中市，山桥树杪行。登高万井出，眺迥二流明。 人作殊方语，莺为故国声。赖多山水趣，稍解别离情。

和使君五郎西楼望远思归 朝代：唐朝|作者：王维 高楼望所思，目极情未毕。枕上见千里，窗中窥万室。 悠悠长路人，暧暧远郊日。惆怅极浦外，迢递孤烟出。 能赋属上才，思归同下秩。故乡不可见，云水空如一。

其他诗人描写想念思念家乡的诗词名句

静夜思 朝代：唐朝|作者：李白 床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

泊船瓜洲 朝代：宋朝|作者：王安石 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸，明月何时照我还。

杨柳枝 朝代：唐朝|作者：温庭筠 杨柳枝其一

织锦机边莺语频，停梭垂泪忆征人。

塞门三月犹萧索，纵有垂杨未觉春。

杨柳枝其二

井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。

玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。

月夜忆舍弟 朝代：唐朝|作者：杜甫 戍鼓断人行，边秋一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不达，况乃未休兵。

望月怀远 朝代：唐朝|作者：张九龄 海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

渡汉江 朝代：唐朝|作者：宋之问 岭外音书断，经冬复历春。

近乡情更怯，不敢问来人。

春望 朝代：唐朝|作者：杜甫 国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

扩展阅读；描写思乡的唯美句子

晚风拂帷裳月照孤影伤琴声轻轻荡声声入愁肠遥寄相思远眺旧乡故人在何方静夜阑寥落微星挂天上不思量自难忘浊酒一杯慰情殇月如霜并泪沾裳凭栏空对愁岁月尽成怅寒鸦秋雁携凄凉危坐思君泪满眶临风轻叹无尽相思望归乡游子不归徒留情长相盼望枫落时犹思乡梦回几转泪轻淌出处：莫失莫忘

带着雨珠的缅桂花使我的心软软的，不是怀人，不是思乡。作者：汪曾祺出处：人间草木

数学做题三大基本方法:肉眼观察法，暴力代值法，显然成立法。语文诗歌三大基本方法:诗人被贬法，诗人开心法，诗人思乡法。英语阅读三大基本方法:硬币投掷法，笔尖坠落指向法，投骰法。政治大题三大基本方法:照搬材料原文法，照搬选择题干法，照搬选择选项法。历史史论三大基本方法:他说的有理法，他说的片面法，他说的扯淡法。地理做题三大基本方法:看地图法，画地图法，创造地图法。物理做题三大基本方法:直接代公式法，保守少选法，一看就不对法。不用谢我

故乡，并不是个遥远的词汇，它住在我们的心灵深处;故乡，是个缥缈的存在，是个概括，并不是十分清晰，轮廓也是寥寥几笔，非得用记忆中的屋后小河，窗边长杉，支解零碎的拼凑出所谓的故乡，所谓的思乡，所谓的童年……

江城子季十年寒窗话凄凉，前路漫，忆昔怆，百二十人，谁能言坦荡。今时豪人或不惶，吾 *** 丝，泪盛觞，寂寥孑饮，滋味断愁肠。伫倚危楼却思乡，远目眺，黯神殇，对月无言，唯有泪千行。吾本无才空自妄，豪言诺，负春光，功名不成，何以归故乡?

当空中再也望不到南飞的雁群，当梧桐树上的叶子黄了又青，我那不变的乡愁却又如此悠悠荡荡地演奏着，一如故乡那清远的笛声，缕缕不绝；亦如李后主的离恨恰如青草，更行更远还生。

豆子山，打瓦鼓；阳平关，撒白雨。白雨下，娶龙女；织得绢，二丈五。一半属罗江，一半属玄武。我诵绵州歌，思乡心独苦。送君归，罗江浦。作者：苏轼

思乡紧心眷切一点一滴酒醉解

故乡，多少个夜里我面向西躺在床上，仰望夜空，思念向故乡生长，遥想每一颗繁星上都藏有一个笑脸，让人望眼欲穿，心动欲摘。

春风又绿江南岸，明月何时照我还。

故乡，是游子儿时记忆中片断，游子越理越无法理处头绪，越来越无法剪接出来完整的画面。

鸟近黄昏皆绕树，人当岁暮定思乡。作者：崔岱齐

君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未？

出门在外，免不了有一种淡淡的思乡这情，这情到底是什么样的，我也说不清。说到女孩子恋家吧，这我并不反对；那男孩呢，看来不应该有思乡之情吧，这也许是对的，就像我一样，常年在外，一年只回家一次，而且只在中国人传统的节日春节才回家一次。大学毕业以后，为了工作我东奔西走，早就习惯了那种漂泊的日子，也许是那种四海为家，浪迹江湖的感觉了。

同样的事情也发生在农民工身上，几千年来安土重迁，如今却要背井离乡，他们合力主演了三十年的经济神话，却留下了留守儿童和留守老人--这时代最大的悲剧莫过于此。更可悲的是，我们这些远离故土的人，并未因此获得他们的尊重与谅解--那些“北上广”的当地人，那些一辈子不曾离开父母半步的人，他们嘲笑外地人“报恩”父母的想法太陈旧，他们视回家过年为陋习，视春运为灾难，他们永远无法理解外地人那颗思乡的心，为何如此迫切?如此不通融?你向他们倾诉，他们一句话就给你顶回来:谁让你来的?你老老实实待在家乡不就没这些麻烦了吗?作者：姬中宪出处：我仍然没有与这个世界握手言和

月也掩面泣，独酌竟思乡。经年人憔悴，大风歌者谁?

思乡云儿你为何姗姗来迟我的思念你可否传达到了你背脊上托着的可是故乡稍给我的回信风儿你何故匆匆离去它的笑容你可记清楚了你袋子里装着的可是我绵绵的情丝鸟儿你为何沉默不语我的歌声你是否带到了老家那幸福的乡音可否也请你细细唱给我听星星你又为何躲躲闪闪那若隐若现的你可是故乡的亲人么却为何只在梦中与我相会

雨霖铃秋雨未尽，人心寥落，黄叶翩然。舟子随水漂去，相思意，无人领会。执子之手难圆，思念却不减。尽天涯，忆红尘事，皆皆留恋伤心处。苍茫岁月秋更愁，月皎洁，照遍归乡路。斜雨萧条整夜，何处寻，他乡游子。满目怆然，蓬草随风飘尽莽原，纵使得思乡肠断，天凉仍未归。

又是一年端午至，又是一个粽叶飘香的时候。

大自然的鸟语花香，百花争放总会被牵扯到人们的感情上，于是有人睹物思人，触景生情这些说法，大自然给了人们太多思想的空间，让人们尽情地痛，尽情地疯，尽情地倾吐自己心中的一切，它们成了人们真正的倾诉对象，真正的知心人，感时花溅泪，恨别鸟惊心伟大诗人杜甫赋予花儿人的灵魂，与他一起感动，一起伤心，他们成了他的忠诚朋友；李白将自己的思乡之情借给床前明月光；王维也因思乡而向茱萸投怀送抱；曹操以《观沧海》表达自己的伟大志向，这些数不尽的美诗佳作都来自于大自然。

高中三年，光阴荏苒。忆同学少年，良多趣味。我们曾谈曹操青梅煮酒，纵论天下英雄；我们曾诵李白举头望明月，细诉思乡情怀；我们曾学 *** 指点江山，歌颂风流人物；我们曾吟周敦颐爱莲篇章，立下君子之志。如今，这些都如片片枫叶，珍藏在你我青春的诗集。

每当面对皓月当空的时候，思念故乡就如潮水一般涌来，就如洪水涌来一般不可收拾。

情芜古言明月最寄思今言红豆最相思他言思乡胜思人我言思乡如思人

问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。

不知何处吹芦菅，一夜征人尽望乡。

乡愁更是记忆，记忆捉摸不定，乡愁也就咂摸不够。在他乡流浪十几年几十年，记忆中的故乡却永远不会变，我们会很准确得说出每一个细节，但却在回到故土时发现已然发生太大的变化。我们宁愿看到一个记忆中的村庄，不愿时光对其无情地篡改。但当我们失望地离开了，乡愁又开始积聚，开始发酵，于是我们又努力在记忆中抚摩故乡的门环。

当年少的梦想尘埃落定，才知晓，远方有多远，牵挂就有多长。当走过那么长的路，那么多日子如落叶般撒在身后，忽然发现，原来许多梦想都是可逆的。比如，年少时念念不忘的远方，一旦成行，却还原为今日思乡的惆怅。作者：刹那芳华出处：岁月深处的旅行箱

乡愁总与距离有关，总与去国离乡有关。乡愁是条穿越时空的线，这端是游子，那端是故乡。游子走得愈远，乡愁收得愈紧。当游子头发斑白了，累了，心上也就勒出了最深最深的痕。

像一群思乡的鹤鸟，日夜飞向他们的山巢，在我向你合十膜拜之中，让我全部的生命，启程回到它永久的家乡。

许多更强烈的漂泊感受和思乡情绪是难于言表的，只能靠一颗小小的心脏去慢慢地体验，当这颗心脏停止跳动，这一切也就杳不可寻，也许失落在海涛间，也许掩埋在丛林里，也许凝练于异国他乡一栋陈旧楼房的窗户中。作者：余秋雨出处：山居笔记

苏幕遮作长行，声亦愁。一曲思乡，乱了几分幽。举酒乘舟星月斗，杨柳孤影，饮尽杯中奏。又随风，托念语。百里澄江，辛词东流去。不知澄江北流故，半笔瑕疵，却扰离人诉。

本知人心不似树，何意人别似花离。

回家的路越远，思乡的情越浓厚，在一列列火车上，在一辆辆汽车里努力拥挤的人们，请原谅他们的点点不礼貌，仅因为他们都想早点回到那个让自已日思夜想的地方，家。

剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。

四季，总是春夏秋冬；时光，总是来去冲冲；人生，总是有喜有忧；月亮，总是圆缺星空，可是最圆最美却在中秋。异乡的朋友啊！请你放下心中的思乡

夜染清波水似墨，柔风抚面未留痕。月轮随我行千里，从此思乡多一人。

“风雨如晦，鸡鸣不已”，人类真是只有从悲哀里滚出来才能得到解脱，千锤百炼，腰间才有这一把明晃晃的钢刀，“今日把似君，谁为不平事。”“山雨欲来风满楼”，这很可以象征我们子立人间，尝尽辛酸，远望来日大难的气概，真好像思乡的客子拍着阑干，看到郭外的牛羊，想起故里的田园，怀念着宿草新坟里当年的竹马之交，泪眼里仿佛模糊辨出龙钟的父老瞒珊走着，或者只瞧见几根靠在破壁上的拐杖的影子。作者：梁遇春出处：梁遇春散文

若为化得身千亿，散向峰头望故乡。

劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。

手扶栏干，尽情欣赏山下大江波浪奔腾，远处青山叠翠的美景。可是，眼前怎么却隐隐约约地显现出远在异国他乡的那幢二层小楼的熟悉影像。想起唐朝诗人刘皂的七绝《旅次朔方》：客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。无端更渡桑乾水，却望并州是故乡。难道我也和刘皂一样，在不知不觉的十年岁月中，异国他乡的并州竟成了家乡么？

不敢爱一个远道而来的女孩，怕天地徒增千里迢迢的思乡之悲

深情的大海张开温暖的臂弯。白云一朵接着一朵，声声有情地亲吻着脸颊，飘忽不定的足音随着风儿掠过憩息着的大地。丝丝怀想潜入我心，随后迷失踪影。

清波荡桨把君邀，碧水停舟泊岸桥。明月思乡心逸梦，莹珠滚落雨荷摇。回读:摇荷雨落滚珠莹，梦逸心乡思月明。桥岸泊舟停水碧，邀君把桨荡波清。荷塘掩翠露凝香，月上初逢流水长。坡草留萤思若梦，和风入夜伫环廊。回读:廊环伫夜入风和，梦若思萤留草坡。长水流逢初上月，香凝露翠掩塘荷。

浮云游子意，落日故人情。

月是洁白的，洁白的月亮传递着思乡情。春风又绿江南岸，明月何时照我还。这些身在异乡而不能回到家乡的诗人，总是让春风多情抚弄那游子的心。

离家外出打拼很多年了，每到端午节时，浓浓的艾香便勾起我想家的念头。家乡的山，家乡的水，家乡的一草一木，家乡的亲人，又都萦绕在我的眼前。

春未老，风细柳斜斜。试上超然台上看，半壕春水一城花。烟雨暗千家。寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。这首词情由景发，情景交融。词中浑然一体的斜柳楼台春水城花烟雨等暮春景象，以及烧新火试新茶的细节，细腻生动的表现了作者细微而复杂的内心活动，表达了游子炽烈的思乡之情。将写异乡之景与抒思乡之情结合得如此天衣无缝，足见作者艺术功力之深。作者：苏轼出处：望江南·春未老

以前以为人只要有了伟大的理想，远大的报复就不会去想家，现在看看，只要停下来，思乡之情还是会涌上心头。

人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

倔强的老人不甘屈膝于那孤独的小屋，望着滚滚的长河，他毅然决然的选择了航行，去航行在广阔的海面，不甘平庸，他选择了与食人的大鱼搏击，于是，一段《老人与海》成就光辉的岁月写入历史；细腻的心灵不甘于被黑暗的寂静所掩埋，他纵情高歌，那高傲的笔调在盈盈月辉下捧出朵朵灿烂的亮光，那枚小小的带有思乡情的邮票，那首康桥下永远的思绪，成为他摆脱平庸最好的武器；那个慈祥的老人不甘于平庸，即使是头发花白，也仍旧用笑容迎接每一个读者，她告诉人们多读书，读好书，好读书。她用爱的笔记浇灌着每一个成长的心灵，拒绝平庸，伟大的笔调注定了她一生的璀璨。

长大了，离开家，去了外地。再也没有端午节采艾蒿的机会了，奶奶的病不但没有好，而且永远的离开了我。自此，名叫艾蒿的植物，它在我心里和杂草一样，无一用处。

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