长生殿文言文

长生殿文言文

1.《长生殿》原文《长生殿》是一部爱情悲剧的巨大著作。叙述唐明皇在开元以后，纵情声色，委政权奸，国政日非。杨贵妃恃宠善妒，杨国忠招权纳贿，激起拥有重兵之番将安禄山。称兵造反。哥舒翰潼关不守，兵败降贼。明皇束手无策，仓皇幸蜀，逃至马嵬曙，随行将士杀死杨国忠，陈元礼纵兵逼哄，贵妃佛堂自缢，摇摇将坠的大唐江山到此才获得一线转机。是作者通过民间传说中唐明皇和杨贵妃有着真挚爱情的故事，更根据历史把他们的爱情在现实中所发生的坏的政治影响而写出的。此后便摭拾白居易的长恨歌；唐人小说玉妃归蓬莱；元人杂剧等故事，写出唐明皇对于杨贵妃的怀念，以及二人原系天仙，谪居人世，终于回到天宫，永为夫妇作结。

至于原文，你I还是找本书看看吧

2.长生殿·惊变（译文）长生殿·惊变①（丑上）“玉楼天半起笙歌②，风送宫嫔笑语和③；月殿影开闻夜漏④，水晶帘卷近秋河⑤。”

咱家高力士，奉万岁爷之命，着咱在御花园中，安排小宴，要与贵妃娘娘同来游赏，只得在此伺候！（生、旦乘辇⑥，老旦、贴随后，二内侍引上）[北中吕·粉蝶儿⑦]天淡云闲，列长空数行新雁。御园中秋色斓斑⑧，柳添黄，萍减绿，红莲脱瓣。

一抹雕栏⑨，喷清香桂花初绽。（到介）（丑）请万岁爷、娘娘下辇。

（生、旦下辇介）（丑同内侍暗下）（生）妃子，朕与你散步一回者。（旦）陛下请。

（生携旦手介）（旦）[南泣颜回]携手向花间，暂把幽怀同散。凉生亭下，风荷映水翩翻⑩；爱桐阴静悄，碧沉沉并绕回廊看。

恋香巢秋燕依人，睡银塘鸳鸯蘸眼（11）。（生）高力士，将酒过来（12），朕与娘娘小饮数杯。

（丑）宴已排在亭上，请万岁爷、娘娘上宴。（旦作把盏，生止住介）妃子坐了。

[北石榴花]不劳你玉纤纤高捧礼仪烦（13），子待借小饮对眉山（14）。俺与你浅斟低唱互更番，三杯两盏，遣兴消闲。

妃子，今日虽是小宴，倒也清雅。回避了御厨中、回避了御厨中烹龙炰凤堆盘案（15），咿咿哑哑乐声催趱（16）；只几味脆生生，只几味脆生生蔬和果清肴馔，雅称你仙肌玉骨美人餐（17）。

妃子，朕与你清游小饮，那些梨园旧曲（18），都不耐烦听他。记得那年在沉香亭上赏牡丹（19），召翰林李白草《清平调》三章（20），命李龟年度成新谱（21），其词甚佳。

不知妃子还记得么？（旦）妾还记得。（生）妃子可为朕歌之，朕当亲倚玉笛以和（22）。

（旦）领旨。（老旦进玉笛，生吹介）（旦按板介）[南泣颜回]花繁，秾艳想容颜。

云想衣裳光璨（23）。新妆谁似，可怜飞燕娇懒（24）。

名花国色，笑微微常得君王看。向春风解释春愁，沉香亭同倚阑干（25）。

（生）妙哉！李白锦心，妃子绣口（26），真双绝矣！宫娥，取巨觞来（27），朕与妃子对饮。（老旦、贴送酒介）（生）[北斗鹌鹑]畅好是喜孜孜驻拍停歌（28），喜孜孜驻拍停歌，笑吟吟传杯送盏。

妃子干一杯！（作照干介）不须他絮烦烦射覆藏钩（29），闹纷纷弹丝弄板（30）。（又作照杯介）妃子，再干一杯！（旦）妾不能饮了。

（生）宫娥每，跪劝。（老旦、贴）领旨。

（跪旦介）113娘娘请上这一杯。（旦勉饮介）（老旦、贴作连劝介）（生）我这里无语持觞仔细看，早子见花一朵上腮间（31）。

（旦作醉介）妾真醉矣。（生）一会价软咍咍柳軃花欹（32），软咍咍柳軃花欹，困腾腾莺娇燕懒。

妃子醉了，宫娥每，扶娘娘上辇进宫去者。（老旦、贴）领旨。

（作扶旦起介）（旦作醉态呼介）万岁！（老旦、贴扶旦行）（旦作醉态介）[南扑灯蛾]态恹恹轻云软四肢（33），影蒙蒙空花乱双眼（34）；娇怯怯柳腰扶难起，困沉沉强抬娇腕，软设设金莲倒褪（35），乱松松香肩軃云鬟（36），美甘甘思寻凤枕，步迟迟，倩宫蛾搀入绣帏间（37）。（老旦、贴扶旦下）（丑同内侍暗上）（内击鼓介）（生惊介）何处鼓声骤发？（副净急上（38））“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲（39）。”

（问丑介）万岁爷在那里？（丑）在御花园内。（副净）军情紧急，不免径入。

（进见介）陛下，不好了。安禄山起兵造反，杀过潼关，不日就到长安了。

（生大惊介）守关将士何在？（副净）哥舒翰兵败（40），已降贼了。（生）[北上小楼]呀！你道失机的哥舒翰，称兵的安禄山，赤紧的离了渔阳（41），陷了东京（42），破了潼关。

唬得人胆战心摇，唬得人胆战心摇，肠慌腹热，魂飞魄散，早惊破月明花粲。卿有何策，可退贼兵？（副净）当日臣曾再三启奏，禄山必反，陛下不听，今日果应臣言。

事起仓卒，怎生抵敌？不若权时幸蜀（43），以待天下勤王（44）。（生）依卿所奏。

快传旨：诸王百官，即时随驾幸蜀便了。（副净）领旨。

（急下）（生）高力士，快些整备军马。传旨令右龙武将军陈元礼，统领御林军士三千（45），扈驾前行（46）。

（丑）领旨。（下）（内侍）请万岁爷回宫。

（生转行叹介）唉！正尔欢娱，不想忽有此变，怎生是了也！[南扑灯蛾]稳稳的宫廷宴安，扰扰的边廷造反。冬冬的鼙鼓喧，腾腾的烽火黫（47）。

的溜扑碌臣民儿逃散（48），黑漫漫乾坤覆翻，碜磕磕社稷摧残（49），碜磕磕社稷摧残。当不得萧萧飒飒西风送晚，黯黯的，一轮落日冷长安。

（向内问介）宫娥每，杨娘娘可曾安寝？（老旦、贴内应介）已睡熟了。（生）不要惊他，且待明早五鼓同行。

（泣介）天那！寡人不幸，遭此播迁（50）；累他玉貌花容，驱驰道路，好不痛心也！[南尾声]在深宫兀自娇慵惯，怎样支吾蜀道难（51）。（哭介）我那妃子呵。

愁杀你玉软花柔，要将途路趱。宫殿参差落照间（卢纶）（52），渔阳烽火照函关（吴融）（53）。

遏云声绝悲风起（胡曾）（54），何处黄云是陇山（武元衡）（55）。注释①《长生殿》是洪升的代表作。

它本于白居易《长恨歌》及陈鸿《长恨歌传》，参以白朴《梧桐雨》杂剧和有关传说，重新演绎唐明皇杨贵妃的故事，从中展现深邃的历史内蕴，寄寓“乐极哀来，垂戒来世”（《自序》）的思想。该剧场面壮阔，虚实相。

3.赏析《长生殿》的文章我以前都只赏析春之类的，现在你要这个，只能给你这个：

过去由于《长生殿》是建国以来的禁书，所以，就连大学的文学史都歪曲了这部作品的主题，认为是“封建糟粕”。因此，当我们重新审视这部伟大的作品，才发现，绝非那些“盖棺定论”那么不值一读，而是我国文化宝库中的精品，是应该大力继承和弘扬的优秀文化。

（三），《长生殿》作品的艺术特色

《长生殿》是中国戏曲发展到成熟阶段的杰出作品。之所以传到今天魅力不衰，是因为其独特的艺术成就。

第一，作品规模宏大，全景式反映历史，是一部唐朝天宝年间史诗性的鸿篇巨制。

全剧共分五十出，每一出的标题仅两个字，如果串联起来，你会发现，就是唐天宝年间最大事件的史诗概括，是以宫廷为中心，以帝妃爱情为线索，波澜起伏、惊心动魄的历史画卷。如，定情，贿权，春睡，幸恩，权哄，合围，夜怨，侦报，密誓，陷关，惊变，埋玉，献饭，冥追，骂贼，闻铃，情海，剿寇，哭像，刺逆，收京，看袜，弹词，私祭，仙忆，改葬，雨梦，觅魂，补恨，寄情，得信，重圆。

但作品不是繁杂的历史翻版，而是去掉了许多枝蔓，还把安禄山封爵之时，虚构了原本那时职位不高的杨国忠，此时已成为宰相，让安、杨的矛盾一开始就呈现势均力敌的角斗态势，宫廷裙带角逐，外戚与藩镇既勾结，又斗争。把社会动荡，民不聊生的时代风貌，无不艺术地呈现出来。

第二，作品描述了广阔的社会生活，内容丰富而复杂，人物命运烙印上时代悲剧色彩。

李隆基作为皇帝，却性格懦弱，放国事不管，沉湎于声色。国事衰落，而他却为了满足杨贵妃的嗜好，命令从几千里外快马传送新鲜的荔枝。一路上，飞马践踏了农民辛辛苦苦种植的庄稼，撞死了可怜的老人，官吏还沿途抢掠马匹，如土匪一样祸害百姓。李隆基和杨贵妃享受着新鲜的水果，而百姓却哭天天不应，诉地地不灵，投诉无门，痛不欲生。这种鲜明的对照，预示着阶级矛盾的不可调和，也为后来官兵哗变埋下伏笔。

而李隆基在逃亡的路上，有百姓老汉主动为他送饭。虽然是粗茶淡饭，却让李隆基感慨万千。皇帝不能爱民如子，只能害得百姓生活在水深火热之中。百姓献饭并不图皇帝所赐银两，而是希望他管好国家，给百姓带来安定生活。

杨贵妃死后，遗落在路上一只香袜为一位农民大嫂拾到，无以为生的农民大嫂，向前来到马隗坡前瞻仰美人断魂之坟墓的游客展示此袜，收取小费，勉强苟活。这一细节，更增添了戏剧和人物命运的悲剧色彩。

第三，用现实主义和浪漫主义相结合的手法，现实与幻景交错，史实与演绎结合，构思奇特。

4.带长生殿的诗句长恨歌作者：白居易（唐代）汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。

杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。

回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。

侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。

春宵苦短日高起，从此君王不早朝。承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。

后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。

姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。遂令天下父母心，不重生男重生女。

骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。缓歌谩舞凝丝竹，尽日君王看不足。

渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。

翠华摇摇行复止，西出都门百余里。六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。

花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。

黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。

蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。

天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。

君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。

芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。

西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。

夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。

鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。

临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。

排空驭气奔如电，升天入地求之遍。上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。

忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。

中有一人字太真，雪肤花貌参差是。金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。

闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。

云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。

玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。

昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。回头下望人寰处，不见长安见尘雾。

惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。

但教心似金钿坚，天上人间会相见。临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。

七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

5.跪求长生殿读后感不要太过文言文化《长生殿》之读后感文/北国de燕子众所周知，杨玉环与西施、王昭君、貂蝉并称为中国古代四大美女。

可能“美女”这个称号为她们带来了很多一般人没有得到的利益，其中包括得到男人的宠爱。但我觉得作为古代的美女是一件可悲的事情，最终都会烙得一个“红颜祸水”的罪名。

不管是昭君还是貂蝉都没有逃不掉这样的命运。而这位以胖为美的杨贵妃，是最简单的美人、最幸福的美人，也是最令人感慨的美人。

开元二十二年七月，唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼，杨玉环也应邀参加。咸阳公主之胞弟寿王李瑁对杨玉环一见钟情，唐玄宗在武惠妃的要求下当年就下诏册立她为寿王妃。

婚后，两人的生活甜美幸福。杨玉环还为李瑁生下两个儿子。

唐玄宗看上杨玉环时，她已经嫁给寿王李瑁差不多快五年了。唐朝时宫廷里“胡风”盛行，老子抢儿子的媳妇，好像也不算稀罕事，“爱情面前人人平等”，所以也没有卫道士哭闹着向皇上谏劝什么“人伦之理”。

但这毕竟不是一件光彩的事，为了给天下人一个交代，唐玄宗还是做了一些台面上的工作。譬如先是打着孝顺的旗号，下诏令她出家做女道士，说是要为自己的母亲窦太后荐福，并赐道号“太真”，让杨玉环搬出寿王府，住太真宫。

这样做是为了避人耳目，方便他们偷情。好不容易熬过五年，玄宗先是很正经地尽了一把“父亲之责”，为寿王李瑁娶韦昭训的女儿为妃，紧接着就迫不及待地将杨氏迎回宫里，并正式册封为贵妃。

在我们现代人的眼里她与唐玄宗之间的爱情是不被认可的，一个本很有作为的明君，却看上了自己的儿媳妇，并占为己有，完全不顾天下人的眼光。从此帝王沉迷于女人香，不仅荒废了朝政，还引起了安史之乱。

虽没有断送一个朝代，但直接导致了唐朝的衰落。所以人们都咒骂杨玉环，是第二个苏妲姬，祸国殃民，从此“红颜祸水”也成了帝王逃避责任的最好借口。

而作为一个女人，她要的仅仅是一份纯净的爱情。没有掺杂任何权利与金钱的爱情。

唐太宗与杨玉环的爱情是纯洁的，是一步步发展而来的，他们从“公媳关系”走到了“携手夫妻”，当中背负了千万吨重的道德谴责；从盛世恩爱到乱世“共患难”，期间挂上了贵妃的虚名也烙下了“祸水”的罪名；从华清池泡温泉碾转至马嵬坡生死离别。这里的种种都见证了他们之间的爱情。

我想说的是：人们赞美爱情，沉溺于爱情并不因为它给人们什么社会功利，而是感动于那种超凡脱俗的美感。比如人们之所以歌颂弄玉和萧史、韩凭夫妇、梁祝等人，并不因为他们给别人带来了多大的社会功利，而是因为他们缠绵徘侧、顽艳凄丽的挚爱深情给人们的感情世界以人性的熨贴；而受蜀人歌颂的李冰父子，通西域的张赛，造纸术、印刷术的发明者蔡伦、毕升等人，却也并不见他们在爱情婚姻上有什么特别感人之处。

因此，爱情评价和社会功利评价是两回事。所以，不能因为唐玄宗宠幸杨贵妃及杨姓外戚和以他们为代表的上层的奢靡、丑陋的生活，就否定他们之间的真情。

6.怎么阅读《长生殿》本剧结构奇巧。

作者将李、杨爱情和安史之乱两条情节线索互相纠结而有条不紊，在布局和结构上也安排得很巧妙。一方面从《定情》到《密誓》，他们的爱情在发展；一方面从《贿权》到《陷关》，安禄山慢慢酿成大祸。

场次与场次之间互相对照，交错发展。他运用了对比的手法，使宫廷内外、朝野上下、天上人间交相辉映，一起展现在观众和读者的眼前，形成强烈的对照，发人深思，这正是作者的用心所在。

本剧有强烈的感情色彩和鲜明的倾向性，作者把自己的理想熔铸在他所创造的人物形象之中。郭子仪、雷海青、郭从谨、李龟年、李蓦等人物形象都在不同程度上表现了作者自己的思想和爱憎。

作者又善于从发展角度塑造人物，他细致地描述了唐明皇杨贵妃爱情曲折发展的过程，从而表现了他们对爱情的忠贞。《长生殿》的曲词清丽流畅，充满诗意。

洪升深通音律，又得到当时的音律专家徐麟的订正，在全剧中，前一折和后一折的宫调决不重复，遣词用韵方面，字字审慎。所以《长生殿》在音律方面的成就一向受到曲家的推崇，这也是本剧值得注意的艺术成就。

7.赏析《长生殿》的文章长生殿62616964757a686964616fe58685e5aeb931333332626632》作品的主题“唱不尽兴亡变幻，弹不尽悲伤感叹，大古里凄凉满眼对江山。

我只待拨繁弦传幽怨，翻别调写愁烦，慢慢把天宝当年遗事弹。”（《长生殿》[转调货郎词]）在剧本开篇，这一段词已告诉我们，《长生殿》不仅仅是要讲述李隆基和杨玉环悲欢离合的故事，而是要写出天宝年间的全景式的历史。

作者继承了白居易的《长恨歌》以及白朴《梧桐雨》的艺术成就，用人间天上、现实与幻景交错的艺术手法，将唐朝皇帝李隆基和贵妃杨玉环之间“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝”缠绵悱恻的生死恋情描绘得淋漓尽致，凄婉动人。同时，作品用全景式的描述，以李杨故事为中心，反映了长期以来积聚的社会矛盾不断激化，皇帝却纵情声色，听信谗言，特别是重用了杨玉环的堂兄杨国忠，弄得朝政日非，人心涣散，最终导致爆发了“安史之乱”、使百姓遭受生灵涂炭、民不聊生的浩劫。

揭示出朝廷内外复杂的矛盾斗争，是导致社会动荡、国事衰微的原因，以及因此而产生的悲欢离合国破家亡的必然悲剧。所以说，作品的主题宏大而深刻。

过去由于《长生殿》是建国以来的禁书，所以，就连大学的文学史都歪曲了这部作品的主题，认为是“封建糟粕”。因此，当我们重新审视这部伟大的作品，才发现，绝非那些“盖棺定论”那么不值一读，而是我国文化宝库中的精品，是应该大力继承和弘扬的优秀文化。

（三）《长生殿》作品的艺术特色《长生殿》是中国戏曲发展到成熟阶段的杰出作品。之所以传到今天魅力不衰，是因为其独特的艺术成就。

第一，作品规模宏大，全景式反映历史，是一部唐朝天宝年间史诗性的鸿篇巨制。全剧共分五十出，每一出的标题仅两个字，如果串联起来，你会发现，就是唐天宝年间最大事件的史诗概括，是以宫廷为中心，以帝妃爱情为线索，波澜起伏、惊心动魄的历史画卷。

如，定情，贿权，春睡，幸恩，权哄，合围，夜怨，侦报，密誓，陷关，惊变，埋玉，献饭，冥追，骂贼，闻铃，情海，剿寇，哭像，刺逆，收京，看袜，弹词，私祭，仙忆，改葬，雨梦，觅魂，补恨，寄情，得信，重圆。

但作品不是繁杂的历史翻版，而是去掉了许多枝蔓，还把安禄山封爵之时，虚构了原本那时职位不高的杨国忠，此时已成为宰相，让安、杨的矛盾一开始就呈现势均力敌的角斗态势，宫廷裙带角逐，外戚与藩镇既勾结，又斗争。把社会动荡，民不聊生的时代风貌，无不艺术地呈现出来。

第二，作品描述了广阔的社会生活，内容丰富而复杂，人物命运烙印上时代悲剧色彩。李隆基作为皇帝，却性格懦弱，放国事不管，沉湎于声色。

国事衰落，而他却为了满足杨贵妃的嗜好，命令从几千里外快马传送新鲜的荔枝。一路上，飞马践踏了农民辛辛苦苦种植的庄稼，撞死了可怜的老人，官吏还沿途抢掠马匹，如土匪一样祸害百姓。

李隆基和杨贵妃享受着新鲜的水果，而百姓却哭天天不应，诉地地不灵，投诉无门，痛不欲生。这种鲜明的对照，预示着阶级矛盾的不可调和，也为后来官兵哗变埋下伏笔。

而李隆基在逃亡的路上，有百姓老汉主动为他送饭。虽然是粗茶淡饭，却让李隆基感慨万千。

皇帝不能爱民如子，只能害得百姓生活在水深火热之中。百姓献饭并不图皇帝所赐银两，而是希望他管好国家，给百姓带来安定生活。

杨贵妃死后，遗落在路上一只香袜为一位农民大嫂拾到，无以为生的农民大嫂，向前来到马隗坡前瞻仰美人断魂之坟墓的游客展示此袜，收取小费，勉强苟活。这一细节，更增添了戏剧和人物命运的悲剧色彩。

第三，用现实主义和浪漫主义相结合的手法，现实与幻景交错，史实与演绎结合，构思奇特。作品既有现实主义的写实，如安史之乱，如全军敢于在皇帝面前哗变，要求处死杨国忠和杨贵妃等，都是忠于历史的写实。

同时，还用浪漫主义的手法，把现实与幻景交错，如写杨贵妃的香魂不散，最终与李隆基在天宫团圆。其唱词也十分感人[豆叶黄]“乍相逢执手，痛咽难言。

想当日玉折香摧，都只为时衰力软，累伊冤惨，尽咱罪愆。到今日满心惭愧，诉不出相思万万千。”

俩人相拥而泣，泪湿衣衫。[五供养]“仙家美眷，比翼枝连，好合依然。

天将离恨补，海把怨愁填。谢苍苍可怜，泼情肠翻新重建。

添注个鸳鸯牒，紫霄边，千秋万古证奇缘。”（见《长生殿》精装汉英对照本，外文出版社，2004年版，第560页和562页）这种奇特的构思，符合人们追求大团圆的结局，满足人们对真善美执着的追求、希望真善美永远不朽的心理，也是对因果报应论的一种升华。

这种手法是在对《长恨歌》和《梧桐雨》继承的基础上，更为大胆和超乎寻常的超越。因此，使作品更加浪漫，更加丰富而深情，更加一波三折，更加生动感人。

第四，作品文字优美，情景交融，堪称不朽的艺术精品作品文字优美，情景交融，如第二十四出《惊变》[粉蝶儿]“天淡云闲，列长空数行新雁。御园中秋色斑斓：柳添黄，苹减绿，红莲脱瓣。

一抹雕阑，喷清香桂花初绽。”（见《长生殿》精装汉英对照本，外文出版社，2004年版，第256页）把秋景中，队队归雁南飞的壮美景象和花。

长生殿怎么化长恨为长生

讲的是唐玄宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧。

意思：当年七月七日长生殿中，夜半无人，我们共起山盟海誓。

出处：唐代白居易的《长恨歌》

原文：

汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。

杨家有女初长成，养在深闺人未识。

天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。

回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。

侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。

云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。

春宵苦短日高起，从此君王不早朝。

承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。

后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。

金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。

姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。

遂令天下父母心，不重生男重生女。

骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。

缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。

渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。

九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。

翠华摇摇行复止，西出都门百余里。

六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。

花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。

君王掩面救不得，回看血泪相和流。

黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。

峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。

蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。

行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。

天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。

马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。

君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。

归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。

芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。

春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。

西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。

梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。

夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。

迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。

鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。

悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。

临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。

为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。

排空驭气奔如电，升天入地求之遍。

上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。

忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。

楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。

中有一人字太真，雪肤花貌参差是。

金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。

闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。

揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。

云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。

风吹仙袂飘飖举，犹似霓裳羽衣舞。

玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。

含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。

昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。

回头下望人寰处，不见长安见尘雾。

惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。

钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。

但教心似金钿坚，天上人间会相见。

临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。

七月七日长生殿，夜半无人私语时。

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

译文：

唐明皇爱好女色一直在寻找绝色美女， 统治全国多年竟找不到一个称心的。

杨家有个女儿刚刚长大，养在深闺之中外人不知她美丽绝伦。

天生丽质让她很难埋没人世间，果然没过多久便成为了唐明皇身边的一个妃嫔。

她回眸一笑千姿百态娇媚横生，宫中的其他妃嫔都显得黯然失色。

春季寒冷皇上赐她到华清池沐浴，温润的泉水洗涤着白嫩滋润的肌肤。

宫女搀扶起她如出水芙蓉软弱娉婷，由此开始得到皇帝的恩宠。

鬓发如云脸似花头戴金步摇，温暖的芙蓉帐子里与皇上共度春宵。

只恨春宵太短一觉就睡到太阳高高升起，君王从此再也不早朝了。

承蒙皇上的恩宠忙得没有片刻闲暇，春日陪皇上一起出游晚上夜夜侍寝。

后宫中妃嫔不下三千人，却只有她独享皇帝的恩宠。

金屋中梳妆打扮夜夜撒娇不离君王，玉楼上酒酣宴罢醉意更添几许风韵。

兄弟姐妹都因她列土封侯，杨家门户生光彩令人羡慕又向往。

于是使得天下的父母都改变了心意，变成了不重视生男孩而重视生女孩。

骊山华清宫内玉宇琼楼高耸入云，清风过处仙乐飘向四面八方。

轻歌曼舞多合拍管弦旋律尽传神，君王终日观看却百看不厌。

渔阳叛乱的战鼓声震耳欲聋，宫中停奏霓裳羽衣曲。

九重门的京城发生战事，君王带着群臣美眷向西南逃亡。

皇帝仪仗队车队走走停停，到了距长安一百多里的马嵬坡。

御林军停止前进要求赐死杨贵妃君王无可奈何，只得在马嵬坡下缢杀杨玉环。

贵妃头上的饰品丢弃在地上无人收拾，首饰金雀钗玉簪珍贵头饰一根根。

皇帝欲救不能掩面而泣，回头看到贵妃惨死的场景血泪止不住地流。

风刮起黄尘格外萧索，回环曲折穿栈道车队踏上了剑阁古道。

峨眉山下行人稀少，旌旗无色日月无光。

蜀地山清水秀，引得君王相思情。

在行宫看见月色就伤心，夜里听到铃声就断肠痛苦。

时局好转皇帝重返长安，路过马嵬坡睹物思人徘徊不前。

马嵬坡下荒凉黄冢中，佳人容颜再不见唯有坟茔躺山间。

君臣相顾泪湿衣衫，向东望无心鞭马任由马前进回京城。

回来一看池苑的地方依旧，太液池边芙蓉仍在未央宫中垂柳未改。

芙蓉开得像玉环的脸柳叶儿好似她的眉，此情此景如何不伤心落泪。

春风吹开桃李花物是人非不胜悲，秋雨滴落梧桐叶场面寂寞更惨凄。

兴庆宫和甘露殿秋草丛生，落叶满台阶长久不见人打扫。

梨园歌舞艺人头发已雪白，椒房侍从宫女红颜尽褪。

晚上宫殿中流萤飞舞玄宗悄然思念贵妃，孤灯油尽仍难以入睡。

迟缓的钟鼓声愈数愈觉夜漫长，星河泛白天快要亮了。

鸳鸯瓦上霜花重生，冰冷的翡翠被里谁与君王同眠？

阴阳相隔已经一年，为何你从未在我梦里来过？

有个从临邛来长安的道士，据说他能用精诚招来贵妃魂魄。

君王思念贵妃的情意令他感动，于是道士尽力去寻找贵妃的魂魄。

腾云驾雾如闪电，上天下地找了个遍。

找遍九天之上寻遍九地之下，却还是茫茫不见所寻不得。

忽然听说在海上有一座仙山，这座仙山被云雾环绕隐隐约约。

华美精巧的楼台阁被五彩云霞托起，那里面体态轻盈柔美的仙女数之不尽。

当中有一个人字太真，肌肤如雪貌似花好像就是君王要找的杨玉环。

使者来到金阙西边叩响玉石雕做的院门轻声呼唤，仙府庭院重重须经辗转通报。

太真听说君王的使者到了，从绣饰华美的帐子里惊醒。

穿上衣服推开枕头出了睡帐，珠帘与银饰的屏风接连不断地打开。

半梳着云鬓刚刚睡醒，来不及梳妆歪带着花冠就出厅堂来了。

轻柔的仙风吹拂着衣袖微微飘动，就像中国的宫廷乐舞。

寂寞忧愁颜面上泪水长流，犹如春天带雨的梨花。

含情凝视天子使者托他深深谢君王，马嵬坡上长别后音讯颜容两渺茫。

昭阳殿里的姻缘早已隔断，蓬莱宫中的孤寂时间还很漫长。

从仙境遥望人世间，看不到魂牵梦萦的长安只看到茫茫尘雾。

只有用当年的信物表达我的深情，钿盒金钗你带去给君王做纪念。

把金钗、钿盒分成两半，我和君王各自留一半。

但愿我们相爱的心就像黄金宝钿一样忠贞坚硬，天上人间总有机会再见。

临别时殷勤地托使者寄语君王表情思，寄语中的誓言只有君王和我知道。

当年七月七日长生殿中，夜半无人我们共起山盟海誓。

在天愿为比翼双飞鸟，在地愿为并生连理枝。

即使是天长地久也总会有尽头，但这生死遗恨却永远没有尽期。

鉴赏：

《长恨歌》是白居易诗作中脍炙人口的名篇，作于元和元年（806），当时诗人正在盩厔县（今陕西周至）任县尉。这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺，有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。

在这首长篇叙事诗里，作者以精炼的语言，优美的形象，叙事和抒情结合的手法，叙述了唐玄　宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧：他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了，正在没完没了地吃着这一精神的苦果。

唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物，诗人并不拘泥于历史，而是借着历史的一点影子，根据当时人们的传说，街坊的歌唱，从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事，用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式，描摹、歌咏出来。

由于诗中的故事、人物都是艺术化的，是现实中人的复杂真实的再现，所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。　

长生殿》是清初剧作家洪升创作的传奇，是昆曲的代表作品之一。该剧取材自唐代诗人白居易的长诗《长恨歌》和元代剧作家白朴的剧作《梧桐雨》，讲的是唐玄宗和贵妃杨玉环之间的爱情故事，但他在原来题材上发挥，演绎出两个重要的主题，一是极大地增加了当时的社会和政治方面的内容；二是改造和充实了爱情故事。《长生殿》的洪升原作有五十折，此本由顾笃璜精选其中二十八折，围绕着唐明皇与杨贵妃的爱情，上、中、下三本，需7个半小时才能演完。上本，集中于唐明皇、杨贵妃的钗钿情缘；中本，叙说杨贵妃由极宠至极悲；下本则是唐明皇与杨贵妃月宫重会，圆满终场。

一、《长生殿》的曲词、结构之美

《长生殿》的曲词优美，清丽流畅、刻画细致、抒情色彩浓郁。例如《弹词》一出中，转调货郎儿九支曲子，低回深郁，曲折动人。而随着人物身份的不同，《长生殿》曲词的风格也多有变化，如前面抄录李龟年流落江南时所唱的一支曲子，别有一种苍凉的感觉；而剧中几支民间百姓的唱词，则大多偏向于通俗风趣。[]在戏曲艺术中，剧本为一剧之本，它是演员表演、舞美排场、唱腔音乐创作的基础和依据。昆曲早年在唱腔音乐中的填词、谱曲是“二位一体”的同步构建，剧作者本身既是文学家，又是音乐家，当文学脚本完成，选用什么宫调套数、选用什么曲牌唱腔，也就同时完成了。而《长生殿》则不然，却是由两位大家合作完成。《长生殿》中一批优秀的折子戏，是因为有着一套又一套动听的“曲牌体”唱腔音乐，而成为该剧的“灵魂”。昆剧是因为有了像《长生殿?弹词》的唱腔名段，而有了当时“家家收拾起，户户不提防”民间演唱昆曲《弹词》唱段“不提防余年值乱离”的盛况！这正是戏曲、“戏”和“曲”：戏是大千世界，曲乃半壁江山。

该剧结构奇巧。作者将李、杨爱情和安史之乱两条情节线索互相纠结而有条不紊，在布局和结构上也安排得很巧妙。一方面从《定情》到《密誓》，他们的爱情在发展；一方面从《贿权》到《陷关》，安禄山慢慢酿成大祸。场次与场次之间互相对照。交错发展。作者运用了对比的手法。使宫廷内外、朝野上下、天上人间交相辉映，一齐展现在观众和读者的眼前，形成强烈的对照，发人深思，这正是作者的用心所在。

二、《长生殿》中至情至爱的体现

在《长生殿》中主要展现给读者的是李隆基和杨玉环的至美至爱的情感故事。《长生殿》毕竟是在历史上对于李杨爱情的书写，因此洪升也是遵照了历史的过程，但是对于历史上所说的杨玉环与安禄山和寿王瑁的感情却是经过了美化的手法。洪升通过对杨玉环的爱情进行艺术手法的净化使得她与李隆基的感情变得至善至美。杨玉环和李隆基的感情从定情到后来的密誓，从一开始李隆基的不专一到后来情感的专一都一一进行了详细的描述。从杨玉环因为李隆基对他姐姐虢国夫人暧昧，导致杨玉环吃醋忤逆圣上，最后茶饭不思，断发以显示对李隆基的思念之情到杨玉环指责李隆基感情不一，竟也没有受到李隆基的责罚。这些种种都体现出了李杨之间不一般的关系。

在文章中，作者还描写了李杨的共同爱好，写出了李杨之间并不只是因为美色而牵引。虽然在小说的一开始，双方都只是看中彼此的特色，杨玉环的美色，李隆基的权利，但是随着逐渐的熟悉了解，他们得到了心灵上的共鸣，真正的爱上了对方。杨玉环曾经为争宠所作的一曲《霓裳羽衣》曲至今广为流传，也得到了李隆基的赞美和佩服。所以李杨的爱情在外在的基础上还包含了对于各自才能的欣赏，成为彼此喜爱事物上的知音。李隆基对杨玉环的爱情不仅是看中了杨玉环的外貌，其实也是对杨玉环内在才华的欣赏，使他们的爱情得到了升华。而在《长生殿》这本书中并不是将杨玉环的才能简单的略过，而是着重描写了她的才能，并且也对杨玉环的才能给予了充分的肯定。

对于李杨爱情的考验主要是在《埋玉》这一段中，充分体现了李杨双方愿意牺牲自己而拯救对方于危难之中的情谊。也是对李杨爱情专一的良好体现。

三、《长生殿》中体现的悲剧之美

《长生殿》巨大的魅力不仅在于其优美的文辞和音韵,也不仅在于使得本已日落西山的昆腔演出也再一次掀起高潮,使当时戏剧舞台上出现了“勾栏争唱孔洪词”的盛况,而在于透过爱情悲剧所抒发的强烈的遗民思想更引发了当时普遍存在家国之思的文人士大夫的共鸣。

洪升通过对李隆基、杨贵妃的爱情描写,仅仅扣住他们的特殊身份,成功地写出了他们的热恋和钟情,同时又揭示了这种“帝妃恋”的宫廷局限性,而这种宫廷局限性也就注定了“帝妃恋”是一个悲剧。

以第二十五出为转折点,前一部分是写实,是爱情的悲剧,后一部分是写幻,是鼓吹真情。从结构上说,两者是对立的,但又是相互依存的。没有前半部分的悲剧,后半据分鼓吹至真之情便无从生发,没有后半部分李隆基、杨贵妃的忏悔、重圆,则成了《梧桐雨》式的悲剧,只是留下一份历史的遗憾。从表面上看来,《长生殿》从第二十五出以后就变成了喜剧,化“长恨”为“长生”,李隆基和杨贵妃的爱情上升到了人间世俗和“帝妃恋”难以企及的高度。但是表面的叙事情节,难以掩饰的是无可更改的现实悲剧。虚幻中的温存和美好,更让现实的残酷和清冷散发出动人心魄的悲剧意蕴。

洪升重新演绎天宝遗事,基本上是继承了白居易和白朴的内容和意蕴,而有所改变。他的《长生殿?自序》表明其创作思想。他说:“余读白乐天《长恨歌》及原人《秋雨梧桐》杂剧,辄作数日恶。”“辄作数日恶”,语出《世说新语?言语》,“谢太傅语王右军曰:‘中年伤于哀乐,与亲人友别,辄作数日恶。’”“恶”是指很伤感,情绪极坏。洪升说这段话的意思表明,他深为两篇作品所感动,又不满意作品写得过于感伤。所以后文说明他作《长生殿》,是写唐明皇杨贵妃之情事,而命意在于显示“乐极哀来”的道理,以“垂戒来世”。因为这样,所以洪的《长生殿》较之前两者,有了一层男女之情之外的更浑厚、更凝重的家国之情。

家国同构的社会模式使得李杨的爱情悲剧具有国破家亡的双重意味,这正是经历政权更迭江山易主后文人士大夫心中反复咀嚼的悲苦。因此,《长生殿》的主题既不是对真挚爱情的深情赞美,也不是对红颜误国或者重色误国的历史分析,它是一曲抒写乱离之后鼎革之初的文人对已逝故国的怀恋和对无奈现实悲鸣的哀歌,弥漫着一种浓得化不开的悲剧感。[]

《长生殿》是明清易代之际遗民思潮中一曲杰出的作品,它以探讨爱情悲剧产生根源的方式暗示了国破家亡的历史原因,反复地抒发了山河破碎、家国沦陷的哀伤。虽然《长生殿》用现代西方的理论来看,算不上是纯正的悲剧,但是其凝结的悲剧意蕴却非常的浓厚。宿命般的帝妃恋呈现出的悲情挽歌;现实与梦幻的交织,却恩爱皆成空;唱不尽的兴亡变幻、弹不尽的悲伤感叹所弥漫出的深厚的兴亡之感。

四、总结

“神仙本是多情种，蓬山远，有情通。情根历劫无生死，看到底终相共。尘缘倥偬，韧利有天情更永。不比凡间梦，悲欢和哄，思与爱，总成空。跳出痴迷洞，割断相思鞚。金枷脱，玉锁松。笑骑双飞凤，潇洒到天宫。”（《长生殿·重圆》）

人间爱情总如梦，一段长生殿之恋，双宿双飞，以大团圆的方式，成就了李、杨的绝世爱情。钗钿之恋，天上人间。李杨爱情，忠贞强烈。

《长生殿》不仅是昆曲演绎的高潮之作，还体现了至爱之情、结构的完美塑造和悲剧之美。李隆基和杨玉环的爱情是悲剧，他们的爱情是建立在社会阶级上的，注定是以悲剧结尾。但是洪升在处理李杨爱情的时候主要是将他们的爱情平凡化，理想化。作者没有用历史的口吻来写他们的爱情，但也没有捏造他们的爱情，只是将李杨爱情美好化，化去了凡尘的粗俗和卑鄙，净化了爱情的真谛。

百科狗 baikegou.com