一泻千里的解释是什么?

一泻千里的泻是什么意思

yī xiè qiān lǐ

成语：一泻千里

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zdic 汉 典 网

解释:〖释义〗泻：水往下直注。形容江河奔流直下，流得又快又远。也比喻文笔或乐曲气势奔放。也形容价格猛跌不止。

出处:唐·李白《赠从弟宣州长史昭》诗：“长川豁中流，千里泻吴会。”宋·陈亮《与辛幼安殿撰书》：“大江在河，一泻千里。”

示例:方希直如奔流滔滔，～，而潆洄滉漾之状颇少。（明·王世贞《文评》）

近义词:一日千里、一落千丈、一蹶不振

反义词:迂回曲折、斗折蛇行

语法:偏正式；作谓语、定语、宾语；指速度快

参考资料：

一泻千里是什么意思

解释：泻：水往下直注。形容江河奔流直下，流得又快又远。也比喻文笔或乐曲气势奔放。也形容价格猛跌不止。

出自：唐·李白《赠从弟宣州长史昭》诗：“长川豁中流，千里泻吴会。”宋·陈亮《与辛幼安殿撰书》：“大江大河，一泻千里。”

成语一泻千里是什么意思?

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一泻千里 ( yī xiè qiān lǐ )

解 释 形容江河奔流直下，流得又快又远。也比喻文笔或曲调气势奔放。也形容价格猛跌不止。

一日千里 指马跑得很快，一天能跑一千里，现在形容人进步很快或事企发展极其迅速。

一字千里 没听说过

一日十行 形容看书十分快

“怒发冲冠” 这则成语的冠是帽子。愤怒得头发直竖，顶起帽子。比喻极度愤怒

浩如烟海 形容典籍、图书等极为丰富

观者如云 观看的人就象行云一样密集。形容围看的人非常多。

从事如流 没有

恩重如山 恩情深厚，像山一样深重。

门庭若市 门前像市场一样。形容来的人很多，非常热闹。

冷若冰霜 比喻待人接物毫无感情，象冰霜一样冷。也比喻态度严正，不可接近。

高手如林 没有

心乱如麻 心里乱得像一团乱麻。形容心里非常烦乱

红叶似火 没有

.暴跳如雷 急怒叫跳，象打雷一样猛烈。形容又急又怒，大发脾气的样子。

.爱财如命. 把钱财看得跟生命一样重要。形容极端吝啬

骨瘦如柴.形容消瘦到极点。

稳如泰山. 形容象泰山一样稳固，不可动摇。

势如破竹.形势就象劈竹子，头上几节破开以后，下面各节顺着刀势就分开了。比喻作战或工作节节胜利，毫无阻碍。

如日中天 好像太阳正在天顶。比喻事物正发展到十分兴盛的阶段

累，终于打完了啊

一泻千里的泻和一泻千里各是什么意思?

[yī xiè qiān lǐ]

一 泻 千 里：

形容江河奔流直下，流的又快又远。也比喻文笔或乐曲气势奔放。

例：

1.金沙江穿行在川边界的深山峡谷间，江面狭窄，~。

2.《怒吼吧黄河》一曲，描写中国人民因五千年的苦难而怒吼，气势磅礴，~。

[xiè]

泻：

1.液体很快地流。如：倾泻。

2.排出稀屎。如：泻肚、泻药。

一泻千里的意思

一泻千里 ( yī xiè qiān lǐ )

解 释 形容江河奔流直下，流得又快又远。也比喻文笔或曲调气势奔放。也形容价格猛跌不止。

出 处 宋·陈亮《与辛幼安殿撰书》：“大江在河，一泻千里。”

用 法 偏正式；作谓语、定语、宾语；指速度快

示 例 王蒙《湖光》：“雄浑的钱塘江好象离他更近了，江水～，大桥从容坚实。”

近义词 一日千里、一落千丈、一蹶不振

反义词 迂回曲折、斗折蛇行

歇后语 长江流水

行在＜康熙字典＞中的读音

heng 二声

袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下的赏析：

写湘君带着虔诚的期盼，久久徘徊在洞庭湖的山岸，渴望湘夫人的到来。这是一个环境气氛都十分耐人寻味的画面：凉爽的秋风不断吹来，洞庭湖中水波泛起，岸上树叶飘落。

望断秋水、不见伊人的湘君搔首蹰躇，一会儿登临送目，一会儿张罗陈设，可是事与愿违，直到黄昏时分仍不见湘夫人前来。

这种情形经以“鸟何萃兮苹中，罾何为兮木上”的反常现象作比兴，就更突出了充溢于人物内心的失望和困惑，大有所求不得、徒劳无益的意味。

而其中“嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下”更是写景的名句，对渲染气氛和心境都极有效果，因而深得后代诗人的赏识。

袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下意思是：树木轻摇啊秋风初凉，洞庭起波啊树叶落降。出自《九歌·湘夫人》是战国时期楚国伟大诗人屈原的作品，是《九歌·湘君》的姊妹篇。

扩展资料：

全诗鉴赏：

一般认为，湘夫人是湘水女性之神，与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内所独有的最大河流。湘君、湘夫人这对神祇反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺，有着浓厚的宗教气氛，祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。

以《湘君》和《湘夫人》为例：人们在祭湘君时，以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君；祭湘夫人时，以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人，各致以爱慕之深情。他们借神为对象，寄托人间纯朴真挚的爱情；同时也反映楚国人民与自然界的和谐。

因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系，她像慈爱的母亲，哺育着楚国世世代代的人民。人们对湘水寄予深切的爱，把湘水视为爱之河，幸福之河，进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事，人民意念中的神。

也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃（娥皇、女英）的传说为原型的。这样一来，神的形象不仅更为丰富生动，也更能与现实生活中的人在情感上靠近，使人感到亲切可近，富有人情味。

诗题虽为《湘夫人》，但诗中的主人公却是湘君。这首诗的主题主要是描写相恋者生死契阔、会合无缘。作品始终以候人不来为线索，在怅惘中向对方表示深长的怨望，但彼此之间的爱情始终不渝则是一致的。

创作背景：

楚国民间文艺，有着浓厚的宗教气氛，祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。他们借神为对象，寄托人间纯朴真挚的爱情；同时也反映楚国人民与自然界的和谐。这样一来，神的形象不仅更为丰富生动，也更能与现实生活中的人在情感上靠近，富有人情味。

作者介绍：

屈原（约公元前340或339年—公元前278年），中国战国时期楚国诗人、政治家。出生于楚国丹阳（今湖北宜昌）。芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。

提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤毁谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。秦将白起攻破楚都郢（今湖北江陵）后，屈原自沉于汨罗江，以身殉国。屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人。

中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作者，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。屈原的主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一，与《诗经》并称“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。1953年，屈原逝世2230周年之际，世界和平理事会通过决议，确定屈原为当年纪念的世界四大文化名人之一。

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