西门豹的剧本怎么写作文

1. 把剧本西门豹改成记叙文

时间：战国时期 地点：魏国的邺 人物：西门豹武士4人官绅3人巫婆1人 百姓（7人）：老婆婆和孙女，老农夫妇，路人，新娘 第一场 摸清底细 （画外音：战国时候，魏国的邺这个地方紧邻漳河，老百姓本该安居乐业，但是举目四望，田地荒芜、人烟稀少，为了生存，老幼妇孺纷纷逃离家园，开始了颠沛流离的生活。）

音乐：（二泉映月）一位萎靡不振的老农在田地里劳作。一群破衣烂衫的饥民，从场上经过，一位饥民倒地昏厥，路人扶起下场）。

（画外音）这件事传到了魏王耳中，派西门豹来治理邺这个地方。 （马蹄声）西门豹微服上。

见一位老大爷立在田头，正望着田地唉声叹气。 西门豹：魏王说此处民不聊生，今日一见，唉！果真如此。

这里紧邻漳河，灌溉田地如此便利，为何却落得这等模样？哎！前面有一老农，不如我上前问个明白。 西门豹：（走上前去）老大爷，这、这里怎么成了这幅模样呢？ 老大爷：（左顾右盼，小心翼翼），你不是本地人吧。

西门豹：啊……我……我路过此地。 老大爷：唉，都是河伯娶媳妇给闹的。

西门豹：哦，河伯是谁呀？ 老大爷：河伯是漳河的神，每年要娶一个年轻的姑娘。要不给他送去，漳河就要发大水，把田地全淹了。

西门豹：（惊诧）这话是谁说的？ 老大爷：（叹气）是巫婆说的，官绅们每年出面给河伯办喜事，硬逼着老百姓出钱。每闹一次，他们要收几百万钱；为喜事只花二三十万，剩下的就给巫婆分了。

西门豹：（疑惑、悲愤）那，新娘是哪儿来的？ 老大爷：咳嗽了几下，哪家有年轻的女子，巫婆就带着人到那家去选。有钱的人家花点钱就过去了，没钱的只好眼睁睁的看找女儿被他们拉走。

到了河伯娶媳妇哪天，他们在漳河边上放一条苇席，把女孩子打扮好了，让她坐在苇席上，顺着水漂去。到了河中心就沉下去了。

有女孩子的人家都逃到外地去了。所以，人口越来越少。

这地方越来越穷了。 西门豹：（试探）那么漳河发过大水没有呢？ 老大爷：（又叹了一口气，摇头）没有发过。

倒是夏天雨水少，年年闹旱灾。 西门豹：（双手背在腰后，来回渡步）这样说来，河伯还是灵啊！下一回他娶媳妇，请告诉我一声，我也去送送新娘。

（幕落） （老农疑惑的望着西门豹离开，自己也摇摇头退场） 第二场破除迷信 （敲锣）河伯娶亲了——河伯娶亲了—— （老百姓两边上场） （巫婆和官绅头子在前，小官绅在后，上场。） 巫婆说：今天可又是个发财的日子呀！（低声）你说，新来的大人会不会有什么麻烦？ 官绅头：不怕，当官的，塞俩钱还摆不平他？ 侍卫：（吆喝）西门大人到。

（两队侍卫出场，后面跟着西门豹，侍卫一字排开） 官绅头子：（带着小官绅上前，拱手）参见西门大人。 巫婆：参见西门大人。

西门豹：听说今天河伯娶亲，我也来凑凑热闹，来呀，把新娘领来让我看看！ （两个官绅搀新娘出场，新娘在哭，用手抹泪。） 西门豹：哎，我说，这哭哭啼啼的，像什么样？这个姑娘也不漂亮！（左右观望）要不，回头让我给河伯选个漂亮的送去。

巫婆：哎呀！大人，今天可是良辰吉日，错过了时辰，何伯怪罪下来，你——我——可担当不起呀！ 西门豹：哦，是吗？要不这样吧，麻烦你去告诉河伯一声，让他再宽限几日，我一定给他送一个更漂亮的！ 巫婆：（惊慌后退，支支吾吾的）不……不要啊，我……我……！ 西门豹：来呀！送巫婆上路，扔远点儿啊——，省得她走太多的路。 （两侍卫赶紧上来，拖巫婆下场）。

远处传来：（凄厉的）大人，饶命啊！ （落水声，议论声。官绅头子和小官绅们吓得哆哆嗦嗦，体如筛糠。）

西门豹：（来回踱步）老巫婆去了这么长时间了，还不回来，大概和河伯聊天忘记时间了，哎，人老了，办事这么拖拖拉拉，不中用了。 西门豹：你，（用手指着官绅头子，官绅头子立即跪倒在西门豹面前。）

催崔巫婆去，来人哪，请他走一趟吧。 官绅头子：（哭腔，磕头如捣蒜）大人，饶命啊！大人，小人上有八十老母，下有三岁幼儿……我……大人？—— 西门豹转身面向观众，冲着官绅头子一甩手。

侍卫拖官绅头子下场。 （落水声、议论声。）

西门豹：（转头面向官绅和使女）要不，你们…… 众官绅：（齐下跪，不住磕头）大人，饶命啊！大人，饶命啊！ 西门豹：（严厉）你们都起来吧，看样子——是河伯把他们留下来了。 （官绅退向后场，老百姓拥向前台） 百姓甲：（振臂高呼）巫婆是骗人的！ 众百姓（齐喊）对！巫婆是骗人的，根本没有河伯！ 百姓乙：（领头跪下）谢谢您，大人！您救了老百的命呀！好官！好官啊！ 众百姓：（纷纷跪倒，齐声）好官！好官。

西门豹：（扶起百姓，登到高处）乡亲们，根本没有河神，巫婆和官绅这样做，就是为骗你们的钱财，他们已经得到了应有的惩罚。乡亲们，要想丰衣足食，安居乐业，咱们就得齐心协力，开挖渠道，引水灌苗。

众百姓：（振臂齐呼）对，开挖渠道，因水灌苗！ （画外音：西门豹发动老百姓开凿了十二条渠道，把漳河的水引到田里。庄稼得到灌溉，年年获得好收成，邺这个地方又变成了一个物丰民康的富庶之地。）

（乐曲：大生产）老百姓载歌载舞。 西门豹走。

2. 西门豹剧本在描写人物时采用什么样的手法

第一套 胜战计 第一计 瞒天过海 第二计 围魏救赵 第三计 借刀杀人 第四计 以逸待劳 第五计 趁火打劫 第六计 声东击西 第二套 敌战计 第七计 无中生有 第八计 暗度陈仓 第九计 隔岸观火 第十计 笑里藏刀 第十一计 李代桃僵 第十二计 顺手牵羊 第三套 攻战计 第十三计 打草惊蛇 第十四计 借尸还魂 第十五计 调虎离山 第十六计 欲擒故纵 第十七计 抛砖引玉 第十八计 擒贼擒王 第四套 混战计 第十九计 釜底抽薪 第二十计 混水摸鱼 第二十一计 金蝉脱壳 第二十二计 关门捉贼 第二十三计 远交近攻 第二十四计 假途伐虢 第五套 并战计 第二十五计 偷梁换柱 第二十六计 指桑骂槐 第二十七计 假痴不颠 第二十八计 上屋抽梯 第二十九计 树上开花 第三十计 反客为主 第六套 败战计 第三十一计 美人计 第三十二计 空城计 第三十三计 反间计 第三十四计 苦肉计 第三十五计 连环计 第三十六计 走为上计 补充： ○第一套〖胜战计〗 第01计 瞒天过海 备周则意怠，常见则不疑。

阴在阳之内，不在阳之对。太阳，太阴。

第02计 围魏救赵 共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。 第03计 借刀杀人 敌已明，友未定，引友杀敌。

不自出力，以《损》推演。 第04计 以逸待劳 困敌之势，不以战。

损刚益柔。 第05计 趁火打劫 敌之害大，就势取利，刚决柔也。

第06计 声东击西 敌志乱萃，不虞。坤下兑上之象，利其不自主而取之。

○第二套〖敌战计〗 第07计 无中生有 诳也，非诳也，实其所诳也。少阴、太阴、太阳。

第08计 暗渡陈仓 示之以动，利其静而有主，“益动而巽”。 第09计 隔岸观火 阳乖序乱，阴以待逆。

暴戾恣睢，其势自毙。顺以动豫，豫顺以动。

第10计 笑里藏刀 信而安之，阴以图之。备而后动，勿使有变。

刚中柔外也。 第11计 李代桃僵 势必有损，损阴以益阳。

第12计 顺手牵羊 微隙在所必乘，微利在所必得。少阴，少阳。

○第三套〖攻战计〗 第13计 打草惊蛇 疑以叩实，察而后动。复者，阴之媒也。

第14计 借尸还魂 有用者，不可借；不能用者，求借。借不能用者而用之。

匪我求童蒙，童蒙求我。 第15计 调虎离山 待天以困之，用人以诱之，往蹇来返。

第16计 欲擒姑纵 逼则反兵，走则减势。紧随勿迫，累其气力，消其斗志，散而后擒，兵不血刃。

需，有孚，光。 第17计 抛砖引玉 类以诱之，击蒙也。

第18计 擒贼擒王 摧其坚，夺其魁，以解其体。龙战于野，其道穷也。

○第四套〖混战计〗 第19计 釜底抽薪 不敌其力，而消其势，兑下乾上之象。 第20计 混水摸鱼 乘其阴乱，利其弱而无主。

随，以向晦入宴息。 第21计 金蝉脱壳 存其形，完其势；友不疑，敌不动。

巽而止蛊。 第22计 关门捉贼 小敌困之。

剥，不利有攸往。 第23计 远交近攻 形禁势格，利从近取，害以远隔。

上火下泽。 第24计 假道伐虢 两大之间，敌胁以从，我假以势。

困，有言不信。 ○第五套〖并战计〗 第25计 偷梁换柱 频更其阵，抽其劲旅，待其自败，而后乘之。

曳其轮也。 第26计 指桑骂槐 大凌小者，警以诱之。

刚中而应，行险而顺。 第27计 假痴不癫 宁伪作不知不为，不伪作假知妄为。

静不露机，云雷屯也。 第28计 上屋抽梯 假之以便，唆之使前，断其援应，陷之地。

遇毒，位不当也。 第29计 树上开花 借局布势，力小势大。

鸿渐于陆，其羽可以为仪也。 第30计 反客为主 乘隙插足，扼其主机，渐之进也。

○第六套〖败战计〗 第31计 美人计 兵强者，攻其将；将智者，伐其情。将弱兵颓，其势自萎。

利用御寇，顺相保也。 第32计 空城计 虚者虚之，疑中生疑。

刚柔之际，奇而复奇。 第33计 反间计 疑中之疑。

比之自内，不自失也。 第34计 苦肉计 人不自害，受害必真。

假真真假，间以得行。童蒙之吉，顺以巽也。

第35计 连环计 将多兵众，不可以敌，使其自累，以杀其势。在师中吉，承天宠也。

第36计 走为上 全师避敌。左次无咎，未失常也。

3. 描述 西门豹并记录写在作文纸上

西门豹——战国时邺令。是著名的政治家、军事家，曾立下赫赫战功。同时，他又是一位无神论者。他初到邺城时，看到这里人烟稀少，田地荒芜，百业萧条，一片冷清。后来才知道百姓为“河伯娶妇”所困扰。他巧妙地利用三老、巫婆等地方豪绅、官吏为河伯娶妻的机会，惩治了地方恶霸势力，教育了广大的百姓。原先出走的人家也回到了自己的家园。同时，他又亲自率人勘测水源，发动百姓在漳河周围开掘了12渠，使大片田地成为旱涝保收的良田。在发展农业生产的同时，还实行“寓兵于农、藏粮于民”的政策，很快就使邺城民富兵强，成为战国时期魏国的东北重镇。由于西门豹治邺有方，深受人民爱戴，后人修祠建庙，以为祭祀。

曹操——（公元155—220）三国时期著名的政治家、军事家和文学家。曹操建都邺城后，为尽早统一中国，曾三次下达求贤令，广泛招揽天下人才。当时，邺城聚集了名流学士百余人，多数人在曹魏政权中任职。在他的周围，形成了以曹氏父子为中心的“邺下文人集团”，即著名的三曹七子：曹操、曹丕、曹植、孔融、陈琳、王粲、徐干、阮（王禹）、应（日炀）、刘桢。他们互相评论，共同探讨，所作诗文骏爽刚健开创了中国文学史上的一个新时代被后人誉为“建安风骨”。当时的诗文融合了北方少数民族和中原汉民族的风情，令人耳目一新。赤壁之战后，曹操在邺城南引水作舟，训练水兵，其规模之大、气势之壮，足以反映他要与东吴决一雌雄的决心。他在营建邺城时，强调城市的规划布局，分区疏朗，结构严谨，为后世都城所效仿。

颜之推——（公元531—？）北齐文学家，《颜氏家训》的作者。官至黄门侍郎，平原太守。齐亡后入周，为御史大夫。隋开皇年间，被召为学士。《颜氏家训》以儒家学说为立身治家之道，涉及内容比较广泛。作者对当时的佛教流行、鲜卑语传播、俗文学盛行都做了记录。该书还涉及算术、医学、语言文字、音韵学、艺文理论等，收录了许多重要的历史资料，为保留祖国的丰富文化遗产做出了一定贡献。

贾思勰——北魏末年和东魏时的著名农学家，为我国完整保存至今最早的农书《齐民要术》的作者。贾思勰具有广泛的农事知识，他深入乡里访问农家，并到田间亲自观察实验，结合古文献中的资料与自己的心得，较为系统地总结了6世纪以前中原地区的农业生产经验。《齐民要术》全书10卷，92篇，分别论述了各种农作物、蔬菜、果树、竹木的栽培，以及家禽家畜的饲养，农副产品加工等。尤为可贵的是，书中还记写了干旱地区的耕作、果树的嫁接、家畜去势育肥等，反映了北朝时期农业生产的发展情况。

4. 课本剧西门豹的串词怎么写

一、构思 1、顾大局串词以主题为线索，自成一线，不管照游离于主题之外的节目， 一般来说，节目单是在串词以前编排出来了的，这个时候，串词是以节目为基础进行编撰的。

当节目是围绕一个主题选择编排的，这样串词就容易围绕主题进行；如果节目是拼凑的，（即不是围绕主题编排的）那么串词根本就无法以节目为蓝本来进行，这个时候，串词作者就只能把握住主题进行串词创作，而不能去照顾个别与主题无关的节目。 在照顾整体的情况下，与主题无关的则另行考虑 乡镇、街道文化站组织的节目，往往不能按主题编排节目，这样的节目就可以采用“随波逐流”的方法来进行串词创作。

即在整体上不考虑文艺节目的宣传主题，只在个别与主题有关的节目串词才考虑主题宣传，串词更多的是只考虑上下节目之间的联系，或者承上，或者启下。 二、单点聚焦 单点聚焦，就是只顾一点，不及其余。

单点聚集是最次的一种方法，即串词只针对每个节目进行考虑。虽然，这会使一台节目难以形成一个整体，这应该是没有办法的办法。

2、串词的使用形式 单人的。单人使用的串词只考虑一个人， 双人的，往往是一男一女配对，这种形式是目前共认的比较理想的主持人搭配。

一男一女，可考虑声音的特征，一柔美，一阳钢，在语言的设置可将柔美的词让女主持使用，阳钢的词拿给男主持使用 天为什么这样蓝？ 只因战争远离了我们。 地为什么这样绿？ 那是和平人们的辛苦 有时候，也有使用两个女性主持的，这样，阴阳搭配的特征便不复存在。

三人的，不常用，只有在一些大型的演出上才使用。这种搭配，其优点在于齐诵，两人，可以是一问一答，而三人则可以一人问两人答， 在群众性的节目主持中，使用三个节目主持人是很少见的，但是随着群众文艺演出的发展，逐渐增多应该是可能的。

三人主持，可以是一人为主，两人配合；也可以是两人为主一人配合，或者是一人综合既这一个人的语言总是在总是在总评的位置上， 三人主持，最好不要平均分配串词，不然能以突出中心主持人。仅让每个人上台后，无话说，或者少话说。

三人主持最大的优势可能还在于朗诵，两人诵，一人总结。 问答式 呼应式 聊天式，又可称为对讲式聊天式的串词，其实用不着刻意写，只是拟一个提纲即可，因为，这样的串词，是口语，说得不太流畅、甚至有点结巴也是许可的，因为它的不刻意，观众也反倒有一种轻松感， 男：小王，最近你到哪里去了？ 女：我呀，到井冈山去了一趟。

男：人多吗？ 女：哎呀，还真不少。我去的时候正是十六大召开前夕，那里真是人山人海^ 二、串词的构成要素 1、思想的深刻性 2、知识的广泛性 3、宣传主题的专业性 对于串词作者来说，第一次都是一次挑战，不同的宣传主题，都要求作者去熟习，这些和的确有些为难，如建军节宣传，串词作者就应该熟习中国人民解放军建军以来的大事有所了解；税务宣传，就必须要求作者对现在的税务知识有所了解， 从上述情况看，串词作者应该是知识面广，接受能力强。

4、语言的抒抒情性 5、娱乐节目的趣味性及其它 诙谐 幽默 调侃 三、串词的语言特征（串词的语言，可以说是用尽了所有的修辞手法，我们不可能去全讲，因此只能讲一些比较常用的手法） 1、抒情重于叙述 2、多排比、重复句 3、多拟人、4、注重音节 串词要求语言优美，它必须追求朗朗上口、铿锵有力，讲究抑扬顿挫，因而，串词语言注意章节美。 5、语义的浅白性 串词不论怎么写，有一个原则，就是语言必须通俗易懂。

因为串词是一次过，观众没有回味的余地，如果深奥了，观众没法接受到你的信息，编撰者的目的就法达到。 四、串词要根据整台演出的风格来决定，如庄重、如轻松、如庄重的文艺演出，其辞典雅，语言上要求规范，往往诙谐幽默的语言就只能放弃， 娱乐性演出，语言则大可诙谐幽默，让观众愉快就是目的，串词大可不必太严肃。

纯商业性的演出，可以以诙谐幽默为主，似乎是可以不必准备串词的，因为，让观众愉快就是目的。观众喜欢什么就说什么；宣传商品、产品，商家、厂家，则必须围绕这些出资赞助单位来编写串词，他们高兴，串词作者的任务就完成了。

《西门豹》教学反思

#课件# 导语课件在语文课堂教学中运用，它对于提高教学效率、增加学生的知识容量、激发学生的学习兴趣起到了不可估量的作用，为语文教学打开了更加广阔的新天地。下面是 无 整理分享的浙教版小学四年级下册语文课件：《西门豹》，欢迎阅读与借鉴。

篇一

　教学目标：

　1、有感情地朗读课文。

　2、引导学生通过合作学习理解课文内容，联系上下文理解句子意思。

　3、了解西门豹是怎样调查原因、破除迷信、兴修水利的，使学生受到破除迷信、尊重科学的教育。

　教学重点：

　了解西门豹破除迷信的方法。

　教学难点：

　理解西门豹将计就计办法的巧妙。

　教学准备：

　课件

　教学流程：

　课前字卡“减法”游戏

　一、故事导入，引出课题

　西游记动画片断导入，揭示课题并齐读。

　二、学习第1～9自然段，调查原因

　1、看课文视频片断，思考问题：是什么原因造成邺田地荒芜、人烟稀少？

　1）西门豹来到邺，看到（田地荒芜，人烟稀少），于是他展开了（调查）。他找来一位老大爷，提了几个问题，在课文里面找一找，画一画：西门豹提了几个问题？读一读：老大爷是怎样回答的？

　2）指名回答，并谈一谈从老大爷的回答中知道了什么。

　3）分角色配合朗读。

　2、经过与老大爷的这一番问答，西门豹终于明白了邺田地荒芜、人烟稀少的原因。概括原因：原因一巫婆和官绅利用河伯娶妻骗钱害人；原因二邺不下雨闹旱灾——天灾人祸。1-8段的意思可以概括为——调查原因（板书）。

　3、因为天灾人祸而且人祸大于天灾，邺这个地方能不穷吗？此时此刻，如果你是地方官，你会怎么做？学生各抒己见。

　4、相信西门豹和你有一样的想法。他是怎么说的？出示课件：西门豹说：“这样说来，河伯还真灵啊。下一回他娶媳妇，请告诉我一声，我也去送送新娘。”

　过渡：西门豹调查清楚的原因，他有没有马上救新娘？让我们一起看看下文，他是怎么说的，怎么做的？

　三、学习10～15自然段，破除迷信、教育百姓

　1、自读10～15段，思考：西门豹是怎么说的，怎么做的？

　2、指名交流汇报。根据学生回答出示相关课件

　1）他回过头来对巫婆说：“不行，这个姑娘不漂亮，河伯不会满意的。麻烦你去跟河伯说一声，说我要选个漂亮的，过几天就送去。”说完，他叫卫士抱起巫婆，把她投进了漳河。

　a.齐读b.指导朗读c.西门豹说“新娘不漂亮”，这个借口救了新娘治了巫婆，他是怎么惩治官绅的呢？

　2）等了一会儿，西门豹对官绅的头子说：“巫婆怎么还不回来？麻烦你去催一催吧。”说完，又叫卫士把官绅的头子投进了漳河。

　3）那些官绅都提心吊胆，连气也不敢出，西门豹回过头来，看着他们说：“怎么还不回来，请你们去催催吧！”说着又要叫卫士把他们扔下漳河去。

　a.自由读,同桌讨论他为什么要这样说？b.指导朗读c.体会再读

　老百姓都明白了，巫婆和官绅都是骗钱害人的。从此，谁也不敢再提给河伯娶媳妇，漳河也没有发大水。

　3、根据学生回答，概括为：一救新娘；二投巫婆；三投官绅。

　4、探讨西门豹计谋的巧妙。西门豹知道了巫婆和官绅的骗局而不直接把他们抓起来杀掉，而是去参加河伯的婚礼，上述方法你们觉得妙吗？——从西门豹说的话里体现出方法的巧妙。

　5、再读对话，悟巧妙。

　6、分角色演读对话。

　7、小结：当初巫婆和官绅利用河伯娶妻这种诡计送姑娘下河，来骗钱害人，而西门豹却利用这一计，不但救下了新娘，还把巫婆和官绅头子送下了河，让老百姓明白了河里根本没有河伯，河伯娶妻是骗钱害人的迷信活动，破除了迷信的同时又教育了百姓，这种计法就叫做——将计就计。（板书）

　四、学习16段，兴修水利

　西门豹破除了迷信，教育百姓后还做了什么好事？齐读第16段。

　五、课堂小结

　说说西门豹管理邺做了哪三件事？

　六、布置作业

　板书：

　西门豹

　调查原因

　将计就计破除迷信、教育百姓

　兴修水利

　

篇二

　学习目标：

　1、会认“娶、逼”等7个生字，会写“淹、官”等14个字，正确读写“管理、田地”等词语。

　2、正确、流利、有感情地朗读课文，重点读好对话，读出不同人物的语气和心情。

　3、了解课文主要内容，体会西门豹是怎样勇于破除迷信、为民除害的，受到破除迷信、尊重科学的教育。

　课前准备：

　1、收集关于西门豹的资料。

　2、投影片。

　第一课时

　一、创设情境，导入新课

　1、观察挂图(或播放课件)，说说图中人物及其神态、动作。

　2、揭题谈话。你知道西门豹为老百姓做了哪些好事吗?是从哪里知道的?

　二、初读课文，了解大意

　1、自读课文，自学生字词。

　读准字音。“绸”是翘舌音，“尚”是后鼻字，“麻烦”的“烦”读轻声。

　认清字形。“渠”是上下结构，“灌”是左右结构，不要和“罐”相混，注意“溉”与“概”的区别。

　2、自读课文，想想课文讲的是件什么事，这件事的起因、经过、结果是怎样的。

　读后小组讨论、交流。教师相机辅导，理清课文脉络。按“摸清底细、破除迷信、兴修水利”的提示，找出课文中相应的部分。

　三、课文释疑，学习“摸清底细”部分(第1～9自然段)

　1、带着问题默读。

　问题：西门豹到了邺这个地方以后是怎样“摸清底细”的?读后开展合作学习，共同探讨四次问答的内容。

　2、在学生自读、讨论及教师点拨的基础上，概括出西门豹四次发问的主要内容

　（1）了解原因。

　（2）了解作恶的坏人及其头目。

　（3）了解受害者。

　（4）了解漳河的情况。

　3、分角色朗读四次对话。

　4、引导学生探究。

　（1）从哪里可以看出西门豹已“摸清底细”?他为什么要这样做?

　（2）西门豹说“河伯还真灵啊”，你认为他真这么想吗?为什么?

　（3）西门豹说“我也去送送新娘”，他真的是去“送”新娘吗?

　四、布置作业

　1、抄写生字、新词。

　2、朗读课文。

　第二课时

　一、研读探究，学习“破除迷信”部分(第10～15自然段)

　1、带着问题默读。你认为西门豹破除迷信的方法巧妙吗?妙在哪里?

　要求边读边画出重点语句，记下读不懂的问题，准备和同学讨论。

　2、小组讨论，汇报交流。

　（1）西门豹怎样惩治巫婆的?

　引导学生抓住西门豹怎么说、怎么做的有关重点语句，让学生体会西门豹的巧妙之处。西门豹惩治巫婆的关键，是说新娘不漂亮，这个借口既救了新娘，又为惩治巫婆和官绅头子提供了理由，一举两得。一句“麻烦你去跟河伯说一声”就客客气气而又坚决地叫卫士抱起巫婆，将她投进了漳河。

　（2）西门豹怎样惩办官绅头子的?

　启发学生体会假戏真做的妙处：西门豹待巫婆“沉下去了”后，还“等了一会儿”，对官绅头子说“巫婆怎么还不回来，麻烦你去催一催吧。”又叫卫士把官绅头子投进了漳河。

　（3）西门豹怎样教训其他官绅的?

　引导学生读有关语句，体会西门豹讲究策略、区别对待：“面对着漳河站了很久”“请你们去催催吧!”“又要叫卫士把他们扔下漳河去”，官绅一个个求饶，西门豹还说“再等一会儿”，显得煞有介事，最后才让官绅们“都回去吧”。达到了惩办首恶、教训胁从的目的。

　（4）教育了广大老百姓。

　要引导学生知道西门豹不仅惩治了恶人，让百姓看清巫婆、官绅骗钱害人的真面目，还破除了百姓心中的迷信，明白要防涝必须治水、兴修水利。

　3、观察插图，加深理解。

　引导学生读文看图，抓住课文中生动形象的描写，对照插图，发挥想象，说说他们怎样“求饶”，“求饶”些什么，让学生借官绅之口说出河伯娶媳妇的真相，加深对官绅们丑态的了解，进而理解西门豹破除迷信所达到的效果。

　4、练习，训练思维。

　在研读这部分内容的基础上，让学生概括地评价西门豹破除迷信、惩办邪恶的方法，先让学生分析讨论，然后完成以下填空题：

　西门豹惩治巫婆和官绅头子的办法真()!他要巫婆和官绅头子下漳河去找河伯说情。如果他们下漳河去，就会被()，而他们不愿下河，怕下河，就说明漳河里()。他们进退两难，就证明了给河伯娶媳妇是()的，他们的鬼把戏()。

　所填内容，只要意思对即可。通过练习让学生明白，西门豹摆在巫婆和官绅前面的是一道难题。去不是，不去也不是，其结果是一样的，说明漳河里没有神，给河伯娶媳妇是骗钱害人的。这实际是一个两难推理，可以用来训练学生的思维。

　二、自读自悟，学习“兴修水利”部分(最后两个自然段)

　读课文，讲一步领悟“破除迷信”与“兴修水利”之间的关系。让学生明白，若不兴修水利，破除迷信将不会彻底。

　三、拟定提纲，复述课文

　1、师生合作共同拟定提纲。

　如：

　（1）摸清底细问明原因

　问首恶者是谁

　问受害者是谁

　问漳河情况

　（2）破除迷信

　一扔巫婆

　二扔官绅头子

　三教训官绅

　四教育百姓

　（3）兴修水利

　2、同桌互相复述，教师巡视辅导。

　3、让几个学生分别扮演西门豹、巫婆、官绅头子及卫士等角色，把课文演一演。鼓励学生在表演中创造性地加进一些语言和动作。其他学生则是观众，表演后进行评议。

　四、布置作业

　练习排演课本剧。

　作为一名到岗不久的人民教师，我们要有一流的课堂教学能力，借助教学反思我们可以快速提升自己的教学能力，怎样写教学反思才更能起到其作用呢？以下是我帮大家整理的《西门豹》教学反思（通用6篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　《西门豹》教学反思1

　《西门豹》这篇课文所讲的故事发生在战国时代，讲的是魏王派西门豹管理邺这个地方，西门豹巧施妙计，和群众一起破除迷信，兴修水利，带动当地经济发展的历史故事，刻画了一个为老百姓做好事，办实事的古代地方官的形象，赞扬了他反对迷信、尊重科学的品质。

　这篇课文的篇幅虽然比较长，但是文章有一条明确的主线，那就是西门豹调查——除害——开渠。重点是西门豹是调查和除害的过程，如果掌握了这两点，那么学生也就掌握了整篇课文。我的要求是让学生能够用自己的话讲述这个故事，所以理解这条主线就成了我上课的一个重点。

　本课的一个重要特点就是通过大量运用人物对话，展开情节，表现人物。因此让学生充分体会人物对话是他们理解课文、把握主要内容的重要途径。课文的对话主要有以下特点：

　1、以对话反映故事内容。

　西门豹刚到邺时，看到土地荒废，人烟稀少，人民生活十分困难，于是进行调查。他找了一位老大爷，通过他的“四问”与老大爷的“回答”，简单明了的知道了当地穷困的主要原因。

　以上内容集中在1—8自然段，在讲解课文时，我先让学生自己通过读课文概况西门豹的“四问”；然后根据老大爷的回答，让学生用自己的话讲述问题的答案。我让学生学会换位思考，如果他们是西门豹，看到当地人民的穷苦生活，他们会怎么做。通过角色体验，让他们加深印象并初步思考如何改善这个局面。

　2、以对话表现人物机智。

　让学生仔细品读课文第9自然段西门豹的话语，然后体会他话语下面的潜台词。

　他说：“河伯真灵啊”！真的是相信河伯的灵验吗？真的是赏识给河伯娶妻的有用吗？

　不是的，他实际上是欲擒故纵。

　他说：“我也送新娘”。真的是去参与给河伯办喜事吗？不是的。他要借送新娘惩办巫婆和官绅的计划早就想好了。这样说，只是为了不打草惊蛇。

　西门豹的这些话语都表现了人物的机巧和智慧，需要学生仔细、反复体会。

　3、以对话揭示矛盾斗争。

　“麻烦你去跟河伯说一声，说我要选个漂亮的，过几天就送去。”

　西门豹借口新娘不漂亮，以再选新娘为理由，让巫婆去跟河伯说一声，让卫士把巫婆扔进漳河里。

　“巫婆怎么还不回来，麻烦你去催一催吧。”

　接着，西门豹又借口让官绅头子去催一下巫婆，又把官绅头子投进了漳河。

　“怎么还不回来，请你们去催催吧！”

　“起来吧。看样子是河伯把他们留下了。你们都回去吧。”

　他并没有直接戳穿坏人的骗局，而是用既幽默又客气的话语，采取以其人之道还治其人之身的策略，展开了针锋相对的斗争。

　他为什么这么做呢？主要目的是为了揭穿巫婆和官绅们的骗局，进而教育当地的百姓，这是本课讲解的一个重点，也是学生理解的一个难点。

　西门豹和巫婆及官绅们的对话及行动都是在当地老百姓在场的情况下进行的，他的一举一动、一言一行都是给老百姓们看的。

　既然当初是巫婆说河伯是漳河的神，每年都要娶一个年轻漂亮的媳妇，否则漳河就会发大水，淹掉老百姓的田地；当地的官绅也出面给河伯办喜事。西门豹就顺水推舟的假装真的相信真有河伯，而且巫婆及官绅和河伯的关系也很熟，让他们去和河伯说一声也很合适。所以，把巫婆及官绅头子投进了漳河。如果他们能安全返回，说明真的有河伯；如果他们都没有回来，那么他们先前所说的河伯娶媳妇都是骗人的，迷信自然破除了。

　“老百姓最后都明白了，巫婆和官绅都是骗钱害人的”。老百姓得到了教育，巫婆及官绅等一干坏人也到了应有的惩处。

　通过品读课文中的人物对话，学生们基本都理解了课文内容。本来，我还想让学生通过扮演角色来演一下这个故事，那样学生对课文的'理解会更深一步。但是因为时间有限而没有演成。这是一个遗憾，希望有机会在以后的教育教学中再进一步完善。

　《西门豹》教学反思2

　课文中的故事发生在战国时代，讲的是魏王派西门豹管理邺这个地方，西门豹巧施妙计，和群众一起破除迷信，兴修水利，带动当地经济发展的历史故事，刻画了一个为老百姓做好事、办实事的古代地方官的形象，赞扬了他反对迷信、尊重科学的品质。

　一、理清课文思路，了解主要内容。

　课文比较长，为了让学生理清课文的思路，给学生出示了提示：调查——除害——开渠。让学生找出对应的段落。然后分层朗读理解课文主要内容。

　二、抓住人物对话，理解主要内容。

　课文大量运用人物对话，展开情节，表现人物。因此抓住对话，分析对话是理解课文、把握主要内容的重要途径。

　在教学调查部分时，让学生找到西门豹的四个问题，和老大爷的四句答句。通过分角色朗读，明白邺这个地方越来越穷的原因。

　在除害部分，依然抓住对话，如：河伯还真灵啊？你觉得灵吗？为什么说灵呢？我也去送送新娘。真的去新娘吗？通过一系列的设问，学生自然而然懂得了西门豹是说反话，想演一出戏给大家看看，拆穿巫婆和官绅的真面目。

　再如：不行，不漂亮，不会满意的。巫婆怎么还不回来？请你们去催催吧！读了这些语句，以——为借口，惩治了——。这样填空的形式，学生很容易就理解了课文的内容，知道了这个计谋叫做将计就计。随后让他们进行想象。当把巫婆投进漳河的时候，官绅们会怎么想呢？当把官绅头子投进漳河的时候，官绅们的心情会怎么样呢？于是学生会找到提心吊胆、面如土色、跪下来磕头求饶，把头都磕破了，直淌血，这些能表现官绅们紧张、害怕的心理的词语。再想象一下他们当时会怎么想呢？怎么求饶的呢？特别是当西门豹过了一会儿才让他们回去时，这看似一会儿，可这一会儿对于官绅们来说是怎么样的担心和害怕啊。学生充分体会了西门豹的聪明才智，也知道了西门豹正确地对待巫婆、官绅头子和官绅们，进而教育了周围的老百姓，拆穿了他们的诡计。

　学生心情十分激动，感情一下子跟着西门豹释放了出来。明白了不能相信迷信，要相信科学。

　《西门豹》教学反思3

　本文讲的是战国时候，魏王派西门豹管理邺这个地方，西门豹和群众一道破除迷信、兴修水利的事。课文是按照事情发展的顺序叙述的。重点叙述了西门豹破除迷信，将计就计惩罚坏人的事。文章主要运用人物的语言刻画出人物形象，表现了西门豹惩凶除害的决心和大智大勇，让学生受到尊重科学、反对迷信的教育。

　一、导入新课，激发学习兴趣

　课文学习之前，首先对课题作了解释，让学生明白西门是百家姓中的复姓之一，又让学生说说自己还知道哪些复姓。在导入课文时，教师检查了学生的预习情况，发现学生对故事内容很有兴趣。整堂课，都在激发学生的学习兴趣，调动学生主动参与的积极性。

　二、抓关键词，理解文本

　本课教学的重点、难点是让学生了解西门豹破除河伯娶媳妇这一迷信活动的经过。而作者在叙述这一重点、难点时，是通过西门豹惩治巫婆、惩治官绅头子、惩治官绅们来突出的。

　惩治巫婆是西门豹治理邺要走的第一步妙棋。教学时，抓住西门豹对巫婆说的话：“不行，这个姑娘不漂亮，河伯不会满意的，麻烦你去跟河伯说一声，说我要选个漂亮的，过几天就送去。”让学生边读边注意带点词语，并联系上下文进行思考，不难明白：西门豹并不是真的要为河伯重新选媳妇，只是以让巫婆去跟河伯说一声为借口，把巫婆投入漳河，从而达到破除迷信，教育群众，惩治巫婆的目的。紧接着引导学生看图，要求学生仔细观察图中巫婆当时的神态、动作，想象巫婆此时此刻的心理活动。

　在教学惩治官绅头子这一部分内容时，抓住“等了一会儿，西门豹对官绅头子说：‘巫婆怎么还不回来，麻烦你去催一催吧。’”这句话，要求学生注意带点词语，联系上下文，理解词语意思，就会懂得西门豹并不是真的在等巫婆回来，而是做样子给官绅们和围观的百姓看。西门豹叫官绅头子去催巫婆回来只是为了找借口把官绅头子也投进漳河，达到惩治邪恶的目的。

　当西门豹杀一儆百，官绅们吓得丑态百出。教学这一部分时，首先让学生读读课文中的内容，并要求划出描写官绅们极度恐惧的词、句。学生们能很快找出“提心吊胆”、“连气也不敢出”、“面如土色”、“跪下来磕头求饶，把头都磕破了，直淌血”等词语。学生也从中明白巫婆和官绅们用‘河伯娶媳妇’这种骗钱害人的把戏被戳穿了，老百姓的生活得以安宁，从而知道西门豹真是一个为民办实事的好官。

　三、角色扮演，体会人物特点

　课文第二部分是重点内容。为加深学生对这部分内容的认识，师生互动表演西门豹惩治巫婆、官绅的段落，在情境表演时，学生喜欢有胆识的西门豹，都争着演，第一部分，女生扮演西门豹，第二部分男同学演西门豹，一举两得，教学收到一定的效果。表演完毕，学生领悟了西门豹的计谋是“将计就计”，不露声色就惩治了巫婆、官绅。

　不足之处：如果能引导学生想象他们当时的表现以及语言，加以表演，就更能加深对文本和西门豹这个人的了解。

　《西门豹》教学反思4

　《西门豹》这篇课文很长，而课堂上的时间又是有限的，只有抓住重难点，敢于取舍才有可能收到更好的教学效果。我对教材和学生进行深入研究，确定课文的主线：把西门豹是怎样利用送新娘的办法破除迷信的这部分做为重点，并以西门豹的言行为切入点，引导学生深入理解。

　西门豹破除迷信的过程又可以分为三个阶段，其中，惩办巫婆和教训官绅是主要部分。在教学时，我就针对三部分内容的不同特点采用了不同的训练形式。在惩办巫婆时，西门豹的语言十分重要，他用了一个借口，将计就计。要求学生在破除迷信的过程中，将西门豹是怎么说的，怎么做的，用符号画下来以此来培养独立思考的能力和培养创新精神。使学生勇于进行“问题提出”，不正确的观念严重影响着学生自觉地进行“问题提出”。培养创新精神，就是要改变学生不正确的观念，树立不迷信权威、不墨守成规、不怕失败、敢于标新立异、不怕冷嘲热讽、不断开拓进取的精神，正确引导和热情鼓励那些平时会“耍小聪明”、能使出“雕虫小技”和“敢于吃螃蟹”的学生，促使他们勇于进行“问题提出”。整个教学过程实际上都是围绕学生展示自己的需要和解决问题的需要进行的。但是由于在学习的过程中，生字学习和文章的阅读时用的时间有点长，所以导致精彩部分用的时间不足，显得有些仓促。

　《西门豹》教学反思5

　《西门豹治邺》一课教学为了突出重点体会西门豹惩办巫婆、官绅的巧妙所在。突破教学难点 学习西门豹破除迷信，尊重科学的精神，我是这样做的。

　一、教学意图

　“复习检测”，目的既巩固上节课所学的知识，又为学习新课起到穿针引线的作用。如：“回顾你替西门豹完成关于造成田地荒芜、人烟稀少原因的调查报告”是为了最后拓展延伸，读写结合作铺垫。如我们学完了课文，再看看两部分的内容插图展开想象；假如一年后，还是在原来的地方，西门豹与老大爷再次相逢，他们之间会有怎样的对话？如果让你再替西门豹做一份调查报告的话，你会怎么设计。学生根据西门豹治邺的结果，通过想象一定有话可写。但，因时间有限，课上没有完成，只能留到课下去做了。根据质疑问题来自主学习再小组合作体会巧妙之处，我让学生合作学习时找重点句，抓关键词，感请朗读的方法。接着呈现学习结果，综合训练提高。感悟巧妙（1）（2）是帮助学生体会西门豹惩治恶人经过的巧妙所在——不动声色、假戏真做、一语双关、教育百姓。讨论是为了深化专题，体验情感。如设想一下，如果不用这种办法，按照常理下禁令，抓巫婆，对官绅头子治罪，相比较哪种方法更好、更有效？通过讨论再看看课后金钥匙告诉我们什么。从而体会出西门豹惩治恶人的巧妙在于“将计就计”，还可以说“以毒攻毒”，“以其人之道还治其人之身”。再结合课文内容说说这句话的意思。以迷信治迷信破迷信；以巫婆、官绅的河伯娶媳妇办法来惩治他们。

　二、课后自评

　课后反思这节课有以下漏洞。

　1、时间没把握好，前松后紧，读写结合没有在课上完成。在复习检测时可省略有关内容把节省下的时间用到学习下面主要内容上面来。

　2、朗读欠缺，只注重朗读指导，忽略了学生尝试朗读，应让学生亲自体验朗读，在读中理解，在读中感悟巧妙处

　《西门豹》教学反思6

　今天早上第一节课，我和学生一起学习《西门豹》一课，这一课故事性较强，孩子们学习的兴致很高。在初读课文中，我仔细地检查了学生的朗读情况，纠正了其中部分字的读音，练习读了几遍课文后，孩子们一起扫清了词语理解方面的障碍。接下来，便进入到了每节课的探究环节，由导学案提出的问题，各组合作完成，问题是有关课文内容理解方面的：西门豹和老大爷进行了几次“谈话”？我原本想孩子们会很容易解决的，可我放眼一看教室里的情况，禁不住心里一颤：只有一个孩子举手，这太出乎我的意料了。我担心个别同学没注意听讲，于是又把问题重复了一遍，两分钟后事实还是不尽人意，只有三个孩子胆怯地竖直了胳膊，从他们疑惑的眼晴里，我读懂了其实他们个个心里虚得很。我的思维在激烈地活跃着，猛然间，我醒悟了，出现这种情况的原因在我，因为我说错了一个概念，所提的这个问题中不能说“谈话”，应该是“对话”。于是我又向孩子们解释道：一问一答算是一次对话，现在你再认真地看一看课文，到底西门豹与老大爷进行了几次对话？这样一来，孩子们便纷纷地举起了手。顿时我长长地舒了一口气。这时，下课铃响了。

　走出教室，我既惭愧又自豪。惭愧的是由于我的疏忽，给全班的孩子造成了误会；自豪的是变换发问后，孩子们的思维灵活了，课堂上也体现了新课改。由此，我想到了雕刻家在创作时所表现出来的那种一丝不苟，那种精雕细琢的心境是多么的难能可贵啊！教师工作的特殊性决定了课堂上我们的语言必须是准确，否则影响的将是一群孩子。

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