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端午节的来历和习俗，要怎么过？

作者：百变鹏仔日期：2023-12-13 10:30:50浏览：21分类：美食推荐

以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，熏苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了压邪。尽管端午节年年过，但是关于端午节的来历，却不甚清楚，归纳起来，大致有以下诸说。一，纪念屈原说。此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗惊《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汩罗江，死后为蚊龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汩罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证；“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。” 二，迎涛神说。此说出自东汉《曹娥碑》。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。三，龙的节日说。这种说法来自闻一多的《端午考》和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祖的日子。其主要理由是：（一）端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蛟龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。（二）竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。（三）古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。四，恶日说。据《史记》记载，孟尝君田文生于五月初五，其父曾令其母遗弃田文，理由是这一日生的孩子要害父。东汉《风俗通义》也有“五月五日生子，男害父，女害母”的说法。东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵桔五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。五，夏至说。持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中，提出三个主要理由：（一）权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗，却把吃粽子写在夏至节中。至于竞渡，隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划人夏至日的娱乐活动，可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。（二）端午节风俗中的一些内容，如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等，实际上与屈原无关。（三）岁时风物名著《岁华纪而》对端午节的第一个解释是：“日叶正阳，时当中夏。”也即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为天中节。由此看来，端午节的最早起源当系夏至。诸说纷出，而以纪念屈原说影响最为广泛。由于屈原的人格伟大，诗艺超群，人们也愿意把这一纪念日归之于他。农历五月初五是端午节。两千多年来，端午节一直是一个多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驱毒、祈求健康的民俗佳节。端午节又名端阳节、重午节，据传是中国古代伟大诗人、世界四大文化名人之一的屈原投汩罗江殉国的日子。两千多年来，每年的农历五月初五就成为了纪念屈原的传统节日。史料记载，公元前２７８年农历五月初五，楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，心如刀割，毅然写下绝笔作《怀沙》，抱石投入汨罗江，以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以免鱼虾蚕食他的身体。这一习俗绵延至今，已有两千多年。千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，深入人心。人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”。在民俗文化领域，中国民众从此把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响的不断增大，始于春秋战国的端午节也逐步传播开来，成为中华民族的节日。中国的端午节还有许多别称，如：午日节、五月节、浴兰节、女儿节、天中节、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但各地人们过节的习俗却大同小异。内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，悬挂菖蒲、艾草，佩香囊，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、吃咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动逐渐消失外，其余习俗至今已流传中国各地及邻近的国家。岳阳汨罗市屈子祠镇屈子祠秭归县是屈原的诞生地，也是中国端午节文化最为深厚的地方之一。在中国很多地方只过一个端午节，而秭归却有三个端午节，农历五月初五为头端午，五月十五为大端午，五月二十五为末端午。每到端午节，秭归人都要用自己特有的方式纪念屈原，端午诗会吟屈原、赛龙舟纪念屈原、举行仪式公祭屈原，此外还有挂艾蒿、插菖蒲、吃粽子、饮雄黄酒等。每逢端午，华东的江浙一带，老百姓喜欢晚上划龙船，张灯结彩，来往穿梭，情景动人，别具情趣；而贵州的苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登；云南傣族则在“泼水节”赛龙舟，纪念古代英雄。

歇后语白做了很多事情别人看不到

西双版纳位于云南西南部，也是中国的最西南部地区，这里是大片的热带雨林和原始森林地貌，自然环境保护非常到位，拥有良好的生态系统，也是游客来云南必去的地方之一，下面给大家详细介绍西双版纳的旅游景点和美食攻略。

云南有一个非常唯美可爱的地方，这里的七色彩云在天空中飘荡。

准备划龙舟的兄弟姐妹们开始活跃起来了

疯狂的泼水节

大四的第二个学期真是浪的飞起~~除了泡面啤酒麻将，还因为版纳之旅，认识了海香、大杨她们，为我们以后浪迹天涯的革命友谊打下了坚实的基础~~

去云南只是一时心血来潮，一个人走完丽江和大理后，应鸽子的邀约，不辞劳苦的赶到西双版纳过傣历新年。哎呀~真是谢谢鸽子，正是这次旅行，才为我未来很多次的旅行开启了新大门呀!本来以为跟鸽子有跨不过的代沟，没想到这次一聚之后就一发不可收拾，达成了深深的共识啊(也不知道是我心态太老，还是她心态太年轻)

从丽江到西双版纳要坐20小时左右的汽车，在车上碰到一对小年轻(当时的我也很年轻，苦笑)，各种能说会道，下车时还邀请我跟他们一起，可惜当时我没经历什么风雨，内心太过羞涩，婉拒了他们(要像我现在这样“老司机”，早就出手了，不过可能会发生冲突啊)。

西双版纳处于中国与老挝、缅甸的交界处，湄公河从这里蜿蜒而过，暗地里可能玉石、琥珀、毒品走私猖獗，但是这里气候温暖舒适，满眼蓝天白云绿水，还有弥漫着原始森林的清新，散发的浓浓的野性魅力，蓬勃旺盛的生命力，再加上好吃到不行的各种水果，这里真的可以称得上人间天堂。版纳周边有很多旅游景点，有野象谷、国家森林公园、大佛寺、中科院热带植物园(也叫勐仑植物园)，这里居住的以傣族为主，所以这里的建筑，穿着都充满了异域风情。

因为鸽子在中科院热带植物园读研，所以这次的活动范围主要以植物园为主。勐仑植物园是中国最大的植物园，里面各种奇花异草，很多的植物真的是听都没听说过，可是我对植物并没有太大的兴趣，看了之后只能说：握草，好漂亮!握草，这是什么?握草，这树真是好奇怪呀!!!我羡慕、向往的是这里的生活。当时，我已经完全放弃考研了，但是看到鸽子的研究生生活之后，我心里其实很是后悔，当然，学业的繁重和辛苦肯定是有的，但是跟小伙伴一起玩耍、自由、放荡不羁的生活更是让人心痒痒(后悔自己没努力学习)。这里有来自各国的学子(小鹏和鸽子居然都没抓住机会，不然我就有个混血侄子了)，有我最爱的台球室(不然我的台球技术也不至于这么差)，最重要的是有看不完的花花草草和吃不完的免费的水果呀~~~(在这里吃的香蕉、菠萝是我吃过的最便宜最好吃的)

菠萝蜜

忘记叫啥名字了，这种从没见过的花草，植物园了实在是太多了

割橡胶

每天早上睡到自然醒，听着窗外的鸟叫，再骑车绕着植物园转一圈，找一找有没有成熟的水果，看一看孔雀有没有开屏，这样的日子真是美的不得了~~

西双版纳泼水节是傣族的传统节日，也是傣历的新年。每年植物园都会组织队伍参加勐仑的龙舟赛，虽然我不会游泳，但是靠着鸽子我也报了个名，跟着去凑了一把热闹。比赛的前一天，我们一伙才去练习了几遍，天哪，真的是累的不行。不知道怎么发力、掌握不了节奏、龙舟不走直线，各种各样的问题，但是我们仍是兴致冲冲，重在参与嘛不是，哈哈哈哈~~

我们的龙舟下水了

发的队服，是植物园自制的，艳丽的中国红，胸前有大象，后来这件衣服还跟着我去了西藏。

虽然我们穿的红，气势也红，无奈技术太差了，跟我们比的队伍还让了我们一小段，但是很快就超过了我们，远远的把我们甩在了后面。

喝哟，吼哟

输了没关系，大家一起来笑哈哈

划龙舟，队员之间的配合很重要，也许我们再多练练就好了(:-D)。事后，我们都说，我们之所以输是因为我们有几位女将，力气上失了先机(哼哼)，重在参与、重在参与啊，嘿嘿。

划完龙舟，约好海香她们，赶紧去参加赶摆活动。西双版纳的吃很有意思，在来之前，我一直以为，版纳只有水果，却不知他们这边的美食多的数不胜数。菠萝饭、炒竹虫、香茅草烤鱼，酸酸辣辣的柠檬充鸡爪(小鹏的最爱)等等等等。而“赶摆”就跟我们这边过年时的赶集一样，很热闹，大家都把特色小吃、生活用具、特色商品摆出来卖，而美丽的傣族姑娘都会头戴花珠、身穿傣族服装，打扮的漂漂亮亮的。

傣族小女孩美丽的头饰

漂亮的傣族姑娘

特色的傣族烧烤

版纳的烧烤很有名，很好吃，也很有特色。尤其是烤鱼，从澜沧江里捞上来的小鱼放在香茅草上，再配上版纳特有的蘸酱，酸酸甜甜辣辣，滋味很是一绝。

烤鱼

参加完赶摆活动，我们就攒好精力全力应对接下来的泼水活动。

泼水是这个节日的重头戏，我们把身上的电子用品都用塑料袋包好，就赶去街上参加泼水节(我们貌似没有带泼水武器，大哭)。真的是全城疯狂泼水，官方会开放自来水口供大家使用，街上到处可以取水。小孩子们拿着水枪、小脸盆，姑娘小伙子们拿着桶，谦虚点的拿个水瓶，大家互相撒泼，甚至有人开着卡车，车上装满了水，一路开过去，一路泼过去~~泼的越多，祝福越多~~~

我头上有脸盆，手上有水枪

你躲啥?

全城疯泼

岁月荏苒，时光如梭。

自从20年前，中央电视台热播了电视剧《孽债》后，该剧牵动了无数普通人的心，尤其是我们这代经历体验过知青酸甜苦辣生活过的人们!当过知青的我心中一直想着那里的上海知青们是怎么造孽的?怎样蹉跎年华岁月的?有这样一群人，他们的共同语言是：我当过知青，我们这代人对我们来说，知青生涯是难以忘怀的这代人，现在很多已经成为知名的学者、教授，省级干部中大概50%的人有过这段经历。碰到这些人，他不会说自己在哪里做出过什么成就，他会很自然地跟我说起在哪里当过知青。这段岁月，对我们来说都是难以忘怀的，?

那一代人的蹉跎岁月?

80后90初的童鞋们大多都看过当时红遍全国大江南北的上海电视台于1994年拍摄的20集《孽债》电视连续剧吧?没看过《孽债》的都听过一首歌吧“美丽的西双版纳，留不住我的爸爸，爸爸一个家，妈妈一个家......”?

那一代人的蹉跎岁月?

有机会我一定想去看看那里的一切的一切!(由于出于我当过知青的职业病吧，我也是相当年当过几年知青的，不过我们很幸运的是没有欠下那样的“孽债”

美丽的西双版纳?

从云南的花城昆明，一路乘座大巴抵达石林，大理，丽江，等几个城市，大理、丽江的古城文化西双版纳的空旷与神圣，给我留下了终身难忘的记忆。?

今天从丽江乘机，将抵达中国的一个世外桃源——西双版纳!?

一直以为，西双版纳是我可一定要想去的地方，看一下那里的知青们有故事的地方，可是今天，我终于踏上了这方红色的热土。?

据资料了解，西双版纳古傣语名为“勐巴拉那西”，意思是“理想而神奇的乐土”。与这片枝繁叶茂的热带雨林共生的44个民族，也奉行着一种“甘其食，美其服，安其居，乐其俗”的生活理想。西双版纳,既是一块神奇的土地,又是一个孕育了独特民族森林文化的地区。神奇,在于她地处我国遥远的边疆,与老挝、缅甸接壤,邻近泰国、越南等东南亚几国连接。?

大巴车载着我们几个人，在西双版纳的市区、大街、寨子穿行。?

我坐在车窗旁，这里根本看不到高楼大厦，我看到一片无垠的绿色海洋，起伏连绵。掩映在郁郁葱葱的果树里是错落有致的傣家竹楼，热带特有的景致，橡胶树、果木、香蕉林、茶山，仿佛绿色的童话林，整个过程目不暇接的风光，群山崔巍，瑰丽壮观，美得难收难管。?

走在青石路上，空气有些潮湿，还能闻到淡淡的泥土芳香。身边是各种花草，还有一些鸟儿婉转歌唱。小路两旁，绿草凄凄，一些参天大树，枝繁叶茂，一些古藤缠绕，遮天蔽日。?

这里的植物园时一定要去的，有亚热带丛林，美丽怡人。路的两边，芭蕉树，香蕉林，槟榔树、棕榈树随处可见。有人穿着唐僧的服饰，几个人骑着一头大象，微笑着，优哉游哉。这个场景，我只有在电视剧《西游记》里见过这样的景象，好像是唐僧师徒取经路上的天竺国一样。?

在西双版纳数日，无论是去探访勐腊中缅边境的傣族寨子，去勐海寻访古茶山，去勐养探秘野象的活动踪迹，还是去橄榄坝寻找古老的贝叶经，我们都穿行在遮天蔽日的热带雨林中。正如当地摄影家李维俊告诉我们的，热带雨林全景很难找到角度去观察和拍摄，因为林下植物茂密，没有“窗口”。

我们在西双版纳的几个寨子里参观游览几日，很少听说谁家有年轻人外出打工了，他们都愿意留在家里干农活，最远也不过去附近县城里经商。寨子里的生活节奏缓慢甚至闲散，尤其是正午的三四个小时，在外面走都很难看到一个人影，人们都在和亲友喝酒或者在家午睡呢。傣族人说话也轻柔和缓，轻易不与人起争执，多是知足常乐的性格。这当然和占西双版纳人口多数的傣族、布朗族全民信佛有关，也反映了地处西南边疆的西双版纳一种“甘其食，美其服，安其居，乐其俗”的“小国寡民”生活理想。这里又是金孔雀的故乡——版纳,犹如置身于一幅幅优美的风景画中:茂密的原始森林中,树木郁郁葱葱,蔓藤盘根错节野象在林中悠然漫步,孔雀和白鹇鸟自由自在飞翔;如诗如画的的田园上,凤尾竹姿影婆娑,棕榈林亭亭玉立;鲜花

绿树簇拥的傣家山寨、竹楼,令人垂涎欲滴的50多种热带水果美不胜收,如梦如幻,让人留连忘返。以热带雨林和傣族为主的多民族风情使地处西南边陲的西双版纳这块既神奇又独特的土地吸引着千百万海内外游客慕名而来。西双版纳是誉满中外的国家级旅游风景区。?

有人说，西双版纳，是梦开始的地方，那么，让我的梦，从这里出发吧!?

在电视剧《孽债》的主题曲：美丽的西双版纳，留不住我的爸爸，上海那么大，有没有我的家?爸爸一个家，妈妈一个家，剩下我自己，好像是多余的?

这是几个怀着一腔热血与远大抱负的知识青年，他们响应祖国的号召，奔赴云南，支援边疆。于是在这个美丽的地方，留下了他们炙热的青春，洒下了他们忠诚的热血。在这段流沙河与橡胶林的土壤上，他们恋爱，结婚，并有了他们爱的结晶。?

可是，时光荏苒，岁月如梭，十年一梦，返程地汹涌大潮又把这一群曾经年轻而今又非常现实的他们推到了大城市的岸边。他们离开了这片美丽的热土，然而，他们放弃的不仅仅是橡胶林，椰子树，还有他们的爱情，以及他们的骨肉。?

后来，五个九十年代的孩子踏上列车一同去上海寻找生了自己又抛弃自己的生身父母，而他们的父亲或者母亲，却在回到城市后重新建立家庭，还有了新的儿女。他们的到来，无疑对于已经另有新家的亲身父母来说，无非是一个定时炸弹?

这是一个反映现实题材的凄美故事。在踏进西双版纳这片热土之前，我又重温了一遍这首歌。?

歌词里说“美丽的西双版纳，留不住我的爸爸”。它的美丽与神奇，对我是一种无形的吸引，而在美丽的版纳发生的风花雪月的爱情故事，更让我想亲眼目睹一次版纳醉人的风情。?

不再是杏花烟雨一剪寒梅的萧索悲情;不再是悍风飞沙白山黑水的北国。它是大自然的宝库，是绿色的王国，是南国的一颗璀璨的明珠。是武陵人缘溪行豁然仙境地方，是蝴蝶翩翩孔雀开屏的故乡。是混沌初开的宇宙，是炎夏不散的宴席。?

它是雪域高原的纯洁化作澜沧江汤汤的逝水，是月光下的凤尾竹民族风情最怡人的剪影。?

这里，到处充满着异域风情!?

这里真好，一个足不出户就能领略异国风情之地。?

这里真好，一个足以让人将灵魂安放的的居所。?

想去原始森林探险吗?西双版纳热带雨林国家公园是最好的地方。?

这里，有散发着神秘、古老、多情的气息的望天树，有惊险刺激的“空中走廊”，有负氧离子吐纳区，有贯穿菲利普的小道。有罕见野生动物，有国家一级保护植物，有濒临绝种的珍稀生物，还有少数民族中的神秘表演?

置身于原始生态浓厚的大森林里，才真的感觉的一种原始与放松。?

漫步林间，闻溪水声声，看清泉石上，慢慢体会那悦耳的水流声。听鸟儿歌唱，那是大山与心灵的呼唤。?

层层叠叠的森林，高耸入云。晶光莹润的翠叶如一面面酒_，张张招展的绿色是酿就醉人芬芳。仰头，只能看到一小块天空。我们偶尔向着高空喊“我来啦”，在山涧里传出往返的回声。我们偶尔闭目养神，用心感受一种超脱凡尘的境界。?

在这里我们还发现了许多奇观景象，比如植物绞杀、老茎生花、龙树板根、独木成林等，原来大自然是如此的神秘与神奇，孔雀开屏，猴子嬉戏，人象共舞等，真切感受到动物王国亲切与美好。?

来这里探险吧，它能刺激我们好奇的敏感神经。?

来这里欣赏大自然吧，它是一幅绝美的风景画。?

我们去了一个山寨，到了一家农舍。?

这里的风俗和我们少数民族有所大不相同，每一家的主人是女人，女人持家养家，男人看孩子做饭。?

这里尊称男的叫猫哆哩，女的叫骚多哩。接待我们的是一个美丽的骚多哩。?

她们的房子很特别，都是木制阁楼。第一层一般就是饲养家畜家禽，或者放农具，阁楼的柱子都是长方形，而不是圆柱形，更奇怪的是，这些柱子只是在平地表面放着，没有埋进土里。主人说这样的建筑，是根据地方的气候和自然状况而总结的。原因有两点：一是这里是山区，蛇随意出没，圆形的柱子，蛇很容易爬进屋子里，而长方形的，蛇是爬不上去的。二是这里山地较低，赶上下大雨，山上的水可能会冲下来，那么水灾可能会随时发生。而这样的木制阁楼，柱子没有埋进土地里，如果发生水灾，整个阁楼就会浮起来，自动成为一个小舟。我们不禁为西双版纳的少数民资人的聪明才智而折服。顺着楼梯到了二层，屋子里虽然不是很奢华，但是很干净。简单的家具，简单的桌椅。?

这个女主人讲，他家里的条件，在村里算是数一数二的了。他们这里，都是男子聘到女家的。重女轻男，如果哪家如果生了男孩子，就说生了赔钱货，生了女孩，全村就要大摆筵席庆贺三天。结婚时，男方要有嫁妆，一般都是橡胶树。女子结婚后继承娘家的产业。?

更让我惊奇的是这里的生活方式，还是“群居”习俗。一张大炕上，可以住着三代人。他们的用蚊帐隔开。如果有两个女儿，就是父母一个蚊帐，大女儿一家一个蚊帐，二女儿一家一个蚊帐。对于我们这里的城市周边的人，我们想都没有想过。虽然我们感到好奇，也不会接受这样的生活方式，但是我们还是能从心里尊重民族的生活习惯和风俗习惯，这，就是他们的信仰和文明。?

也许，我们有许多不同，但我依然爱，因为我爱华夏民族的文明。?

?大理、丽江与西双版纳，感觉是两个不同味道的佳肴。?

大理、丽江，像一个绝艳脱俗的美人，她冰清玉洁，冷艳超群!?

而西双版纳，是一位风华绝代的女子，她温柔娇媚，风清万种!?

美丽的西双版纳，妖娆怒放的鲜花，啁啾婉转的鸟鸣，层叠婆娑的森林，返璞归真的阁楼!一切，美在眼里，铭记心里。?

风景再美，不是我的故乡，住处再好，不是我的家。?

西双版纳，我要回去了，你的神秘富饶，美丽神奇，留在了我的心底。?

再见，版纳，你永远是我向往的地方!?

连绵起伏的热带雨林，千奇百怪的奇花异草，层层叠叠的参天古树，那沁人心脾的绿啊，那热情奔放的美啊，那蓬勃的生命力啊，更不用说那让人割舍不了的美食啊~~·版纳，版纳，这些都是美丽的西双版纳!。

竹篮打水——一场空

瞎子打蚊子 - 白费力气

瞎子点灯 - 白费蜡(比喻白费力气。或白费心机、不起作用)

水底捞月 - 白费心机(比喻花费了心思，毫无效果)

鸭子孵小鸡 - 白忙活·海底捞月 - 白费劲(比喻白费力气，达不到目的)

肉包子打狗 - 白扔东西(比喻徒然付出代价，没有效果)

站在河岸捞月亮 - 白搭工·

儿子不养娘 - 白疼了一场

给聋子讲故事 - 白费力气

乌龟想骑凤凰背 - 白日做梦

乌龟壳上找毛 - 白费劲

壶里没水 - 白捎（烧）了

海底捞月 - 白费劲

枯树根上浇水 - 白费劲”

劝牛不吃草 - 白费口舌